95941 - من موسوعة التفسير

في الأُخرى، وَأَبْصِرْهُمْ هناك وأنواعَ العَذابِ الَّتي تُصَبُّ عليهم، وعمَلَ النَّارِ فيهم، ثمَّ ما لهم

https://dorar.net/tafseer/37/16

95942 - من موسوعة التفسير

الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ * فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ

https://dorar.net/tafseer/36/1

95943 - من موسوعة اللغة العربية

: دَدٌ -وهُو الرَّجلُ الَّذي لا غَناءَ عندَه- وأصْلُه: دَدَنٌ [1858] يُنظر: ((الارتشاف

https://dorar.net/arabia/1364

95944 - من الموسوعة الفقهية

بنُ الخَطَّابِ رجلًا عليه هيئةُ السَّفَرِ، وقال الرَّجُلُ: إنَّ اليومَ يومُ جُمُعةٍ، ولولا ذلك لخرجتُ

https://dorar.net/feqhia/1592

95945 - من الموسوعة الفقهية

الاجتماع، فإذا فاتتْ فإنَّها لا تُقضى إلَّا بدليل يدلُّ على قضائها إذا فاتت؛ ولهذا إذا فاتت الرجلَ صلاةُ

https://dorar.net/feqhia/1716

95946 - من موسوعة التفسير

... وقال أبو عبيدةَ- ونِعمَ ما قال-: هو ضَربُ مَثَلٍ، أي: لم يؤمِنوا ولم يُجيبوا، والعربُ تقول للرجلِ

https://dorar.net/tafseer/14/3

95947 - من موسوعة التفسير

تعَبِ الرِّجلينِ في الحاجةِ القريبةِ؛ بقرينةِ مقابلتِه بقولِه: وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْهَا حَاجَةً فِي

https://dorar.net/tafseer/40/19

95948 - من موسوعة التفسير

كانت فيها بِلْقِيسُ، وهو أيضًا اسمُ رجُلٍ مِن قَحْطانَ، وهو سبأُ بنُ يَشْجُبَ بنِ يَعْرُبَ بْنِ قَحْطانَ

https://dorar.net/tafseer/27/4

95949 - من موسوعة التفسير

الْمُؤْمِنِينَ عطْفٌ على قولِه: وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلَى رَجُلٍ [سبأ: 7] الآيةَ

https://dorar.net/tafseer/34/7

95950 - من موسوعة التفسير

القَومُ، وأنت الرَّجُلُ. والحَصرُ المُستفادُ مِن تعريفِ المُسنَدِ والمُسنَدِ إليه حَصْرٌ ادِّعائيٌّ

https://dorar.net/tafseer/38/3

95951 - من موسوعة التفسير

السعود)) (7/82). والمُباثَّة: مِن قَولِهم: بثَّ الرَّجُلُ الحديثَ: إذا أذاعه ونَشَره. يُنظر

https://dorar.net/tafseer/32/2

95952 - من موسوعة التفسير

مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى

https://dorar.net/tafseer/16/12

95953 - من موسوعة التفسير

تحالُفًا، ويسمُّونَ الرجُلَ حليفًا، وقال: وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ

https://dorar.net/tafseer/16/20

95954 - من موسوعة التفسير

)؛ إذا فتَحَ بيْن رِجْلَيه؛ فسُمِّيَت الفَجوةُ رَهْوًا تَسميةً بالمَصدرِ، وانتَصَب رَهْوًا على الحالِ مِن

https://dorar.net/tafseer/44/3

95955 - من موسوعة التفسير

هَذَا الْقُرْءانُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ [الزخرف: 31]، وقدْ حَكَى اللهُ عنهم أنَّهم

https://dorar.net/tafseer/73/3

95956 - من موسوعة التفسير

والجهادَ، يُحيي القُلوبَ الحياةَ الطَّيبةَ، وكَمالُ الحياةِ في الجنَّةِ، والرَّسولُ داعٍ إلى الإيمانِ

https://dorar.net/tafseer/8/8

95957 - من موسوعة التفسير

: شاعِرٌ، وقالوا في القُرآنِ: إنْ هذا إلَّا اختِلاقٌ، فالجنونُ مِن الضَّلالِ؛ لأنَّ المَجنونَ لا يَهْتدي

https://dorar.net/tafseer/53/1

95958 - من موسوعة التفسير

مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ *وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ

https://dorar.net/tafseer/30/11

95959 - من موسوعة التفسير

كانْقِلابِهم مُبشَّرينَ بالجنَّةِ، غيرَ خائفينَ مِن العُقوبةِ [143] يُنظر: ((درة التنزيل وغرة

https://dorar.net/tafseer/60/2

95960 - من قراءة ونقد

بالحصى في المسجد, فأتاهم وقد كَوَّمَ كُلُّ رجل منهم بين يديه كوْمَةَ حصى, فلم يزل يحصبهم بالحصى

https://dorar.net/article/1504

95961 - من مقالات وبحوث مميزة

في النَّارِ. لذا كان منهجُ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حازمًا وصارمًا مع من أظهروا الغُلُوَّ

https://dorar.net/article/747

95962 - من الموسوعة الفقهية

وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [البقرة: 275]) ((الموقع الرسمي لدار

https://dorar.net/feqhia/7320

95963 - من موسوعة التفسير

النَّارِ، وما كانوا موفَّقينَ للحَقِّ بتكذيبِهم بالبَعثِ بعدَ المَوتِ [629] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/10/17

95964 - من موسوعة التفسير

الأرضُ عيونًا تفورُ، حتى فار الماءُ مِن التنانيرِ التي هي مكانُ النارِ، صارت تفورُ ماءً، وهذا قولُ

https://dorar.net/tafseer/11/10

95965 - من موسوعة التفسير

[المدثر: 48].وقال سبحانه عن أهل النار: فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ [الشعراء: 100-101

https://dorar.net/tafseer/2/21

95966 - من موسوعة الفرق

أوِ الشَّياطينِ أوِ الشَّمسِ أوِ النُّجومِ أوِ النَّارِ أو أحَدٍ غَيرِ اللهِ، من مُشرِكي العَرَبِ

https://dorar.net/frq/2200

95967 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إلَّا أذَلَّه، فربَط مع الطَّاعةِ العِزَّ، ومع المعصيةِ الذُّلَّ، كما ربط مع الإحراقِ النَّارَ؛ فمن

https://dorar.net/alakhlaq/1990

95968 - من موسوعة التفسير

تَوعُّدٌ بما بعدَها مِن النَّارِ وحَرِّها، أو الأوَّلَ رَدعٌ عن الاختِلافِ، والثَّانيَ عن الكفرِ

https://dorar.net/tafseer/78/1