فيها- كالحَيِّ حُكمًا في حَقِّ الأحكامِ مِنَ الوصيَّةِ والإرثِ؛ فإنَّ الحَملَ في بَطنِ أُمِّه يُعطى حُكمَ
https://dorar.net/qfiqhia/1044فيها- كالحَيِّ حُكمًا في حَقِّ الأحكامِ مِنَ الوصيَّةِ والإرثِ؛ فإنَّ الحَملَ في بَطنِ أُمِّه يُعطى حُكمَ
https://dorar.net/qfiqhia/1044أطعِماتِهم، فلا يَحلُبَنَّ أحَدٌ ماشيةَ أحَدٍ إلَّا بإذنِه)) [4539] أخرجه البخاري (2435
https://dorar.net/qfiqhia/1547صلاةً، أي: يُشتَرَط فيها ما يُشتَرَط في الصَّلاة، وإنْ لم يكن فيها ركوعٌ، ولا سجودٌ؛ فإنَّه لا يُتكلَّم
https://dorar.net/feqhia/1976عُثيمين: (لو أنَّ الحائِضَ طَهُرت في أثناءِ اليومِ مِن رمضانَ، فإنَّه لا يلزَمُها- على القَولِ الرَّاجِح
https://dorar.net/feqhia/2642). ، والحنابلةِ [23] فإنْ عُدِمَ الشَّاتانِ أَجزأَتْ واحدةٌ عنِ الذَّكرِ. ((المبدع)) لابن مفلح (3/221)، ((الإنصاف
https://dorar.net/feqhia/3870فسْخُه»، يعني: ثابتًا لا يمكِنُ تَغييرُه، ولا يجوزُ فسْخُه؛ لأنَّه ممَّا أُخرِجَ لله تعالى، فلا يَجوزُ
https://dorar.net/feqhia/6142وأربعٌ وثلاثونَ سَنَةً فقالوا لقد تشابهَ علينا أمرُهُ فيزعمونَ أنَّ هذهِ الآياتِ نزلتْ فيهم { هُوَ الذِي
https://dorar.net/h/wFC0v0Qvعُقْبَةَ، فَسَنَأْخُذُ فيه إنْ شاءَ اللَّهُ بالحَقِّ، قالَ: فَجَلَدَ الوَلِيدَ أرْبَعِينَ جَلْدَةً، وأَمَرَ
https://dorar.net/h/BPmaE79qبها فترك الجمُعةَ والجماعاتِ فكان يتلقَّى الرُّكبانَ ويقول لهم ما عندكم من الخبرِ وما كان من أمرِ الناسِ
https://dorar.net/h/kPgckovnالقيامةِ، اعلَمْ يا أبا كاهِلٍ أنَّه مَن يَسعى على امرَأتِه ووَلَدِه، وما مَلَكتْ يَمينُه يُقيمُ فيهم أمرَ
https://dorar.net/h/fIApVa26، فما أفقتُ إلَّا وقد قضَى أرَبَه ، فكتمتُ أمري عن عمِّي وجيراني فلمَّا أحسستُ بالولادةِ خرجتُ إلى موضعِ كذا
https://dorar.net/h/HyXmjTG5حتى لقد هممت أن أبث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتى هممت أن آمر رجالا يقومون على الآطام
https://dorar.net/h/mTpwIWFlغيرُ مُخلِّي عنهُ أخبرَهُ فقالَ: إنَّ أبا جَهْلٍ أمرَ فطُرِحَ عليَّ فرثٌ، فقالَ أبو البختريِّ: هلمَّ
https://dorar.net/h/LiouYQ4Yثُمَّ قال اللَّهمَّ ارزُقْه صدقًا وإيمانًا وصيِّرْ أمرَه إلى خيرٍ فكلَّمهم عمرُ بكلمةٍ فقال رسولُ اللهِ
https://dorar.net/h/Lcv2A3PDأَمَرَ ببِناءِ المسجدِ، فأرسل إلى مَلإٍ مِن بني النَّجَّارِ فقال: «يا بَني النَّجَّارِ ثامِنوني
https://dorar.net/history/event/44ذلك أيَّامَ يَزيدَ بن مُعاوِيَة، ثمَّ أَمَرَ به، وحَجَّ ابنُ عُمَرَ رضِي الله عنهما تلك السَّنةَ فأَرسَل
https://dorar.net/history/event/315التي أمَر الله بها، ثُمَّ ذكَر المواقيتَ الزمانيَّةَ والمكانيَّة؛ موضِّحًا أنَّ المواقيتَ الزمانيَّة
https://dorar.net/article/1872عليها ومَلَك بلادَ الجزيرة، ثم سيَّرَ ولده أشموط إلى الشامِ وأمره بقطعِ الفرات وأخْذ البلاد الشامية، وسيَّرَه
https://dorar.net/history/event/2640الصنهاجي، فحَسَّن له قتل زوج أمه ابن السلار، فقتله، ثم ولَّاه الظافر الوزارة فاستبد بالأمرِ, ولَمَّا علم
https://dorar.net/history/event/2260منه لشدة الحمى، وضَعْف القوى، فأرجفت بموته في يوم السبت تاسعه، واستمَرَّ أمره يشتد إلى يوم الأربعاء الثالث
https://dorar.net/history/event/3227قرا سنقر والأفرم وسليمان بن مهنا، وكان أهلها قد حلفوا لخربندا فلمَّا ارتحل عنها واستقر الأمر التمس
https://dorar.net/history/event/2897مندوه قبل الدخول إلى الدربند وفات أمرُه، فلما قطعوا الدربند أُحضِرَت الأموال التي نُهِبَت والأسرى
https://dorar.net/history/event/2906له الأمرُ، وخضَعَت له الرِّقابُ واستَحقَّ لَقَبَ سُلطانٍ.
https://dorar.net/history/event/3277وسَبَّه، فلما بلغه ذلك عنه اشتَدَّ حَنَقُه وقام في أمرِه، فتقَرَّبَ الناس إليه بالشَّهادةِ على ابن البققي
https://dorar.net/history/event/2852من الأمراض حتى اعتراه، غير أنه صحيح العقل والفهم طَلِقَ اللسان، وقد اشتد الأمر بالسلطان من الآلام والإرجاف
https://dorar.net/history/event/3318في جِهاتِهم، بل وامتَدَّ حُكمُهم إلى عَدَنٍ في فَتراتٍ لاحِقةٍ. وعندَما أيقنَ آلُ طاهرٍ مِن أنَّ أمرَ
https://dorar.net/history/event/3437، ولِدَ في ذي القعدة سنة 974, وكانت والدتُه جاريةً بندقيةَ الأصلِ أحبَّها والده فاصطفاها زوجةً له. أمَّره
https://dorar.net/history/event/3852على أمر الثَّورة الفِلَسطينيَّةِ حتى اعتقله الفَرَنْسيُّونَ بتحريضٍ من الإنجليز في عام 1939م، وحُوكِمَ
https://dorar.net/history/event/5525الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا- فيه حذْف جواب (لو)؛ لقصْد التَّفخيمِ وتهويلِ الأمْر؛ لتذهبَ
https://dorar.net/tafseer/2/27ديوان الحماسة)) للتبريزي (2/17). 6- وقال الشَّاعِرُ:ولقد أمُرُّ على اللَّئيمِ يسُبُّنيفمضَيتُ
https://dorar.net/alakhlaq/4157