للمِغْزل نفْسه الدَّرارَة والمِدَرَّة ضَربه مثلا لإحْكامِه أمْرَه بعد اسْترخائه . وقال القُتَيبي : أراد
https://dorar.net/ghreeb/1186للمِغْزل نفْسه الدَّرارَة والمِدَرَّة ضَربه مثلا لإحْكامِه أمْرَه بعد اسْترخائه . وقال القُتَيبي : أراد
https://dorar.net/ghreeb/1186قال: ((إذا قضى اللهُ الأمرَ في السَّماءِ ضَرَبت المَلائِكةُ بأجنِحَتِها خُضعانًا لقَولِه، كالسِّلسلةِ
https://dorar.net/aqeeda/1103وكَمالاتِها، وهذا أمرٌ مُمكِنٌ ذكره الشَّارعُ بيانًا لمزيدِ فَضلِ سَعدٍ، وترهيبٍ للنَّاسِ مِن ضَغطةِ القبرِ
https://dorar.net/aqeeda/1198قتالٍ، وصار بأشبيليَّةَ، ثم عاد إليها مرَّةً أخرى، فبقي القاسِمُ بقُرطبةَ شُهورًا واضطَرَب أمرُه، وغَلَب
https://dorar.net/history/event/1429قِيامُ دَولَةِ المُرابِطينَ في المَغرِب وشَمالِ أفريقيا كان ابتِداءُ أَمرِ المُلَثَّمِينَ، وهُم
https://dorar.net/history/event/1567مُفرِطٌ، وتبحُّرٌ في العِلمِ، وله أشياءُ حَسَنةٌ، وتصانيفُ جمَّة تقضي له بسَعةِ العلم" كان أوَّلَ أمرِه
https://dorar.net/history/event/1120في الجنسِ والمذهب، فعصاهم ومَلَك المرزبان أذربيجان، واستقام أمرُه إلى أن فسَدَ ما بينه وبين وزيرِه عليِّ بن
https://dorar.net/history/event/1137من سيف الدولة، ثمَّ إن الدُّمُسْتُق أمر بإحضارِ مَن في يديه من أُسارى المسلمين الرِّجال، وكانوا قريبًا
https://dorar.net/history/event/1201ما أمَرَه وأحضر قوَّادَه، فقال لهم: إنَّ بيني وبين الله عهدًا أنا ماضٍ إليه، وقد استخلفتُ عليكم ابني نزارًا
https://dorar.net/history/event/1258إلى ذلك، وأرسل فيه رسلًا، واستقر الأمر، وحلف كلُّ واحد منهما لصاحبه، وتقررت القاعدة: أن السلطان بركيارق لا يعترض
https://dorar.net/history/event/1782كلٌّ واحد منهما، وأمره أن يخرج ويجلس على تخت السلطنة وينظر في أمور الناس، فقال لوالده: إنه يوم
https://dorar.net/history/event/1845، فانهزم أبو جعفر إلى السيرجان، ومضى ابنُ بختيار إلى جيرفت فمَلَكها، وملَكَ أكثَرَ كرمان، فعَظُم الأمرُ
https://dorar.net/history/event/1336لأجْلِه منصوبٌ.3- مضافًا، يستوي فيه الأمرانِ: النَّصبُ والجَرُّ، نَحوُ: تصدَّقتُ ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ
https://dorar.net/arabia/567بها!"، أي: أنتَ مَن تتكلَّمُ في هذا؛ فهذا ليس مِن شأْنِك، كأنَّه يتعَجَّبُ مِن تدخُّلِه في هذا الأمْرِ، "يا وَبْرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/30557قد عَقَدَ عليها، ومع ذلك أَمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقتلِهِ؛ لأنَّ اللهَ حرَّم زَوجاتِ الآباءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/29846فتَخيَّرتَ عليه إبِلَه!"، أي: أخَذتَ أفضلَ ما عِندَه، وهكذا كان الأمرُ بأنْ يَأخُذَ مِن أوسَطِ أموالِهم.
https://dorar.net/hadith/sharh/30317كفَروا باللهِ، وكذَّبوا رُسلَه، وعصَوْا أمْرَه، والسُّعداءُ هم المؤمِنون المتَّقون، قال عُمرُ بنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/36186ما تَوضَّأ هذا الوُضوءَ. وأرادَ أبو هُرَيرةَ بكَلامِه هذا أنَّه يَنبَغي لمَن يُقتدى به إذا تَرخَّصَ في أمرٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/22960عليه وسلَّمَ في كلِّ أَمرِه في الحجِّ وغيرِه. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ نافعٌ مَوْلى ابنِ عُمرَ أنَّ عبْدَ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23018عليه وسلَّمَ في كلِّ أَمرِه في الحجِّ وغيرِه. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما
https://dorar.net/hadith/sharh/23019مِن أمورِ الجاهليَّةِ، وقد نسَخَها اللهُ سُبحانَه بشريعةِ الإسلامِ، وأمَر بالاقتصادِ في الحزنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/9630للمُسلِمِ في تكثيرِه الثَّوابَ لِمَن يتولَّى أمْرَه بعْدَ مَوتِه. وفيه: تميُّزُ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/7175عليه وسلَّمَ.وفي هذا إشارةٌ إلى أنَّ الناسَ رُبَّما تَساهَلوا في أمرِ تَكبيراتِ الصَّلاةِ وإظهارِها في مَواضِعِها
https://dorar.net/hadith/sharh/23191اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي
https://dorar.net/hadith/sharh/92324أمْرُ العَرَقِ على البَعضِ، ويُخفَّفُ على البَعضِ، بحَسَبِ أعمالِهم، وأيضًا كما وَرَدَ في السُّنَّةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149704يُخبِرُ حَمَلُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه أنَّه: "كانتْ له امْرَأَتانِ مُلَيْكةُ، وأُمُّ عَفيفٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/149751وجَلَّ"، أي: تَكونُ زِيارَتُه لِأَجْلِ أمْرِ اللهِ ومَحَبَّتِه، لا لِأَجْلِ نائِلٍ ولا مُداهَنةٍ، ثُمَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/149884القُرباتِ للهِ سُبحانَه، ومن تِلك النِّعمِ: نعمةُ الذُّرِّيَّةِ، وقد أمَرَ الشَّرعُ بالعَقيقةِ عِندَ
https://dorar.net/hadith/sharh/148698الشَّفةِ، أو يُزيلُ ما زاد على الشَّفةِ، وقدْ ورَدَتْ رِواياتٌ أُخرى فيها الأمْرُ بحَفِّه وجَزِّه كذلك
https://dorar.net/hadith/sharh/151082-: فَأَوْحَى جِبريلُ إلى عَبدِ اللهِ محمَّد ما أمَرَه اللهُ أنْ يُوحِيَه إليه، وكَلامُ أكثرِ المفسِّرين مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/150560