أَنا كذلِكَ إذ جاءَهُ يرفأُ فَقالَ: هذا عُثمانُ ، وعبدُ الرَّحمنِ ، وسَعدٌ ، والزُّبَيْرُ ، ولا أَدري
https://dorar.net/h/hSewjl3Bأَنا كذلِكَ إذ جاءَهُ يرفأُ فَقالَ: هذا عُثمانُ ، وعبدُ الرَّحمنِ ، وسَعدٌ ، والزُّبَيْرُ ، ولا أَدري
https://dorar.net/h/hSewjl3Bاللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمَّا جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبرَ اللهُ رسولَهُ صلَّى
https://dorar.net/h/GxxJiYSW، فاغتَسَل، ثم جاءه فأسلَمَ، وقال: "واللهِ ما كان على وَجهِ الأرضِ وَجهٌ أبغَضَ إليَّ من وَجهِك، فقد أصبَحَ
https://dorar.net/history/event/89. ثم جاء الأمرُ من محمد علي باشا لابنه إبراهيم بهَدمِ الدرعية وتدميرِها، فأمر أهلَها أن يرحَلوا عنها ثمَّ
https://dorar.net/history/event/4430جيشه الذي أتى عليه قد كلَّ. وجاء مهنا الصالح الذي ينتظِرُ هذه الفرصة فأعطاهم جيشًا قويًّا، فركبوا خلف
https://dorar.net/history/event/4647علي وقتَ أزمته، ثم حصَّنت الموانئ الشامية وخاصةً بيروت وعكا، وجاء إبراهيم باشا من مقَرِّه قرب بعلبك
https://dorar.net/history/event/4543وسمينها, وهذا ما جاء هذا الكتاب ليوفره. كتاب ((خزانة الكتب لعامي 1431هـ - 1432هـ)) هو الإصدار الثالث
https://dorar.net/article/1146). .6- قولُه تعالى: فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ
https://dorar.net/tafseer/11/13هو الحائِطُ في العَربيَّةِ، وهو مُعرَّبٌ فارِسيٌّ يُطلَقُ على نَوْعٍ مِن أنْواعِ الطَّعامِ؛ فقدْ جاءَ
https://dorar.net/arabia/5013جاءَ مُحمَّد علي إلى سُدَّةِ الحُكْمِ في مِصْرَ أدْرَكَ أنَّه لا يُمكِنُ إنْشاءُ دَوْلةٍ بالمَعْنى
https://dorar.net/arabia/5039يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى، أي: ومَن سلَك غَيرَ طريقِ الشَّريعةِ التي جاء
https://dorar.net/frq/86، والإقرارُ باللهِ، والمعرفةُ بالرَّسولِ، والإقرارُ بما جاء مِن عندِ اللهِ في الجُملةِ دونَ التَّفسيرِ
https://dorar.net/frq/1404فُقَهاءِ الملَّةِ نِزاعٌ في أصحابِ الذُّنوبِ إذا كانوا مُقِرِّينَ باطِنًا وظاهِرًا بما جاء به الرَّسولُ
https://dorar.net/frq/1487). .فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ: أي: جاءَ بَعدَهم، والخَلْف: الرَّدِيءُ مِن النَّاسِ ومِنَ الكلامِ، وأصلُ
https://dorar.net/tafseer/7/40جاء الإسلامُ لِيُنظِّمَ العَلاقاتِ والمُعامَلاتِ بيْن النَّاسِ، وجَعَلَ هذه العَلاقاتِ قائمةً
https://dorar.net/hadith/sharh/4951، أمَّا مَن خَرَجَ لحاجةٍ -كجِهادٍ أو تِجارةٍ- فليس داخلًا في معْنى الحديثِ. وجاء قولُه: «قَومًا» نَكِرةً
https://dorar.net/hadith/sharh/21611- قَولُه تعالى: كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا * وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا
https://dorar.net/tafseer/89/3للبصرِ، وأحصَنُ للفَرْجِ، ومَن لم يَستطِعْ فعليه بالصَّومِ؛ فإنَّه له وِجاءٌ)). .
https://dorar.net/tafseer/24/9. وهي من الصِّفات الغالبة أراد أنه جاءه قومٌ لابِسي أُزُرٍ مُخطَّطة من صُوف ومنه حديث مُصْعَب بن عُمير [أقْبَل
https://dorar.net/ghreeb/3897وهَلَّتْنَا] هكذا جاء في رِوَاية لِمُسْلِم (انظر حواشي ص 361 من الجزء الرابع ) يُقال : هَلَّ السَّحابُ
https://dorar.net/ghreeb/4233النبي ] { هوم } فيه [اجْتَنِبُوا هَوْمَ الأرضِ فإنَّها مَأوَى الهَوامِّ] كذا جاء في رواية . والمشهور
https://dorar.net/ghreeb/4263الأرَاكَ فقضَى حاجتَه وتوضَّأَ ثم جاءَ فقال : أبا عبد اللّه : ما فَعل شِرَادُ جَمَلك ؟ ثم ارتَحلْناَ فجعل
https://dorar.net/ghreeb/1961الأسماءُ الحُسنى فادعُوه بها] - وفيه [ولَدُ الزِّنا شرُّ الثلاثة] قيل هذا جاء في رجُل بعَيِنه كان مَوسُوما
https://dorar.net/ghreeb/1962صَحَّفه بعضُهم فقال : عن مَراثِي القُبُور ( جاء في الدر النثير : قلت : المصنف العكس عليه الأمر فإن الأول
https://dorar.net/ghreeb/1587بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ * فَلَمَّا رَأَى
https://dorar.net/aqeeda/1111الموافِقةِ لِما جاء به الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فإنَّها من العَقليَّاتِ التي اتَّفَقَت عليها فِطَرُ
https://dorar.net/aqeeda/924تلك الأسماءُ، تَقولُ: جاء محمدٌ قبلَ عليٍّ، دخل عليٌّ من بعدِ إبراهيمَ، القردُ فوقَ الشَّجَرةِ، قدِمَ سعيدٌ
https://dorar.net/arabia/686وإناءٍ فيه ماءٌ- وذلك بعدَما أذَّن بلالٌ-"، أيِ: الأذانَ الأوَّلَ، كما جاء في الصَّحيحينِ مِن حديثِ ابنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/40742لَمَّا جاء الإسلامُ نظَّمَ المُعاملاتِ بين النَّاسِ، وخاصَّةً في الأموالِ؛ حتَّى يَنزِعَ أسبابَ
https://dorar.net/hadith/sharh/40853، وماءُ المرأةِ رَقيقٌ أصفرُ، وقد جاء أنَّ أيَّ الماءينِ عَلا الآخَرَ أو سَبَقَ، كان منه الشَّبَهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/7217