يُخبِر تعالى أنَّ مَن يسعَ لمعاونةِ غيرِه في أمرٍ من الأمورِ فيه منفعةٌ وخيرٌ لذلك الغَيْرِ، فإنَّ
https://dorar.net/tafseer/4/24يُخبِر تعالى أنَّ مَن يسعَ لمعاونةِ غيرِه في أمرٍ من الأمورِ فيه منفعةٌ وخيرٌ لذلك الغَيْرِ، فإنَّ
https://dorar.net/tafseer/4/24كانَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشربُ اللَّبنَ فلا يمسُّ ماءً ويصيبُ ثوبَهُ ولَا يُبالي.
https://dorar.net/h/1bd8nLjJقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قَولِه تَبارَكَ وتَعالى: {فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ
https://dorar.net/h/pfO47BGBقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا
https://dorar.net/h/FURaReMfاللهِ بمعصيَةِ آبائِهِم فمَنَعَتْهُم الجنةَ معصيةُ آبائِهم ومنَعَتْهُمْ النارَ قَتْلُهُمْ في سبيلِ اللهِ
https://dorar.net/h/MksLQ9jOمن سمِع النداءَ فلم يُجِبْه فلا صلاةَ له إلا من عُذرٍ . قالوا : يا رسولَ اللهِ وما العُذرُ ؟ قال
https://dorar.net/h/zS9XEckWعنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : مَن سمعَ النِّداءَ فلم يُجِب، فلا صلاةَ لَهُ إلَّا مِن عذرٍ
https://dorar.net/h/JTaSJBKDالجفاءُ كلُّ الجفاءِ ، والكفرُ والنفاقُ ، من سمِعَ منادِيَ اللهِ تعالى ينادِي بالصلاةِ ويدعو
https://dorar.net/h/VB9t5O1Jمَن سَمِعَ النداءَ فلم يُجِبْهُ فلا صلاةَ له إلا من عُذْرٍ . قالوا : يارسولَ اللهِ ! وما العُذْرُ
https://dorar.net/h/J5nUUCSVالجفاءُ كُلُّ الجفاءِ والكفْرُ والنفاقُ مَنْ سَمِعَ منادِيَ اللهِ تعالى بالصلاةِ ويدعو إلى الفلاحِ
https://dorar.net/h/ZgEhkcv6من سمِعَ النِّداءَ فلم يأتِه فلا صلاةَ له إلا من عُذرٍ . قالوا : يا رسولَ اللهِ ، وما العُذرُ
https://dorar.net/h/TcF1h6dkمَن سَمِعَ المُنادِيَ فلم يَمنَعْه منِ اتِّباعِه عُذرٌ فلا صَلاةَ له قالوا: وما العُذرُ؟ قالَ
https://dorar.net/h/Fh4FyGH2الجَفاءُ كُلُّ الجَفاءِ والكُفرُ والنِّفاقُ مَن سَمِعَ مُناديَ اللهِ يُنادي بالصَّلاةِ ويَدعو
https://dorar.net/h/oD34IiiH، كَالسُّورَةِ مِنَ القُرْآنِ: إذَا هَمَّ بالأمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي
https://dorar.net/h/tfHU75H4آيةَ الطَّلاقِ، ويُخبِرُ بما كانَ عليه الطَّلاقُ في أوَّلِ الأمرِ، فيقول: {وَالْمُطَلَّقَاتُ
https://dorar.net/hadith/sharh/31069لَمَّا كان من المقطوعِ به أنَّ الآمِرَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن له الأمرُ كُلُّه، بُني
https://dorar.net/tafseer/11/21قال ابنُ تَيميَّةَ: (الوَلايةُ: ضِدُّ العَداوةِ، وأصلُ الوَلايةِ: المَحَبَّةُ والقُرْبُ، وأصلُ
https://dorar.net/aqeeda/1627قحطان في نجدٍ على الشيخِ والإمام عبد العزيزِ في الدرعية، وبايع على دين الله ورسولِه والسمع والطاعة, وصدق
https://dorar.net/history/event/4215بلدان نجد تدين بالولاء لتركي بن عبد الله دانت جميعُ بلدان نجدٍ كلِّها بالسَّمعِ والطاعة للإمام تركي
https://dorar.net/history/event/4446حَرَّمَ اللَّهُ، ولَا نَنْتَهِبَ، ولَا نَعْصِيَ؛ بالجَنَّةِ إنْ فَعَلْنَا ذلكَ، فإنْ غَشِينَا مِن ذلكَ
https://dorar.net/h/tsHA3owsيَؤُمُّ القَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ، فإنْ كَانُوا في القِرَاءَةِ سَوَاءً، فأعْلَمُهُمْ
https://dorar.net/h/jI7jc8vPأنَّ أباهُ أمَرَهُ أنْ يَكتُبَ إلى ابنٍ له، وكانَ قاضِيًا بِسِجِسْتانَ: أمَّا بَعدُ، فلا تَحكُمَنَّ
https://dorar.net/h/bi6wH3zE؛ فهو لا يَستَزيدُ مِن عَملِ الطَّاعاتِ الَّتي يُبيِّنُ بها حِرصَه على الجنَّةِ وبها يَدخُلُها؛ فإنَّ مَن عرَف
https://dorar.net/hadith/sharh/35974كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ فالتقى الأمرُ والنَّهيُ على سواءٍ، وهذا تأكيدٌ على الوقوفِ
https://dorar.net/tafseer/8/15"، أي: الرِّزْقِ مِنَ الغِنَى والفَقْرِ "والأَجَلِ"، أي: مُدَّةَ البَقاءِ في الدُّنْيا والعُمْرِ. فإنْ قيل: فإنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/92222سأحدِّثُكمْ بأمورِ الناسِ وأخلاقِهِمْ : الرجلُ يكونُ سريعُ الغضَبِ سريعُ الفَيْءِ فلا لَهُ ولَا
https://dorar.net/h/d7fbmLTJعلَّمنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعاءً ندعو به وأمرنا أن لا ندعوَ به في شيءٍ من أمْرِ
https://dorar.net/h/MiKOhM3Vقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «في قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {فَلَا
https://dorar.net/h/EP6wuKoWالْأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء: 59] قال: أُولي الأمْرِ: أهْلُ طاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ الذين يُعلِّمونَ الناسَ
https://dorar.net/h/nsFGtSWAالصِّيَامَ؛ فإنَّه لي، وأَنَا أجْزِي به، والصِّيَامُ جُنَّةٌ، وإذَا كانَ يَوْمُ صَوْمِ أحَدِكُمْ فلا يَرْفُثْ
https://dorar.net/h/wqdA6e7X