كل واحد منهم في فداء نفسه مالًا جزيلًا وعِدةً من الأسرى، وأما جوسلين فإنه ضلَّ في الطريق وبلغه خبر الوقعة
https://dorar.net/history/event/1854كل واحد منهم في فداء نفسه مالًا جزيلًا وعِدةً من الأسرى، وأما جوسلين فإنه ضلَّ في الطريق وبلغه خبر الوقعة
https://dorar.net/history/event/1854، تَقولُ: زيدًا ضربتُه.2- النِّداءُ. فإن حرف النداء عِوَضٌ عن الفِعْل، تَقولُ: يا عبدَ اللهِ، أي: أدعو عبدَ
https://dorar.net/arabia/547ما فعَله هو سُنَّةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم للإمامِ الَّذي نَسِي جِلسةَ التَّشهُّدِ؛ فإنَّه
https://dorar.net/hadith/sharh/35670هذا مِن معصيةٍ وذَنبٍ؛ فإنَّه إذا قال هذا الدُّعاءَ بصِدقٍ وإخلاصٍ، "إلَّا غُفِر له"، أي: عَفا اللهُ عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/36284قبْلُ بالفِعلِ معَ القولِ. وقيل: فعلَتْ ذلِك مُبالَغةً في الوُقوعِ، ردًّا على مَن أنْكَرَ ذلك؛ فإنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/23295عليه وسلَّمَ؛ فإنَّه كان يَقرَؤُها كلَّ يومِ جُمُعةٍ على المِنبَرِ إذا خطَبَ النَّاسَ، ولعَلَّ اختيارَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23402عليه وسلَّم ببعْضِ العَلاماتِ الصُّغْرى والكُبْرى التي إذا ظَهَرتْ، فإنَّ القيامَةَ تَكونُ قد أَظَلَّتِ الناسَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92318عليه من الأَقْوالِ والأَفْعالِ، فإنَّ جَميعَ المَفاسِدِ العَمَليَّةِ التي تَعرِضُ لِلإنْسانِ وتَعْتَريهِ، إنَّما
https://dorar.net/hadith/sharh/91979صِفاتُه بصِفاتِ المَخْلوقين؛ "فإنَّ ذلك يُذهِبُ عنه"، أي: إنَّ مِثلَ هذا القَوْلِ يَصرِفُ عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/92079استَغفَرتُ اللهَ فيها مِئةَ مرَّةٍ"، والمَعْنى أنَّه كُلَّ يَومٍ يُصبِحُ فيها حَيًّا، فإنَّه يَطلُبُ منَ
https://dorar.net/hadith/sharh/148961الَّذي بدَأَ بالسَّلامِ وحَيَّتْهُ، أمَّا مَن رفَضَ إجابةَ السَّلامِ، فإنَّه يُجيبُهُ شَيطانٌ، فيُوَسوِسُ
https://dorar.net/hadith/sharh/148982وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} [المائدة: 90، 92
https://dorar.net/hadith/sharh/151066صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُصَلِّ عليه بنفْسِه؛ فإنَّه لم يَنْهَ المُسلِمينَ عنِ الصَّلاةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151555للهِ تعالَى دونَ تَسخُّطٍ وشَكوَى لأحدٍ؛ فإنَّ اللهَ سُبحانَه يُكفِّرُ بها مِن خَطايا العَبدِ تَفضُّلًا
https://dorar.net/hadith/sharh/151286إلى مَحْشَرِهم لفَصلِ القَضاءِ؛ فإنَّ هذا حَقٌّ ثابِتٌ بالكِتابِ والسُّنَّةِ وإجماعِ سَلَفِ الأمَّةِ مَعَ كونِه
https://dorar.net/aqeeda/2039عَلِيًّا؛ فإنَّ الفِعلَ "ضَرَبَ" قد تَعدَّى إلى مَفْعولِه، وهو (عَلِيًّا) من دونِ واسِطةٍ
https://dorar.net/arabia/4658الكَلامِ لمُقتضَى الحالِ معَ فَصاحتِه».والفَصاحةُ أعَمُّ وأشمَلُ مِنَ البَلاغةِ مِن وَجهٍ آخَرَ؛ فإنَّ
https://dorar.net/arabia/1634الشَّرعيَّةِ؛ فإنَّ هذه العُلومَ الشَّرعيَّةَ ترتَبِطُ بفِقهِ اللُّغةِ من بَعضِ النَّواحي والمباحِثِ
https://dorar.net/arabia/2096تعالى، وهذا إن دَلَّ فإنَّه يدُلُّ على سَعةِ عِلمِهم باللُّغةِ العَرَبيَّةِ الفُصحى، وإذا أرَدْنا
https://dorar.net/arabia/2151، لا يَزيدُ بعضُها على بعضٍ.وهذا أغلَبُ الكَلامِ المألوفِ، وهِي الأصْلُ المَقيسُ عليه؛ فإنَّ الكَلامَ إذا زاد
https://dorar.net/arabia/1778كَثيرةٌ، كالعَينِ ونَحوِها؛ فإنَّه يَجمَعُ مَعانيَ كَثيرةً [105] يُنظر: ((تهذيب اللغة
https://dorar.net/osolfeqh/770إذا كان جَوابًا عن سُؤالِ سائِلٍ، فلَو بَيَّنَ العالمُ الحُكمَ ابتِداءً دونَ سُؤالِ سائِلٍ؛ فإنَّ بَيانَه حينَئِذٍ
https://dorar.net/osolfeqh/1616له نيَّةٌ، فإن لم تَكُنْ فيه نيَّةٌ لم يَكُنْ عليه نورٌ ولا على كَلامِه نورٌ. وأمَّا الثَّانيةُ: فيَكونُ
https://dorar.net/osolfeqh/1631: بلِ اللهُ كان يَرزُقُه، قال: كذلك فضَعْه في حَلالِه وجَنِّبْه حَرامَه، فإنْ شاءَ اللهُ أَحْياهُ، وإنْ
https://dorar.net/h/ebfRSrAEعليَّ حفصةَ فلمْ أَرجِعْ إليك شَيئًا، قال: نعَمْ، قال: فإنَّه لم يَمنَعْني أنْ أَرجِعَ إليك حينَ عرَضْتَ
https://dorar.net/h/V7ZtGUTzاللَّعنةَ إذا وُجِّهَتْ تَوجَّهَتْ إلى مَن وُجِّهَتْ إليه، فإنْ وَجَدَتْ عليه سَبيلًا، أو وَجَدَتْ مَسلَكًا
https://dorar.net/h/cB2dvKN8ما الإحسانُ قالَ: الإحسانُ أن تَعبُدَ اللَّهَ كأنَّكَ تراهُ فإنَّكَ إن لم تَكُن تراهُ فإنَّهُ يراكَ . قالَ: يا
https://dorar.net/h/JVhiLYLZاللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كذا وَكَذا قالَ الرَّجلُ: فإنَّ فلانًا تَعدَّى عليَّ فأخذَ منِّي كذا وَكَذا
https://dorar.net/h/PyvswyO3: فما تَرَكتُهُنَّ منذُ سَمِعتُهُنَّ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا ليلةَ صِفِّينَ، فإنِّي ذَكَرتُها
https://dorar.net/h/3VHdnt6J، إذا بَلَغتَ بَني ضَمْرةَ، فكُنْ مِن أخيكَ على حَذَرٍ، فإنِّي قد سمِعتُ قَولَ القائِلِ: أخوكَ البَكريُّ
https://dorar.net/h/pVTBsiIw