91171 - من الموسوعة الحديثية

أُنَيْسُ على امرأةِ هذا، فإِنِ اعْتَرَفَتْ فارْجُمْها. فغدَا عليها فاعْتَرَفَتْ فرجَمَها]

https://dorar.net/h/3k2FAZbe

91172 - من الموسوعة الفقهية

بالعَيبِ ببَيعٍ أو هِبةٍ، أو عِتقٍ ونحْوِ ذلك؛ فإنَّه يَنفُذُ، ويَفُوتُ الرَّدُّ، ولو كان نقْضًا للعقدِ مِن

https://dorar.net/feqhia/7476

91173 - من الموسوعة الفقهية

: لأنَّ مَأخَذَ الاسْمِ دَليلٌ عليه؛ فإنَّ القَرْضَ قَطْعٌ في اللُّغةِ، فيَدُلُّ على انْقِطاعِ مِلْكِ

https://dorar.net/feqhia/7799

91174 - من الموسوعة الفقهية

على المُحالِ عليه، فإنَّه يَرجِعُ المُحالُ على المُحيلِ، وهو مَذهَبُ الحَنَفِيَّةِ [79] اشْتَرَطَ

https://dorar.net/feqhia/8614

91175 - من الموسوعة الفقهية

لا يحِقُّ للمودَعِ أن يودِعَ الوَديعةَ عندَ شخصٍ آخَرَ غَيرِ العِيالِ والزَّوجةِ بدونِ عُذرٍ، فإن

https://dorar.net/feqhia/10292

91176 - من الموسوعة الفقهية

له المالكيَّةُ: بالعجزِ عن إيداعِها عند أمينٍ يَضمَنُها. ، فإن تَلِفَت لم يضمَنْها، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ [218

https://dorar.net/feqhia/10320

91177 - من الموسوعة الفقهية

كالورْدِ، والياسمينِ، والنَّرجِسِ، والبَنَفْسجِ؛ فإنَّه تَظهَرُ أكْمامُه ثمَّ تَتفتَّحُ، فهو كالطَّلْعِ

https://dorar.net/feqhia/7368

91178 - من الموسوعة الفقهية

التَّوكيلُ فيه، كالبَيعِ، وفارَقَ الشَّهادةَ، فإنَّها لا تُثبِتُ الحَقَّ، وإنَّما هو إخبارٌ بثُبوتِه

https://dorar.net/feqhia/10954

91179 - من الموسوعة الحديثية

: دَعوها؛ فإنَّها مُنتِنةٌ. قال جابِرٌ: وكانَ المُهاجِرونَ حينَ قدِموا المَدينةَ أقَلَّ مِنَ الأنصارِ

https://dorar.net/h/ng2Babrh

91180 - من الموسوعة الحديثية

يُنبِتُ الرَّبيعُ يَقتُلُ أو يُلِمُّ إلَّا آكِلةَ الخَضِرِ؛ فإنَّها أكَلَت حَتَّى إذا امتَلَأت خاصِرَتاها

https://dorar.net/h/4hoKCTe8

91181 - من الموسوعة الحديثية

-، ثمَّ قال: سُبحانَك إنِّي ظَلَمتُ نفسي فاغفِرْ لي؛ فإنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت، ثمَّ ضَحِكَ

https://dorar.net/h/OOt0QUon

91182 - من الموسوعة الفقهية

] ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (5/126). ثالثًا: أنه إذا انتظَر الصلاةَ، فإنَّه لا يزالُ في صلاةٍ [6454

https://dorar.net/feqhia/1728

91183 - من الموسوعة الفقهية

منه شيءٌ ما موجودًا فيه حتى يفنى؛ فإذا فَنِيَ حينئذ يُدْفَن غيرُه فيه، فإنْ بَقِيَ شيءٌ ما مِن عِظامِه

https://dorar.net/feqhia/2049

91184 - من الموسوعة الفقهية

مَن نذَرَ الاعتكافَ، فإنَّه يلزَمُه الوفاءُ به، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ

https://dorar.net/feqhia/2855

91185 - من الموسوعة الفقهية

)) (ص:60). ، والنَّوويُّ قال النووي: (أمَّا صيد الحرمِ فحرامٌ بالإجماعِ على الحلال والمُحْرِم، فإنْ

https://dorar.net/feqhia/3125

91186 - من الموسوعة الحديثية

بالغَنَمِ يا رسولَ اللهِ؟ فإنَّها أَمانةٌ، وهي للنَّاسِ الشَّاةُ والشَّاتانِ وأَكْثَرُ مِن ذلك؟ قالَ: احصِبْ

https://dorar.net/h/9SYwdWDt

91187 - من الموسوعة الفقهية

، أي: يُطَهِّرُه. ((النهاية في غريب الحديث والأثر)) لابن الأثير (3/149). بهنَّ؛ فإنَّها تُجزِئُ عنه))أخرجه أبو

https://dorar.net/feqhia/66

91188 - من الموسوعة الحديثية

ما علَّمَني اللهُ ورَسولُه، فإنِّي أسْألُك بوَجهِ اللهِ، بِمَ بَعَثَك ربُّنا؟ قال: بالإسلامِ، قال: قُلتُ: يا

https://dorar.net/h/wC4P2ArV

91189 - من الموسوعة الحديثية

بالعَمودِ حتَّى قَتَلْتُه، ثمَّ رجَعْتُ إلى الحِصْنِ، فقُلْتُ: يا حَسَّانُ، انزِلْ فاسْتَلِبْه؛ فإنَّه

https://dorar.net/h/sq6vAcwh

91190 - من الموسوعة الحديثية

قَومٌ ظُهورُهم كصياصي البَقَرِ، يُريدونَ السُّجودَ فلا يَستَطيعونَ، {وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى

https://dorar.net/h/PBvJI3Mn

91191 - من الموسوعة الحديثية

السُّجودَ فلا يستَطيعونَ وقد كانوا يُدْعَونَ إلى السُّجودِ وهو سالمونَ ثُمَّ يقولُ ارفَعوا رؤوسَكم فيرفَعونَ

https://dorar.net/h/7DsroV8b

91192 - من موسوعة التفسير

عاشور)) (17/264). قال ابنُ جرير: (قَولُه: فَكُلُوا مِنْهَا هذا مَخرَجُه مَخرجُ الأمرِ، ومعناه

https://dorar.net/tafseer/22/13

91193 - من موسوعة التفسير

). .3- قولُه تعالَى: إِنّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ * وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ

https://dorar.net/tafseer/69/5

91194 - من الموسوعة الحديثية

، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد كتَبَ عليَّ الشِّقْوةَ، فلا أُرَاني أُرْزَقُ إلَّا مِن دُفِّي بِكَفِّي

https://dorar.net/h/aryXnVwr

91195 - من الموسوعة الحديثية

أهْلِ الجنَّةِ فلا يتمالَكُ، فيقولُ: أيْ ربِّ، أدخِلْني الجنَّةَ، فيقولُ اللهُ: سَلْ وتَمَنَّ

https://dorar.net/h/oyt7QmvV

91196 - من الموسوعة الحديثية

: عبدي، إنَّ لي عليكَ بيِّنةً، فيَلتفتُ يمينًا وشمالًا، فلا يَرى أحدًا فيقولُ: يا ربِّ، أرني بيِّنتَكَ

https://dorar.net/h/zUkyyVSG

91197 - من الموسوعة الحديثية

تَعْجِزَ أعْمالُ العِبادِ، حتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فلا يَسْتَطِيعُ السَّيْرَ إلَّا زَحْفًا، قالَ

https://dorar.net/h/QiFJFtK9

91198 - من الموسوعة الحديثية

. قال : فقال المقدامُ : أما أنا فلا أبرحُ اليومَ حتى أغيظُك ، وأُسمعُك ما تكرهُ . ثم قال : يا معاويةُ

https://dorar.net/h/xHxgHlS1

91199 - من الموسوعة الحديثية

: ( فلا تأتوهم ) قُلْتُ: ورجالًا منَّا يخُطُّون ؟ قال: ( قد كان نبيٌّ مِن الأنبياءِ يخُطُّ فمَن وافَق

https://dorar.net/h/10bp61lX

91200 - من الموسوعة الحديثية

كلَّمتُه فأَبى أنْ يكَلِّمَني، اللَّهمَّ فلا تُمِتْه حتى تُريَه المُومِساتِ. ولو دعَتْ عليه أنْ يُفتَتَنَ

https://dorar.net/h/YnS9ceLx