على الصَّلاةِ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ فإن كانَ صلاةُ الصُّبحِ قلتَ الصَّلاةُ خيرٌ
https://dorar.net/hEMXCWBQعلى الصَّلاةِ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ فإن كانَ صلاةُ الصُّبحِ قلتَ الصَّلاةُ خيرٌ
https://dorar.net/hEMXCWBQهَديًا، فإن لم تَجِدا فصوما ثَلاثةَ أيَّامٍ في الحَجِّ وسَبعةً إذا رَجَعتُما، وفي كَلامِ ابنِ عَبَّاسٍ
https://dorar.net/h/DCY4JgCe: اللَّهُمَّ إنَّ لكُلِّ إلهٍ حلالًا فامنعْ حلالَكَ لا يَغْلبنَّ مُحالُهُم مُحالَكَ اللُّهُمَّ فإنْ فعَلْتَ
https://dorar.net/h/gzuiClwCهذا لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "دَعوه؛ فإنَّ لصاحِبِ
https://dorar.net/h/mukShV8oبالعَمودِ حتَّى قَتَلْتُه، ثمَّ رجَعْتُ إلى الحِصْنِ، فقُلْتُ: يا حَسَّانُ، انزِلْ فاسْتَلِبْه؛ فإنَّه
https://dorar.net/h/5quhsihXأُسْرِيَ به دَخَلَ المسجدَ الأقصى. قالَ: فقالَ حُذَيْفةُ: وكيف عَلِمْتَ ذلك يا أصلعُ؟ فإنِّي أعرفُ وجْهَكَ
https://dorar.net/h/Qo4b8D9l، وشهِدَ صِفِّينَ، قالَ: أنا لا أَضِلُّ أبَدًا حتَّى يُقتَلَ عَمَّارٌ فأنظُرَ مَن يَقتُلُه؛ فإنِّي سمِعْتُ
https://dorar.net/h/P4QNFaGWلبَعضٍ: كانَ هذه فُرصةً لكم لو أغَرْتُم عليها، ما عَلِموا بكم حتَّى تُواقِعوهُم، فقالَ قائلٌ منهم: فإنَّ
https://dorar.net/h/w7g2F2xpبالغَنَمِ يا رسولَ اللهِ؟ فإنَّها أَمانةٌ، وهي للنَّاسِ الشَّاةُ والشَّاتانِ وأَكْثَرُ مِن ذلك؟ قالَ: احصِبْ
https://dorar.net/h/EMgMbsWwالرَّحيمِ {(1) تَنْزِيلُ الْكِتَابِ} [غافر: 1، 2]، حتَّى بَلَغَ: {فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ
https://dorar.net/h/IxlPfLYm؛ لأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَطمِئنُّ في الرُّكوعِ والسُّجودِ وسائرِ الأركانِ، فإنْ مِتَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/14187، والعاتقُ ما بيْن الكَتِفِ والعُنُقِ؛ لأنَّ العاتقَينِ وإنْ لم يَكونَا عورةً، فإنَّ سَتْرَهما أمكَنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/22427له: "أوتِرْ بأصحابِك"، أي: صلِّ بهِم الوِتْرَ؛ "فإنِّي سَمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَقولُ
https://dorar.net/hadith/sharh/28396من شُؤْمِها، وليَزولَ عنهم ما يجِدونَه من كراهيتِها، وليس لأنَّها سببٌ فيما حَدَثَ لهم؛ فإنَّ كلَّ شيءٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/28826أو زوجةٌ أو قَرابةٌ أُخرَى مِن مُستَحِقِّي الميراثِ غيرَ الأُمِّ وقَرابَتِها، فإنْ كان فلِكُلِّ واحدٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/29411لهم، فقالوا: اجْعَلْ بَيْنَنا وبَيْنَك أَجَلًا، فإن ظَهَرْنا كانَ لنا كَذا وكَذا، وإن ظَهَرْتُم كانَ
https://dorar.net/h/aAm4HJDoفي هذه البَهيمةِ الَّتي مَلَّكَك اللهُ إيَّاها، فإنَّه شَكاك إليَّ وزَعَمَ أنَّك تُجيعُه وتُدْئِبُه، ثُمَّ ذَهَبَ
https://dorar.net/h/vxQgP8Ctذلك، ومع هذا فإنَّ المسافرَ القوِيَّ له أنْ يصومَ دونَ حرَجٍ عليه، كما قال عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِيَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92747؛ فإنَّ اللهَ يَبْتلي عِبادَه الصالحينَ؛ لِيَغفِرَ لهم ذُنوبَهم، ويَرفَعَ دَرجاتِهم. وفي هذا الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92386: الصَّنمُ: ما كان له جِسمٌ أو صُورةٌ، فإنْ لم يكُنْ له جِسمٌ أو صُورةٌ فهو وَثَنٌ، ويَدخُلُ في النَّهيِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148682المُلْهَمينَ مَوْجودونَ في الأُمَمِ السَّابقةِ، ولو كان في هذه الأُمَّةِ أحَدٌ منهم، فإنَّه عُمَرُ بنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150348راغبًا في الآخرَةِ مُقدِّمًا الباقيَةَ على الفانيَةِ، واقْتَدى به زَوجاتُه وآلُ بَيتِه، فصَبَروا
https://dorar.net/hadith/sharh/152503قدْرَ استِطاعتِه، وإذا كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجتهِدُ في النَّوافلِ، فإنَّه لم يَفرِضْ
https://dorar.net/hadith/sharh/7895، ولم يُجامِعوها في البَيتِ، أمَّا الحائضُ في شريعتِنا فإنَّها لا تؤاخَذُ بشَيءٍ كتَبَه اللهُ عليها، فجسَدُها طاهرٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/8417إذا ما تمَّ البيعُ، فإنَّ المُشتريَ لا يَبيعُ حتَّى يَنقُلَه داخلَ السُّوقِ. وفي الحديثِ: بَيانُ حِرصِ
https://dorar.net/hadith/sharh/8517الشَّاقَّةِ والصَّعبةِ الَّتي تَقصِمُ الظَّهرَ، ولَولا أنَّ اللهَ تعالى يُعِينُ العبدَ عليها فإنَّه لا يَقومُ
https://dorar.net/hadith/sharh/35054: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى
https://dorar.net/hadith/sharh/32412الشَّاقَّةِ والصَّعبةِ الَّتي تَقصِمُ الظَّهرَ، ولَولا أنَّ اللهَ تعالى يُعِينُ العبدَ عليها فإنَّه لا يَقومُ
https://dorar.net/hadith/sharh/35153