أحمدَ.عَقيدتُه:كان الخَليلُ أوَّلَ الأمرِ يَعتَقِدُ مَذهَبَ الخوارِجِ الإباضيَّةِ، ثمَّ إنَّه رجع عن ذلك بَعْدَما
https://dorar.net/arabia/5227أحمدَ.عَقيدتُه:كان الخَليلُ أوَّلَ الأمرِ يَعتَقِدُ مَذهَبَ الخوارِجِ الإباضيَّةِ، ثمَّ إنَّه رجع عن ذلك بَعْدَما
https://dorar.net/arabia/5227، وضرورة التثبُّت والاستيثاق من المصادر ومِن نَقَلَة الأخبار، مؤكِّدًا على أمْر غاية في الأهميَّة
https://dorar.net/article/1775السعدي)) (ص: 211). .2- أنَّ اللهَ سبحانه له سلطانٌ وحُجَّةٌ على مَن خالَفَ أمْرَه، ويدلُّ
https://dorar.net/tafseer/4/39المناهِجِ. ولا يَسلَمُ من هذا التَّطويرِ أمرٌ من أمورِ الشَّريعةِ؛ كأصولِ الفِقهِ، والحديثِ، أو التَّفسيرِ
https://dorar.net/frq/999السلطان، فإن السلطان- وهو الإمبراطور- رجع فيما بعد عنه، وأمر بعقد مجمع صور سنة (334) م، وقرر فيه إعادة
https://dorar.net/adyan/440في الأمرِ باتِّخاذِ الحَذَرِ مِن الأعداءِ، وإمَّا أن تكونَ للفَخرِ والخُيَلاءِ والبَطشِ بعبادِ اللهِ
https://dorar.net/tafseer/26/9كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ * أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا [الدخان: 4، 5]، على إعرابِ "أمرًا" حالًا
https://dorar.net/arabia/604اللهُ علَيْهِ وسَلَّم فَقَالَ للوَفدِ: "هل أَصَبْتُم شيئًا أو أُمِر لَكُمْ بشيءٍ؟" يَسألُهم صَلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/29531اللهُ علَيْهِ وسَلَّم فَقَالَ للوَفدِ: "هل أَصَبْتُم شيئًا أو أُمِر لَكُمْ بشيءٍ؟" يَسألُهم صَلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92667ثَلاثةَ أيَّامٍ؛ لَعَلَّه أن يَتوبَ أو يُراجِعَ أمرَ اللهِ، اللهُمَّ إنِّي لم آمُرْ، ولم أَشهَدْ، ولَم
https://dorar.net/feqhia/12925(ص: 155). .- و(خطب الحجَّاجُ فأطال فقام رجلٌ فقال: الصَّلاةُ؛ فإنَّ الوقتَ لا ينتَظِرُك
https://dorar.net/alakhlaq/1845عليه وسلَّم؛ فإنَّها بَيانٌ لقَولِ اللهِ تعالى: وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ [البقرة: 43]، وكحَجِّه صلَّى اللهُ
https://dorar.net/osolfeqh/983، وكان فيه شَجاعةُ شَبيبٍ ودَهاؤه وخِبرتُه بالحَربِ وأنواعِها.خرج إليه في أوَّلِ الأمرِ ألفُ فارسٍ من المُرابِطين
https://dorar.net/frq/1187ذلِكَ إنَّما كانوا يصلُّونَ في بيَعِهِم وكَنائسِهِم، والخامسةُ هيَ ما هيَ قيلَ لي سَل فإنَّ كلَّ نبيٍّ
https://dorar.net/h/ubzBVr5Xوحِسابُهُ علَى اللهِ، فقالَ أبو بَكْرٍ: واللَّهِ لأُقاتِلَنَّ مَن فَرَّقَ بيْنَ الصَّلاةِ، والزَّكاةِ، فإنَّ
https://dorar.net/h/FIn8Yjafبعدُ: وكان في كتابِه: أنَّ مَنِ اعتبَط مُؤمِنًا قَتْلًا عن بيِّنةٍ فإنَّه قَوَدٌ، إلَّا أن يَرضَى
https://dorar.net/h/8yDpRPZRفإنَّهُ يعدلُ قيامَ ليلةٍ ثمَّ كانتِ الرَّابعةُ الَّتي تليها فلم يقمْها حتَّى كانتِ الثَّالثةُ الَّتي
https://dorar.net/h/bXvTPFi4بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه: لَأُقَتِلَنَّ مَن فرَّقَ بينَ الصَّلاةِ والزكاةِ؛ فإنَّ الزكاةَ حقُّ المالِ
https://dorar.net/h/tp4fCjGn؟ ! قال : أبشِروا ! فإنَّ واحدًا منكم ، وألفًا من يأجوجَ ومأجوجَ ، ثمَّ قال : إنِّي لأطمعُ أن تكونوا ربعَ
https://dorar.net/h/iWbCHzUJ، قال : فإنَّ بُعْدَ ما بينهما إما واحدةٌ ، وإما اثنتانِ ، أو ثلاثٌ وسبعون سنةً ، والسماءُ التي فوقها
https://dorar.net/h/96VE4DrBالسَّبْقَةَ له فإنْ شَكَكْتُم فاجَعَلُوا سَبْقَهُمَا نصفَيْنِ فإذَا قَرَنتُم ثَنِيَّتَيْنِ فاجعلوا الغَايَةَ
https://dorar.net/h/4fs8tgprومن يستطيعُ يقولها في كل يوم ؟ قال : إن لم تستَطِعْ أن تقولها في يومٍ فقُلها في جمعةٍ ، فإن لم تستطعْ
https://dorar.net/h/miaufAGAضاحِك فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا اعمَلوا وأبشِروا فإنَّ معَكم خليقتينِ ما كانتا
https://dorar.net/h/907yuMBxفانطلِقْ إليه فإن وجدتَهُ عندَها فاقتُلهُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أَكونُ في أمرِكَ إذا أرسَلتَني كالسِّكَّةِ
https://dorar.net/hMdFp86jاكتسبَ مالًا من غيرِ حِلِّهِ فوَضعَهُ في حقَّهِ فإنَّهُ أبرُّ مِن ذلِكَ أن لا يَسلُبَ اليتيمَ ويَكْسوَ
https://dorar.net/h/5NpcAINq: الاستئذانُ ثَلاثٌ ، فإن أذنَ لَكَ وإلَّا فارجِعْ فجعل القوم يمازحونه، قال أبو سعيد: ثم رفعت رأسي إليه فقلت
https://dorar.net/h/YrcPoXxFجَلدُ مائةٍ وتَغريبُ عامٍ اغدُ يا أُنَيْسُ علَى امرأةِ هذا فإنِ اعترَفَت فارجُمها فغَدا علَيها فاعتَرفَت
https://dorar.net/h/JHgFhvT3فَعلَ فلانٌ ماذا فعلَ فلانٌ ، فيقولونَ : دَعوهُ فإنَّهُ كانَ في غَمِّ الدُّنيا فإذا قالَ أما أتاكُم
https://dorar.net/h/7r6Fvkzkبكرٍ ، رضيَ اللَّهُ عنهُ : لأقتُلَنَّ مَن فرَّقَ بينَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ ، فإنَّ الزَّكاةَ حقُّ
https://dorar.net/h/WrvlOzHT