89401 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: واجتمَعْنا عندَه ليلةً على السَّاحِلِ، فقلْنا له: حدِّثْنا، فقال: استمِعوا؛ فإنَّ حُسنَ الاستماعِ قوَّةٌ

https://dorar.net/alakhlaq/333

89402 - من موسوعة التفسير

مِثْلُ قَولِهم: سِرٌّ كاتمٌ، وليلٌ قاتمٌ، ونهارٌ صائِمٌ، وماءٌ دافقٌ، ومنه: عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ [الحاقة

https://dorar.net/tafseer/51/1

89403 - من غريب الحديث

ويُنَقِّب عن أحوالهم : أي يُفَتِّش . وكان النبي صلى اللَّه عليه وسلم قد جَعَل ليلةَ العَقَبة كُلَّ واحدٍ

https://dorar.net/ghreeb/3863

89404 - من غريب الحديث

مع حُصُولِ الغَرَضِ للشِّعارِ فإنَّهم جَعلوا هذه الكَلِمةَ علامةً بينهم يتَعارفُون بها لأجْل ظُلْمةِ اللَّيلِ

https://dorar.net/ghreeb/3643

89405 - من موسوعة اللغة العربية

باللَّيلِ وملائِكةٌ بالنَّهارِ» أخرجه البخاري (555)، ومسلم (632)، عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ

https://dorar.net/arabia/522

89406 - من الموسوعة العقدية

ومَأجوجَ يَخرُجونَ في زَمانِه، ويُهلِكُهم الله ببَركةِ دُعائِه، في لَيلةٍ واحِدةٍ، كما تقَدَّمَ وكَما

https://dorar.net/aqeeda/1953

89407 - من الموسوعة العقدية

، فيُهلِكُهم اللهُ أجمَعينَ في لَيلةٍ واحِدةٍ ببَركةِ دُعائِه عليهم: يَضيقُ هذا الْمُختَصَرُ عَن بَسطِها

https://dorar.net/aqeeda/1973

89408 - من موسوعة اللغة العربية

الخَشَبِ حُقَق، قال رُؤبَةُ:سوَّى مَساحيهنَّ تَقْطيطَ الحُقَقْوالحَقْحَقةُ: سَيرُ أوَّلِ اللَّيلِ، وقد

https://dorar.net/arabia/3022

89409 - من الموسوعة الحديثية

السُّتورِ والبِناءِ وصُمْتُ فيه ثَلاثينَ يومًا، لا آكُلُ ولا أشرَبُ إلَّا مِن ماءِ زَمزَمَ حتَّى كانتْ ليلةٌ

https://dorar.net/h/e5CPlMFQ

89410 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ يُحذِّرُهم منَ الخِلافِ؛ لِما فيه مِن رَفعِ الخَيرِ، كما حدَثَ في تَحْديدِ لَيلةِ القَدرِ وغَيرِها

https://dorar.net/hadith/sharh/150381

89411 - من الموسوعة الحديثية

السُّتورِ والبِناءِ وصُمْتُ فيه ثَلاثينَ يومًا، لا آكُلُ ولا أشرَبُ إلَّا مِن ماءِ زَمزَمَ حتَّى كانتْ ليلةٌ

https://dorar.net/h/bED4jgfq

89412 - من موسوعة القواعد الفقهية

عِلمِه بأنَّه لا يُمكِنُه أن يَحفَظَه بيَدِه آناءَ اللَّيلِ والنَّهارِ، كان ذلك إذنًا مِنه على اعتِبارِ

https://dorar.net/qfiqhia/540

89413 - من موسوعة التفسير

وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ [البقرة: 210].وقال سُبحانَه: وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا

https://dorar.net/tafseer/89/3

89414 - من موسوعة التفسير

لخرجَ منها شبهُ صورةِ حيوانٍ أو آلةٍ، سمُّوا باسمِها تلك النجومَ المشابهةَ لهيئتِها، وهي واقعةٌ

https://dorar.net/tafseer/15/4

89415 - من الموسوعة العقدية

عقابِه، وصلَّى اللهُ على خَيرِ خَلْقِه محمَّدٍ وآلِه وصَحْبِه وسلَّم) [1220] يُنظر: رسالة

https://dorar.net/aqeeda/2728

89416 - من الموسوعة العقدية

كثـيرٍ في تفسيرِ آيةِ آل عمران.الوَجهُ الثَّاني: أَنْ يوافِقَهم في الظَّاهِرِ مع مخالفتِه لهم في الباطِنِ

https://dorar.net/aqeeda/2730

89417 - من موسوعة التفسير

السَّقيُ أوشك أن تيبَس، فهكذا شجرةُ الإسلامِ في القَلبِ؛ إن لم يتعاهَدْها صاحِبُها بسَقْيها كُلَّ وقتٍ

https://dorar.net/tafseer/14/7

89418 - من موسوعة الفرق

بالإيمانِ بها معَ تَركِ كيفيَّتِها، ومنها ما لا يكونُ له شاهِدٌ في عالَمِ الحسِّ، كالسُّؤالِ عن وقتِ

https://dorar.net/frq/67

89419 - من موسوعة التفسير

الاستهزاء وتجدُّده وقتًا بعد وقت، وهكذا كانتْ نكايات الله فيهم، وبلاياه النازِلة بهم [264] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/2/3

89420 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[الحجرات: 6].8- ضياعُ العُمُرِ أو الوقتِ بما لا فائدةَ فيه؛ فالعُمُرُ كَنزٌ ثمينٌ ينبغي على المرءِ

https://dorar.net/alakhlaq/3679

89421 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

المختَلِفةِ إلى الجارِ خصوصًا في المدُنِ، ومن صُوَرِ ذلك في الوَقتِ الحاضِرِ: محلَّاتُ العَمَلِ الذي يتطلَّبُ

https://dorar.net/alakhlaq/4233

89422 - من موسوعة التفسير

لهم وقتَ أنْ مَسَّهم العذابُ مع رُؤسائِهم، وهو خبَرٌ مُستعمَلٌ في الشِّكايةِ والتَّذَمُّرِ

https://dorar.net/tafseer/33/20

89423 - من موسوعة التفسير

. وقيل: أُدمِجتِ المبالغةُ في المطابقةِ؛ لأنَّ انفرادَه بالحمدِ في الآخِرَةِ -وهي الوقتُ الذي لا 

https://dorar.net/tafseer/21/14

89424 - من موسوعة التفسير

)) (6/142). .- وتَخصيصُ اليومِ بالذِّكرِ؛ لتَهويلِه، والإيذانِ بتَفويتِهم وَقتَ الجُؤارِ

https://dorar.net/tafseer/23/9

89425 - من موسوعة اللغة العربية

الوَقتِ دائِمُ التَّنقيرِ والبحثِ عن هذا الموضِعِ، فأجِدُ الدَّواعيَ والخوالِجَ قويَّةَ التجاذُبِ لي

https://dorar.net/arabia/2394

89426 - من شروح الأحاديث

قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "فمِن يَومِئذٍ"، أي: مِن ذلك الوقتِ، "أُمِر بالكِتابِ

https://dorar.net/hadith/sharh/36117

89427 - من الموسوعة الفقهية

). 2- عن الحسن البصريِّ رحمه الله قال: (إذا حضر الشَّهرُ الذي وَقَّتَ الرَّجُلُ أن يؤدِّيَ فيه زكاته

https://dorar.net/feqhia/2200

89428 - من الموسوعة العقدية

اللَّيلَ والنَّهارَ)؛ يدلُّ على أنَّ اليدَ الأخرى المقابِلةَ لها ليستْ يَمِينًا) [3223] يُنظر

https://dorar.net/aqeeda/899