89371 - من الموسوعة الفقهية

أن يُلحق بذلك في المشروعيَّة والاستحباب لِمَا بينهما من التلازُم؛ فإنَّ مَن قُبلت طاعتُه في زمان

https://dorar.net/feqhia/1766

89372 - من الموسوعة الحديثية

جعفرُ بنِ أبي طالبٍ إلى ميمونةَ بنتِ الحارثِ العامريةِ فخطبها عليه فجعلتْ أمرَها إلى العباسِ وكان تحته

https://dorar.net/h/J5kskxVC

89373 - من الموسوعة الحديثية

يُعَظِّمُ اللَّهُ فيه الكَعْبَةَ، ويَوْمٌ تُكْسَى فيه الكَعْبَةُ، قالَ: وأَمَرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/QKQvxQ7P

89374 - من الموسوعة التاريخية

ما قال في كتابٍ أرسَلَه. وأمر نائِبَه أن يمتَحِنَهم أيضًا فمن أجاب منهم شُهِرَ أمرُه في الناس

https://dorar.net/history/event/702

89375 - من الموسوعة التاريخية

يَهزِمُهم فيها، وفي كل مرة يقوى ويعظُم أمرُه ويزداد أصحابُه ويكثُر جيشُه، وهو مع ذلك لا يتعَرَّض لأموال

https://dorar.net/history/event/827

89376 - من الموسوعة التاريخية

وستمائة راجل، وأمر الملك المعِزُّ فنُصِبَت الأخشابُ مِن بلبيس إلى القاهرة وشُنِقَ الجميع، وبَعَث بالشريفِ

https://dorar.net/history/event/2618

89377 - من الموسوعة التاريخية

كل أمير ومضافيه بما أمر بنقله منها، وخرج من القاهرةِ الأمير سيف الدين طغريل الأيغاني إلى استنفار الناسِ

https://dorar.net/history/event/2802

89378 - من الموسوعة التاريخية

ثورة عمرانية في القسطنطينية في عهد الفاتح بناء جامع الفاتح أمر السلطان محمد الفاتح بإنشاء جامِعِه

https://dorar.net/history/event/3470

89379 - من الموسوعة التاريخية

وأطاع الرومَ جميعُ أهل الوشم وسدير والمحمل وغيرهم، أمر سعود بن عبد الله بن محمد بن سعود في عِدَّةِ رجال

https://dorar.net/history/event/4427

89380 - من الموسوعة التاريخية

))، ومجموعة من أحاديث الأحكام، والفتاوى في عدة مجلَّدات، وكان الملكُ عبد العزيز قد أمر بجَمعِها وطباعتها

https://dorar.net/history/event/5378

89381 - من الموسوعة التاريخية

سُيوفَهم معه فبُهِتَ الناس وعَلِموا أن الأمر تشاوروا فيه وقُضِيَ بليلٍ، فلما رأى زويد العبد المشهور مملوكُ

https://dorar.net/history/event/4501

89382 - من موسوعة التفسير

)) لابن الجوزي (ص: 88). .وَبَالَ أَمْرِهِ: أي: جزاءَ ذَنبِه، أو ثِقْلَ فِعلِه، أو عاقبةَ أمْره مِن

https://dorar.net/tafseer/5/29

89383 - من موسوعة الفرق

تطالِبُ بدَمِ عُثمانَ أوَّلَ الأمرِ مجتَهِدةً، فتأوَّلوا عليها قولَ اللهِ تعالى: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ

https://dorar.net/frq/1270

89384 - من موسوعة التفسير

فائرُه، إذا غضِب، وأصْل الفَوْر: ابتداءُ الأمْر، يُؤخَذ فيه ويُوصَل بآخَرَ؛ يُقال: فَعلَه مِن فَوْره

https://dorar.net/tafseer/3/39

89385 - من موسوعة التفسير

). .3- ليس في أمْرِ موسى عليه السَّلامُ إيَّاهم بالتَّقدُّمِ في قولِ اللهِ تعالى: قَالَ أَلْقُوا

https://dorar.net/tafseer/7/24

89386 - من موسوعة الفرق

عبَّاس الأوَّلَ لمَّا فتح بغدادَ أمر أن يُجعَلَ قبرُ أبي حنيفةَ كَنيفًا، وقد أوقف وقفًا شرعيًّا بغلتينِ

https://dorar.net/frq/1673

89387 - من موسوعة التفسير

أُولي العَزمِ؛ لأنَّ تَشبيهَ الصَّبرِ الَّذي أُمِرَ به بصَبرِ أُولي العَزمِ مِن الرُّسُلِ يَقتَضي أنَّه

https://dorar.net/tafseer/46/12

89388 - من غريب الحديث

أتَتَبَّع أمرَه وأبْحَث عن حاله فكِفايَتُه تَنْفَعُني ومُراقَبتي له تَمْنَعهُ من الخيانة وقَفَّانٌ : فَعَّال

https://dorar.net/ghreeb/3059

89389 - من غريب الحديث

بعُمّالِهِ لمَا رأى من إبْطائهم في تَنْفيذِ أمرِه فقال : أمَّا عَدِيّ بن أرْطاة فإنما غَرَّني بعِمامَتِه

https://dorar.net/ghreeb/815

89390 - من غريب الحديث

] [من صلّى العَصْرَين دَخل الجنة] [ذَكّرْهم بأيَّام اللّه واجْلِسْ لهم العَصْرَين] [أنه أمرَ بلالاً

https://dorar.net/ghreeb/2488

89391 - من شروح الأحاديث

الحارثِ"؛ إشارةً إلى أنَّها بنتُ سيِّدِ قومِها، "وإنَّما كان مِن أَمْري ما لا يَخْفى علَيك، وإنِّي وقَعتُ

https://dorar.net/hadith/sharh/30341

89392 - من شروح الأحاديث

حِفْظُ أَمْرِ الدِّينِ كُلِّه، وإذا أَكَل الحَلالَ فهذا رأسُ التَّقْوى، "والفَرْجُ"؛ وذلك لأنَّه ربَّما

https://dorar.net/hadith/sharh/36059

89393 - من شروح الأحاديث

نَشرَ رضِيَ اللهُ عنه نُسَخًا من هذا المُصحَفِ في الأمصارِ وأمَرَ بحَرْقِ غيرِه، لكنَّ عبدَ اللهِ بنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/40891

89394 - من شروح الأحاديث

كان أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آمِرينَ بالمعروفِ، ناهينَ عن المُنكَرِ، أقوياءَ

https://dorar.net/hadith/sharh/6036

89395 - من الموسوعة العقدية

؟! وليس الأمرُ كما يَزعُمونَه مِن أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شاعِرٌ مَجنونٌ، وإنَّما هو نَبيٌّ جاء

https://dorar.net/aqeeda/337

89396 - من موسوعة اللغة العربية

الضَّمَّةَ والكَسْرةَ على الواوِ والياءِ حتى لا يلتَبِسَ الأمرُ بالمفرَدِ، كقَولِ الله تعالى: وَقَضَيْنَا

https://dorar.net/arabia/1079

89397 - من موسوعة اللغة العربية

طَليعةً. ورَبَأْتُ بك عن هذا الأمرِ أرْبَأُ بك، أي: عظَّمْتُك وأجْللْتُك عنه.ورفَأتُ الثَّوبَ أرْفَؤُه

https://dorar.net/arabia/3101

89398 - من شروح الأحاديث

بسُنَّتِهم، ثُمَّ خَصَّص الأمرَ والإرشادَ إلى التَّمسُّكِ بسُنَّةِ الخُلفاءِ الرَّاشِدين من بَعدِه خاصَّةً

https://dorar.net/hadith/sharh/26733

89399 - من شروح الأحاديث

الحَكيمُ حُدودًا، ثمَّ أمَرَ الجَميعَ أنْ يَلتَزِموا بها. وفي هذا الحَديثِ يَحْكي التَّابِعيُّ عُرْوةُ بنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150424

89400 - من شروح الأحاديث

الحَجُّ هو أحَدُ أركانِ الإسلامِ التي أمَرَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ بها عِبادَه؛ يَفعَلُها المُستَطِيعُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150201