والطَّيرُ وَكُلُّ شيءٍ ، فيبلغُ من عدلِ اللَّهِ يومئذٍ أن يأخذَ للجمَّاء منَ القرَناءِ . قالَ : ثمَّ يقولُ
https://dorar.net/h/PMLsBPqcوالطَّيرُ وَكُلُّ شيءٍ ، فيبلغُ من عدلِ اللَّهِ يومئذٍ أن يأخذَ للجمَّاء منَ القرَناءِ . قالَ : ثمَّ يقولُ
https://dorar.net/h/PMLsBPqcالدَّلْوَ بيدِه . وقد ماحَ يَميحُ مَيْحاً . وكُلُّ من أولَى مَعْروفاً فقد ماحَ . والآخِذُ : مَمْتَاحٌ
https://dorar.net/ghreeb/3659. وكُلُّ ذاهِبٍ وجارٍ من حَيَوانٍ أو ماءٍ فهو هَامٍ - ومنه [هَمَى المطرُ] ولعلَّه مقلوبُ هام يَهِيمُ
https://dorar.net/ghreeb/4246تَارِزة] أي حَشَفة يابسة . وكلُّ قَويّ صُلْبٍ يابس تَارزٌ . وسُمّي الميّت تارزاً ليُبْسه
https://dorar.net/ghreeb/425المَقصودَ مِنَ الرَّميِ إمَّا قَتلُ العَدُوِّ، أو جَرحُه، أوِ الصَّيدُ، أو نَحوُ ذلك، وكُلُّ هذا يَحصُلُ
https://dorar.net/feqhia/11627الجنوبية لأمريكا الشمالية في القرن (19)، وهي قائمة على استعمال Mescal (ضرب من الشراب المسكر) يستحضر
https://dorar.net/adyan/1119بحقيقتِه المُسكرةِ، أو سَكِرَ بمباحٍ، كدواءٍ. ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ
https://dorar.net/feqhia/6587قَديمةً بَاليةً. والنَّبيذُ: يقَعُ اسْمُه على الشَّرابِ المباحِ غَيرِ المُسكِرِ، كالذي يُنقَعُ ويُنبذُ
https://dorar.net/hadith/sharh/13415بحقيقتِه المُسكِرةِ، أو سَكِر بمباحٍ؛ كدَواءٍ. ، باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّةِ الأربعةِ: الحنفيَّةِ [171
https://dorar.net/feqhia/5983] [ الحُمَّى رائد المَوْت ] [ أُعيذُك بالواحدِ من شرّ كُل حاسِدِ وكُل خَلْقٍ رَائِدِ ] [ إنا قرمٌ رَادَة
https://dorar.net/ghreeb/1539رَجَبٍ شَهرِ اللهِ الحرامِ ومَدخَلٌ لرَمضانَ، ويَغفُلُ عنه كثيرٌ مِن الناسِ؛ لذلك كان الواجبُ أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/149839كُلِّ مُؤْمِنٍ وَكُلِّ مُسْلِمٍ، وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ، يَتَهَارَجُونَ فِيهَا تَهَارُجَ الحُمُرِ
https://dorar.net/h/SSfC6p87بسُكْرِه كَمَن شَرِبَ المُسكِرَ جاهِلًا بحقيقتِه المُسكِرةِ، أو أُكرِهَ على شُربِه. ، وذلك باتِّفاقِ
https://dorar.net/feqhia/6778، فكتب النوابُ بذلك للسُّلطانِ، فكَلَّمه السلطانُ فلم يرجِعْ وقال: كلُّ من طلب مني شيئًا أعطيتُه
https://dorar.net/history/event/3022وشَرِبَ الخَمرَ. ، سَواءٌ كانت خالِصةً للهِ أو لآدَميٍّ، فلا تَتَداخَلُ [2139] لَكِن
https://dorar.net/feqhia/12990عن مَخْرَجِكَ مِن بَيتِكَ تَؤُمُّ البيتَ الحرامَ، وما لكَ فيه، وعن ركعتَيْكَ بعدَ الطَّوافِ وما لكَ فيهما، وعن
https://dorar.net/h/LyZsyr71رسولَ اللهِ، فقال: جئتني تسألني عن مخرجِك من بيتِك تؤمُّ البيتَ الحرامَ وما لك فيه وعن ركعتيك
https://dorar.net/h/RCswIREGفي الشَّهرِ الحَرامِ؛ فلذلك سُمِّي الفِجارَ؛ فأتى آتٍ قُريشًا فقال: إنَّ البَّرَّاضَ قد قَتَل عُروةَ
https://dorar.net/history/event/7لا يَجوزُ بَيْعُ ما قُصِدَ به الحَرامُ كبَيعِ العَصيرِ لِمَن عُلِمَ أنَّه يَتَّخِذُه خَمرًا
https://dorar.net/feqhia/7099: هذا المَوقِفُ، وكلُّ عَرَفةَ مَوقِفٌ، ثُم دفَع يَسيرُ العَنَقَ، وجعَل النَّاسُ يَضرِبونَ يَمينًا وشِمالًا
https://dorar.net/h/tAIHteIaولا الورْسُ ولا تتنقبُ المرأةُ الحرامُ ولا تلبسُ القفازيْنِ
https://dorar.net/h/fRfMu49Yعنْ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ وليسَ بابنِ حرامٍ هذا ابنُ رئابٍ قالَ بينما النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ
https://dorar.net/h/GQEXbPPpأَوَّلُ جَيْشٍ مِن أُمَّتي يَغْزُونَ البَحْرَ قدْ أوْجَبُوا، قالَتْ أُمُّ حَرامٍ: قُلتُ: يا رَسولَ
https://dorar.net/h/xxQ4rAnAالحسَدُ في اثنتَينِ : رجلٌ آتاهُ اللهُ القُرآنَ فقامَ بهِ ، وأحلَّ حلالَهُ ، وحرَّمَ حَرامَهُ
https://dorar.net/h/2wydietSمسَّه الزَّعفرانُ ولا الورَسُ ، ولا تنتقِبُ المرأةُ الحرامُ ولا تلبَسُ القُفَّازَيْن
https://dorar.net/h/2MQVQE3Oلا يَحِلُّ بَيعُ المغَنِّياتِ ، ولا شراؤهنَّ ، ولا تجارةٌ فيهنَّ ، وثمنُهنَّ حرامٌ _ وقال : _ إنما
https://dorar.net/h/j1bsPGVAوسلَّمَ وبينَ المشركين هدنةٌ … فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ : وهي ساعَتي هذه حرامٌ ، لا يُعضَدُ
https://dorar.net/h/B2aLAnIzشَربتانِ في شربةٍ، وإدامانِ في قدحٍ ؟ ! لا حاجةَ لي فيهِ، أما إني لا أزعمُ أنهُ حرامٌ، ولكني أكرهُ
https://dorar.net/h/hL0WEbSRاستحلَلْناهُ وما كان فيهِ من حرامٍ حرَّمناهُ ، ألا وإنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثلُ
https://dorar.net/h/UmxumLIW