نزاع آل زنكي وأمرائهم على ملك بلدان الشام بعد وفاة نور الدين كان نور الدين قبل أن يمرَضَ قد أرسل
https://dorar.net/history/event/2153نزاع آل زنكي وأمرائهم على ملك بلدان الشام بعد وفاة نور الدين كان نور الدين قبل أن يمرَضَ قد أرسل
https://dorar.net/history/event/2153بالآلات والسلاح والمقاتلة، وصار القتالُ مستمرًّا بينهم في كل يوم، وقُتل من الطائفتين خلائقُ كثيرة، هجم
https://dorar.net/history/event/3419بعد سنطباي وغيره وصار أمير أربعين، وسافر في أيامه إلى الحجاز أمير الركب الأول وإلى البلاد الشامية لتقليد
https://dorar.net/history/event/3490التاسعُ من أبناء الملك عبدِ العزيزِ آلَ سعودٍ الذكور -رحمهما اللهُ- وهو خامسُ ملوك المملكة العربية
https://dorar.net/history/event/5725حسن آل أبو عليان، وينتمي إلى العناقر من بني سعدِ بنِ زيد مناة بن بني تميم، أميرُ برُيدة وكانت مدة
https://dorar.net/history/event/4647. ولكن هذا التفسير فيه جزء مفقود وهو: المقدمة وتفسير سورة الفاتحة وسورة البقرة وصدر من سورة آل عمران
https://dorar.net/article/119فِيَلةُ يُنفِقُ عليها في كُلِّ يومٍ عَشَرةَ دراهِمَ، فأقبل مَعْدان أبو عَنْبسة، فقال: ادفَعوها إليَّ
https://dorar.net/arabia/5206، فَأَفْرَجوا له حتى جَلَس إِلى جَانِبه. ثمَّ إِنَّ سَائِلًا سَأَلَ ثَعْلَبًا عن مَسْأَلَة، فقال: قال
https://dorar.net/arabia/5320المقتدري بُخْلًا بهَا أن تصير إِلى أَحَدٍ مِن أهْلِ العِلْم.مَنْهَجُه:أخذ النَّحْوَ عن البَصرِيِّينَ، غيرَ
https://dorar.net/arabia/5355، وأنَّ هوى النَّفْسِ قد يؤدِّي إلى الهلاكِ، وإلى فِعْلِ ما يَقبُحُ شرعًا وعقلًا؛ لقوله: كُلَّمَا
https://dorar.net/tafseer/5/23في الفتنة أُرْكِسَ فيها، قال تعالى: كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا
https://dorar.net/tafseer/4/25[240] يُنظر: ((شرح العقيدة الطحاوية)) لصالح آل الشيخ (2/ 750). .
https://dorar.net/frq/1099أنَّه ليس مبايِنًا للخَلقِ ولا مُنفَصِلًا عنه، وأنَّه ليس فوقَ السَّمواتِ رَبٌّ، ولا على العَرشِ إلهٌ
https://dorar.net/frq/960زائِدٌ ليس بأصليٍّ، وإلى هذا ذهَب أبو منصورٍ الماتُريديُّ رحِمه اللهُ، ويُروى عن أبي حَنيفةَ رضِي اللهُ
https://dorar.net/frq/1404وَالْمَغْرِبِ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا [المزمل: 9]؛ لذا قال بعض السلف: الفاتحة سرُّ القرآن
https://dorar.net/tafseer/1/1: ((اقْرَؤوا القرآنَ؛ فإنَّه يأتي يومَ القيامةِ شَفيعًا لأصحابه، اقرَؤوا الزَّهرَاوَين: البقرةَ، وسورةَ آلِ
https://dorar.net/tafseer/2: ((فإن قيل: كيف قال: رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ [آل عمران: 192]، وقال
https://dorar.net/arabia/5552قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ
https://dorar.net/frq/2334حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ [آل عمران: 179].قال الطَّبَريُّ: (يعني بقَولِه: مَا كَانَ
https://dorar.net/alakhlaq/3898وكذبهم عليهم، وأن هذا من أظهر أدلة تحريف الكتب الإلهية، والعبث فيها وفق أهوائهم ورغباتهم. ولسائل
https://dorar.net/adyan/236لك الغِلظةَ باللِّينِ، أرَدتُ بالغِلظةِ تَسكينَ نِفارِك، وباللِّينِ أن أَثنيَ إليَّ قيادَك، فلا تَحسَبِ
https://dorar.net/alakhlaq/4631مَلَكْتَ؟ فقال: مكافأةُ مَن أحسَنَ إليَّ بأكثَرَ من إحسانِه، وعَفوي عمَّن أساء بعدَ قُدرتي
https://dorar.net/alakhlaq/2137وأحسِنْ إليهمُولا تَبَدَّلَنْ وَجهَ الرِّضا منك بالسُّخطِوحَلِّ بدُرِّ الحَقِّ جِيدَ نِظامِهموراقِبْ إلهَ
https://dorar.net/alakhlaq/1968ابنُ عَمِّي ومن عشيرتي، وأنا أحقُّ بميراثِه، فإن دفَعْتَ إليَّ الدُّروعَ وإلَّا ذبحْتُ ابنَك، فقال
https://dorar.net/alakhlaq/321رجع إليَّ، فقال: قد ذكَرْتُك له فصَمَتَ)) [1460] رواه مطوَّلًا البخاري (5191) واللفظ
https://dorar.net/alakhlaq/506ستُغمَدُ مِنهم في الكُلى والجَماجِمِ يكادُ لهنَّ المُستَجيرُ بطَيبةٍ يُنادي بأعلى الصَّوتِ يا آلَ هاشِمِ
https://dorar.net/alakhlaq/5189الدَّعوةِ لقَرابتِه وهُم قُريشٌ، وهُم آلُ عَبدِ المُطَّلبِ، وآلُ هاشِمٍ، وآلُ عَبدِ مَنافٍ، وقُصَيٌّ، فصَعِد
https://dorar.net/hadith/sharh/4292يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ [آل
https://dorar.net/tafseer/67/51- في قَولِه تعالى: أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ مِنَ السَّمَاءِ
https://dorar.net/tafseer/34/3: وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ [القصص: 41]، فأخبَر أنَّ الإمامةَ والهدايةَ والدَّعوةَ بجَعْلِه
https://dorar.net/tafseer/32/6