] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 383)، ((تفسير ابن جرير)) (20/187)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس
https://dorar.net/tafseer/39/7] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 383)، ((تفسير ابن جرير)) (20/187)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس
https://dorar.net/tafseer/39/7وبَيَّنَ أركانَه. وفي هذا الحَديثِ يُوضِّحُ الصَّحابيُّ الجَليلُ عِمرانُ بنُ الحصينِ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151258في قَرنِهم وما بعدَ قَرْنِهم، ومِمَّا عاصَروهُ مِن تِلكَ الفِتنِ: فِتنةُ الخَوارجِ. وفي هذا الحَديثِ أشارَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23634. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "سيَكونُ في أُمَّتي اختِلافٌ وفِرَقٌ"، أي: ستَخْتَلِفُ
https://dorar.net/hadith/sharh/29047مُرَارة الحُبَل ] { حبل } في صفة القرآن [ كتاب اللّه حَبْل مَمْدُود من السَّماء إلى الأرض ] أي نُور
https://dorar.net/ghreeb/760: نِصْفُ الدَّهْرِ وَلَمْ يَذْكُرْ في الحَديثِ مِن قِرَاءَةِ القُرْآنِ شيئًا، وَلَمْ يَقُلْ وإنَّ
https://dorar.net/h/NJwYfnxG1- قال تعالى: أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي
https://dorar.net/tafseer/32/7)، ((شأن الدعاء)) للخطابي (ص: 78)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/100)، ((الغريبين في القرآن والحديث
https://dorar.net/tafseer/57/6ورَدَ في القُرآنِ والسُّنَّةِ المُطهَّرةِ، كلٌّ فيما خوَّلَه اللهُ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ مرْوانُ بنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/40869بما يَنفَعُهم في آخِرَتِهم؛ حِرصًا عليهم، وأداءً لأمانةِ الوحيِ الَّتي وُكِلَت إليه. وفي هذا الحديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/36075والقِرَان - ومنه الحديث [ ومعي إدَاوةٌ عليها خِرْقَة قد روَّأثُها ] هكذا جاءَ في روايةٍ بالهمز والصوابُ بغير
https://dorar.net/ghreeb/1547وردت للقُرْآنِ الكريمِ أسماءٌ وصِفاتٌ كثيرةٌ في عَدَدٍ مِن الآياتِ والأحاديثِ النَّبَويَّةِ
https://dorar.net/aqeeda/1403: أي كان له رَبًّا - ومنه حديث صفوان بن أمية قال لأبي سُفيان بن حرب يوم حُنين : [ لأن يرُبَّني رجل من قُرَيش أحبُّ
https://dorar.net/ghreeb/1354)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 485)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/122)، ((الوسيط)) للواحدي (3/473
https://dorar.net/tafseer/33/12المتفَرِّقِ، وضَمُّك الشَّيءَ بَعضَه إلى بعضٍ [91] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 521
https://dorar.net/tafseer/84/3اتَّفقَ القائِلونَ بالنَّسخِ على جَوازِ نَسخِ القُرآنِ بالقُرآنِ، ومِمَّن نَقَلَ اتِّفاقَهم
https://dorar.net/osolfeqh/1398البخاري كما في ((سنن الترمذي)) (2/27) أنَّ حَديثَ سُفيانَ أصَحُّ من حديثِ شُعبةَ في هذا، وأخطَأ شُعبةُ
https://dorar.net/osolfeqh/1459ما أذِنَ اللَّهُ لِشيءٍ ما أذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بالقُرْآنِ يَجْهَرُ بهِ.
https://dorar.net/h/TIrgPe6fأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لهُ اقْرَأ القرآنَ في أربعينَ
https://dorar.net/h/ftcrVqPqعن زيدِ بنِ أرقمَ قال ليلةُ القدرِ ليلةُ تسعَ عشرةَ وهي ليلةُ القرآنِ
https://dorar.net/h/SYFrYZC9من قرأ القرآنَ في المُصحفِ كُتِبَ له ألفُ حسنةٍ ومن قرأ في غيرِ المُصحَفِ فألفَا حسنةٍ
https://dorar.net/h/9XEKFMY2القرآنُ كلامُ اللهِ ، لا خالقٌ ولا مخلوقٌ ، وهو كلامُ اللهِ ومَن قال غيرَ ذلك فهو كافرٌ
https://dorar.net/h/NmnJmSKYخيارُكم مَن تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَه قالَ وأخذَ بيدَيَّ فأقعدَني مقعَدي هذا أُقرِئُ
https://dorar.net/h/ecPmtzkoأقرأني جبريلُ القرآنَ على حرفٍ ، فاستزدتُه فزادني ، ثم استزدتُه فزادني ، حتى انتهى إلى سبعةِ أحرفٍ
https://dorar.net/h/kpalCYwKأُنزل القرآنُ على سبعةِ أحرفٍ : أمرٌ ، وزجرٌ ، وترغيبٌ ، وترهيبٌ ، وجدلٌ ، وقصصٌ ، ومثلٌ
https://dorar.net/h/KyBXnI5Mكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقرِئُنا القرآنَ على كلِّ حالٍ ما لم يكن جُنُبًا
https://dorar.net/h/dC65dH5jكثرةُ العربِ وإيمانُهم قرةُ عينٍ لي فمن أقر لعيني أقررتُ بعينِه
https://dorar.net/h/7zLy9TXKعليكُم بالشِّفاءِ العَسلُ شفاءٌ مِن كلِّ داءٍ والقرآنُ شفاءٌ لما في الصُّدورِ
https://dorar.net/h/RNtYAvlhلا أعلمُ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ القرآنَ كلَّه حتى الصباحِ
https://dorar.net/h/yMoja5z4كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ختم القرآنَ جمع أهلَه ودعا
https://dorar.net/h/gNiK6FuB