عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال وهو في قُبَّةٍ يَومَ بَدرٍ
https://dorar.net/h/Js1T1iaWعَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال وهو في قُبَّةٍ يَومَ بَدرٍ
https://dorar.net/h/Js1T1iaWعَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّ امرَأةً مِن خَثعَمَ سَألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ
https://dorar.net/h/kfhJbOsJ} [الأنعام: 82] شَقَّ ذلك على النَّاسِ، وقالوا: يا رَسولَ اللهِ، فأيُّنا لا يَظلِمُ نَفسَه؟ قال: «إنَّه ليس
https://dorar.net/h/66RdXDQlعَنِ ابنِ مَسعودٍ: أنَّ رَجُلًا أصابَ مِنِ امرَأةٍ قُبلةً، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/h/oiJJ6tQJسَلِمةَ، وهم رُكوعٌ في صَلاةِ الفَجرِ، وقد صَلَّوا رَكعةً، فنادى: ألا إنَّ القِبلةَ قد حُوِّلَت، ألا إنَّ
https://dorar.net/h/INqLpVHR«إنَّ اللهَ ورَسولَه حَرَّمَ بَيعَ الخَنازيرِ، وبَيعَ المَيتةِ، وبَيعَ الخَمرِ، وبَيعَ الأصنامِ
https://dorar.net/h/JA1igMbFعَن أبي هُرَيرةَ، يَقولُ قائِمًا في قَصَصِه: إنَّ أخًا لَكُم كان لا يَقولُ الرَّفَثَ -يَعني ابنَ
https://dorar.net/h/sycUMDfBأنَّ عُمَرَ أمَر بامرأةٍ مجنونةٍ أن تُرجَمَ لكونها زنت، فمَرَّ بها عليٌّ فقال: ارجِعوا بها، ثمَّ
https://dorar.net/h/aZZ8s6uzأنَّ عُمَرَ أمَر بامرأةٍ مجنونةٍ أن تُرجَمَ لكونها زنت، فمَرَّ بها عليٌّ فقال: ارجِعوا بها، ثمَّ
https://dorar.net/h/eiq10xwkلِمَملوكِه: أنت حُرٌّ إنْ شاء اللهُ؛ فهو حُرٌّ، ولا استثناءَ له، وإذا قال لِامرأتِه: أنتِ طالقٌ إنْ شاء اللهُ
https://dorar.net/h/GW6YWOqXعلى ذلك ابنُ بطَّالٍ [1606] قال ابنُ بطَّال: (وأجمَعوا أنَّ مَن تصدَّق بصدقة، ثم ورثها، أنَّه حلالٌ له). ((شرح
https://dorar.net/feqhia/2461على أنَّ صِيامَ نَهارِ رَمَضانَ على: الصَّحيحِ المُقيمِ العاقِلِ البالِغِ الذي يعلَمُ أنَّه رمضانُ، وقد
https://dorar.net/feqhia/2638: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (3/2). ثالثًا: تحقيقُ المَحلوفِ عليه إنْ كان ماضيًا، والتِزامُه إنْ
https://dorar.net/feqhia/5492على أنَّه -أي: السَّلَمَ- يُشترَطُ له ما يُشترَطُ للبيعِ) ((فتح الباري)) (4/428). والصَّنعانيُّ قال
https://dorar.net/feqhia/7530من عقيدةِ أهلِ السُّنَّةِ فيما يتعلَّقُ بأحكامِ الثَّوابِ والعقابِ: أنَّ اللهَ سُبحانَه أوجَبَ
https://dorar.net/aqeeda/2664على كلِّ مسلمٍ وإنه يخرجُ من قِلَّةٍ بين الشامِ والعراقِ فيَعِيثُ يمينًا ويَعِيثُ شمالًا فيا عبادَ اللهِ
https://dorar.net/h/GTu9eUQV، لقدْ سألتَ لِعظيمٍ ، ( ثلاثًا ) ، إنَّهُ لَيسيرٌ على مَنْ أرادَ اللهُ به الخيْرَ ، وإنَّهُ لَيسيرٌ
https://dorar.net/h/WgcdRUGZأنَّ جُلَيبيبًا كان امرَأً يَدخُلُ على النِّساءِ، يَمُرُّ بهنَّ ويُلاعِبُهنَّ، فقُلتُ لامرأتي
https://dorar.net/h/8oE5lRLt: الذي فَرَّ مِن اللهِ ورسولِه؟ قالتْ: فمَنَّ علَيَّ، قالتْ: فلمَّا رَجَعَ ورَجُلٌ إلى جَنبِه نَرى أنَّه علِيٌّ
https://dorar.net/h/TxXrHh9Eإنَّهُ لصادِقٌ : أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالَ : لا يموتُ نَبِيٌّ حتى يَؤُمَّهُ بعضُ
https://dorar.net/h/mLYUU1HUمِن أَمْرِهِ ما كَانَ؛ تَرَكَهُ ابنُ الزُّبَيْرِ حتَّى قَدِمَ النَّاسُ المَوْسِمَ يُرِيدُ أَنْ
https://dorar.net/h/JsatKXbwفي النَّاس فاجتَمَع ناسٌ فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثُمَّ قال يا أيُّها النَّاسُ إنِّي قد دنا منِّي حقوقٌ من بينِ
https://dorar.net/h/Lcv2A3PD1- يُستفادُ مِن قوله: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى
https://dorar.net/tafseer/5/231- أن يظُنَّ أنَّ سبَّ الباطِلِ وأتباعِه جائِزٌ بإطلاقٍ، فإذا أفضى ذلك إلى مَفسَدةٍ مُنِع
https://dorar.net/alakhlaq/4152كان بعضُ النَّاسِ يظُنُّ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبْل مَماتِه ترَكَ وَصيَّةً
https://dorar.net/hadith/sharh/23481- في قَولِه تعالى: وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا سؤالٌ: أنَّ هذا يُوهِمُ أنَّه مَلَكٌ
https://dorar.net/tafseer/89/3] [ فلْيُحَرّج عليها ] [ تَحرَّجُوا أن يأكُلُوا معَهم ] [ اللَّهُم إنّي أُحَرّج حَقَّ الضَّعِفَيْن اليَتيم
https://dorar.net/ghreeb/804[ أنه كُفّن في ثلاثة أثواب سَحُولَّية ليس فيها قَميص ولا عمامة ] [ إنّ أمّ حكيم بنت الزُّبير
https://dorar.net/ghreeb/1732دَمُ المُسلِمِ على المُسلِمِ حَرامٌ؛ فلا يَحِلُّ إراقةُ دَمِ مُوحِّدٍ يَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/149689العِبادةِ أنْ تكونَ خالِصةً للهِ الخالِقِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عَوْفُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّه
https://dorar.net/hadith/sharh/149759