التي عسَى أن تكونَ قد قربَتْ، فيَحذَروا ويُبادِرُوا إلى التَّوبةِ، فبأيِّ حديثٍ بعد القرآنِ يُصَدِّقونَ
https://dorar.net/tafseer/7/44التي عسَى أن تكونَ قد قربَتْ، فيَحذَروا ويُبادِرُوا إلى التَّوبةِ، فبأيِّ حديثٍ بعد القرآنِ يُصَدِّقونَ
https://dorar.net/tafseer/7/44على نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي الصَّحابيُّ سُفيانُ بنُ أبي زُهيرٍ الأزديُّ أنَّ
https://dorar.net/alakhlaq/2160لَهْوَ الْحَدِيثِ: أي: باطِلَه وما يَشغَلُ عن الخَيرِ، أو الغِناءَ والمعازِفَ، وأصلُ (لهو): يدُلُّ
https://dorar.net/tafseer/31/2: المَذْىُ وهو بضم السين وفتح الواو والمدّ - وفيه ذكر [ الساعة ] هو يوم القيامة . وقد تكرر ذكرها في الحديث
https://dorar.net/ghreeb/1873واللُّغة. وكتابه "الغريبينِ في مَعرفةِ القُرآنِ والحديث" يدلُّ على اطِّلاعِه وتبحَرُّه في هذا الشأنِ
https://dorar.net/history/event/1381، وهو من صِفاتِ غيْرِ المُؤْمِنينَ. وفي هذا الحديثِ يقولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "أكْثَرُ مُنافِقي أُمَّتي
https://dorar.net/hadith/sharh/92109أنَّ التَّقدُّمَ العِلميَّ قد أظْهَر وَسائِلَ جَديدةً مِن خِلالِ الأجْهِزَةِ الحَديثةِ تُمكِّنُ
https://dorar.net/arabia/2495لَيُقاتِلَنَّ على تأويلِ القرآنِ كما قاتَلتُ على تنزيلِه، فقال أبو بكرٍ رضِي اللهُ عنه: أنا؟ قال: لا، قال عُمَرُ
https://dorar.net/h/Uqpgpz7uحديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه بَينَما هو قائِمٌ
https://dorar.net/h/UCWJOPs1المُستقبَلِ، وأصلُ (رسو): يدلُّ على الثَّبات [2273] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 175
https://dorar.net/tafseer/7/45القرآن)) للسجستاني (ص: 188)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/66)، ((المفردات)) للراغب (ص: 237)، ((التبيان
https://dorar.net/tafseer/41/4على نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي الصَّحابيُّ سُفيانُ بنُ أبي زُهيرٍ الأزديُّ أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/2161ما يَكْفيه ولو شيئًا يسيرًا، وفي هذا الحديثِ يقول سهل ابن الحنظلية: "قَدِم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه
https://dorar.net/hadith/sharh/28266في داره يغشاه الأكابرُ والعلماء، وأنشأ رباطًا بقرية من قرى الموصل ووقفَ أملاكَه عليه وعلى داره
https://dorar.net/history/event/2375الكَافِرُونَ و قُلْ هو اللهُ أَحَدٌ وقال صلَّيتُ بكم بثلثِ القرآنِ وبربعِ القرآنِ وقال إذا نسيتَ صلاةَ
https://dorar.net/h/g7NBZfmOالقرآنَ جاء مِن عندِ اللهِ ؟ ! . قُلنا : بلَى . قال : فأبْشِرُوا ، فإنَّ هذا القرآنَ طرَفُه بيدِ اللهِ
https://dorar.net/h/MQBn4VAyإلا ما في هذا القرآنِ ؟ ! أَلَا وإني واللهِ قد أَمَرْتُ ووَعَظْتُ ونَهَيْتُ عن أشياءَ إنها كَمِثْلِ القرآنِ أو أَكْثَرَ
https://dorar.net/h/zhx0ubsVقال لي أبو الدَّرْداءِ: أين مَسكنُكَ؟ قال: قُلتُ: في قَرْيةٍ دون حِمصَ، قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/xnmlgnIRأن رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ أنبيٌّ كان آدمُ ؟ قال: نعم. قال: كم بينَه وبينَ نوحٍ؟ قال: عشرةُ قرونٍ
https://dorar.net/h/ApTePi9Cأن رجلًا قال يا رسولَ اللهِ أنبيٌّ كان آدمُ قال نعم قال كم كان بينَه وبينَ نوحٍ قال عشرةُ قرونٍ
https://dorar.net/h/mFm35Z0pعن أبي وائلٍ قال : سأَلَ رجلٌ عبدَ اللهِ عن هذا الحرفِ غير آسن أو ياسن قال : كلَّ القرآنِ
https://dorar.net/h/sZwlGBFCيجيءُ صاحبُ القرآنِ يومَ القيامةِ فيقولُ القرآنُ يا ربِّ حَلِّه فيلبسُ تاجَ الكرامةِ ثمَّ يقولُ يا
https://dorar.net/h/wW4z2173ماذا معَكَ مِنَ القرآنِ؟ حتَّى إلى أحدَثِهم سنًّا فقالَ :لهُ ماذا معَكَ مِنَ القرآنِ فقالَ كَذا وكَذا
https://dorar.net/h/UHjSvYaPمن القُرآنِ؟ فقال رَجُلٌ من القَومِ: أنا، فقال: إنِّي أقولُ: ما لي أُنازَعُ القُرآنَ؟ إذا أسرَرتُ بقِراءَتي
https://dorar.net/h/WlJNRtWfيُولِجُ: أي: يُدخِلُ، وأصلُ (ولج): يدُلُّ على دُخولِ شَيءٍ [967] يُنظر: ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/22/21عن علقمة قال: كُنتُ رَجُلًا قد أَعْطاني اللهُ حُسنَ الصَّوتِ بالقُرآنِ، وكان ابنُ مَسعودٍ يُرسِلُ
https://dorar.net/h/yIC7x0hmفي قريةٍ مَسكونةٍ، أوْ في سبيلٍ مَيْتاءَ، فعَرِّفْه، وإنْ كنتَ وجَدْتَه في خَرِبةٍ جاهليَّةٍ، أوْ في قريةٍ
https://dorar.net/h/G3QUIbQVالنَّاسَ يَصومونَ النَّهارَ ولا يُحسِنونَ أن يَقْرَءُوا، فلو قَرَأْتَ القُرآنَ عليهم باللَّيلِ، فقالَ: يا
https://dorar.net/h/6nVqXSFJستباشرُ ظهري ، فإن عمرَ كان يقولُ : اشتغلوا بالقرآنِ فإن القرآنَ كلامُ اللهِ .
https://dorar.net/h/MJZKoGBy/64)، ((تفسير أبي حيان)) (1/111)، ((تفسير ابن عاشور)) (1/287)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لمحيي الدين
https://dorar.net/tafseer/2/3