63541 - من الموسوعة التاريخية

بالجلال المحلي. ولد في مستهل شوال سنة 791 ونشأ بها فقرأ القرآن وحفظ المتون واشتغل في فنون، فأخذ الفقه

https://dorar.net/history/event/3462

63542 - من الموسوعة التاريخية

المبرز والهفوف وقرى الشرق وجميع نواحيه، ونقضوا العهدَ مع دولة الدرعيَّة, وامتنع على حملةِ علي كيخيا قصر

https://dorar.net/history/event/4290

63543 - من الموسوعة التاريخية

الملقب بـ (فودي) بن عثمان بن صالح بن هارون بن محمد أحدُ علماء نيجيريا، كان مالكيَّ المذهب. ولِدَ في قرية

https://dorar.net/history/event/4414

63544 - من الموسوعة التاريخية

التحالف النصراني, وفي المقابل احتفلت القارة الأوربية بنصر ليبانتو؛ فلأول مرة منذ قرون تحلُّ الهزيمة

https://dorar.net/history/event/3776

63545 - من الموسوعة التاريخية

أصلان مسخادوف مع والدَيْه من كازاخستانَ إلى موطِنه في قرية زبيريورت بمنطقة نادتيرتشني في جمهورية الشيشان

https://dorar.net/history/event/5717

63546 - من الموسوعة التاريخية

وسَبَوا ودمَّروا القرى ومحطات السكك، وفعلوا ما تقشعر منه الأبدانُ وخاصَّةً في دهلي والبنجاب الشرقية.

https://dorar.net/history/event/5160

63547 - من الموسوعة التاريخية

مرسَلٌ وأنَّ له كتابًا أفضل من القرآن اسمه "البيان"، وبعد ذلك تطور به الأمرُ وزعم أن الإله حلَّ

https://dorar.net/history/event/4597

63548 - من الموسوعة التاريخية

الإنجليز من القضاء عليها بسهولة وفي خلال وقت قصير. هاجم رجال القبائل الكوفةَ واستولوا على قرية الكفل، وقتل

https://dorar.net/history/event/4941

63549 - من قراءة وتعريف

الشرعيَّة؛ إذ هو ثالث الأدلَّة الشرعيَّة بعد القرآن الكريم والسُّنة المطهَّرة؛ لذا فقد حرَص العلماءُ

https://dorar.net/article/1706

63550 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ الله تعالى: فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ

https://dorar.net/tafseer/10/32

63551 - من موسوعة التفسير

لِأُولِي الْأَلْبَابِ وقد قَصَّ اللَّهُ علينا في القرآنِ أخبارَ الأنبياءِ وما أصابَهم وما أصابَ أتباعَهم

https://dorar.net/tafseer/12/23

63552 - من موسوعة اللغة العربية

قَومٍ يَزعُمون أنَّ القرآنَ مَخلوقٌ) [178] ينظر: ((شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة

https://dorar.net/arabia/5290

63553 - من موسوعة التفسير

الزمخشري - حاشية ابن المنير)) (1/669)،  ((إعراب القرآن وبيانه)) لمحيي الدين درويش (3/6). .3

https://dorar.net/tafseer/5/26

63554 - من موسوعة التفسير

أركانِ الهدايةِ الاجتماعيَّةِ في القرآن؛ لأنَّه يُوجِبُ على النَّاسِ إيجابًا دِينيًّا أن يُعِينَ بعضُهم

https://dorar.net/tafseer/5/1

63555 - من موسوعة التفسير

- حُسن أسلوب القرآن؛ لأنَّه جمع في هذه الآية بين التطهُّر المعنوي الباطني، والتطهُّر الحسي الظاهري؛ لقوله

https://dorar.net/tafseer/2/38

63556 - من موسوعة التفسير

القرآن وبيانه)) لمحيي الدين درويش (1/333)، ((دليل البلاغة القرآنية)) للدبل (ص: 300). .- وفيه: وضْع

https://dorar.net/tafseer/2/38

63557 - من موسوعة اللغة العربية

أوْعَدَني‌والعَفْوُ ‌عنْدَ ‌رَسولِ ‌اللهِ مَأمولُمَهْلًا! هَداك الَّذي أعْطاك نافِلةَ الْقُرآنِ فيها مَواعيظٌ

https://dorar.net/arabia/5968

63558 - من موسوعة التفسير

أُنزِل إليه مِن قرآنٍ، ومنهم مَن لم يؤمِنْ بذلك وصدَّ النَّاسَ عن الإيمانِ به، وحسْبُ هؤلاء الكفرةِ

https://dorar.net/tafseer/4/17

63559 - من موسوعة التفسير

: ((إعراب القرآن وبيانه)) لمحيي الدين درويش (2/146)، ((دليل البلاغة القرآنية)) للدبل (ص: 615

https://dorar.net/tafseer/3/56

63560 - من موسوعة اللغة العربية

إِسْحَاق وأَدَّبْتَنِي، وأنا تارِكٌ ما دَرَسْتَ منذ قَرَأْت الكِتَاب -يعني: كِتَابَ سِيبَوَيْه-؛ لأني

https://dorar.net/arabia/5361

63561 - من موسوعة اللغة العربية

العَرَبيَّة))، وكتاب: ((الإنصاف في مسائل الخلاف))، وكتاب: ((البيان في غريب إعراب القُرآنِ)).وَفَاتُه:تُوفِّي

https://dorar.net/arabia/5505

63562 - من موسوعة اللغة العربية

القُرآنِ عما لا يليقُ من البيان)).وَفَاتُه:تُوفِّي سَنةَ اثنتين وتسعين وخَمسِ مِائة [533

https://dorar.net/arabia/5513

63563 - من موسوعة الفرق

)) (ص: 52). .وقال الخُمينيُّ أيضًا: (إنَّ تَعاليمَ الأئِمَّةِ كتَعاليمِ القُرآنِ لا تَخُصُّ جيلًا

https://dorar.net/frq/1889

63564 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، مُضمِرًا الإخلالَ بما وَعَد [3179] يُنظَر: ((أحكام القرآن)) للجصاص: (3/ 591)، ((مقاصد الرعاية

https://dorar.net/alakhlaq/3989

63565 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[1835] ((ديوان ابن القيسراني)) (ص: 35). .2- وقال الشَّاعِرُ:أفكارُهم بهُدى القرآنِ ثاقِبةٌفلا

https://dorar.net/alakhlaq/3567

63566 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: القُرون. يُنظَر: ((تاج العروس)) (18/ 27). الجاموسِ التي يدفَعُ بها عن نفسِه ووَلَدِه، فإذا تكَسَّرَت

https://dorar.net/alakhlaq/4051

63567 - من موسوعة الأديان

يتنعمون فيها نعيماً كاملاً، ذكره الله عزَّ وجلَّ في القرآن الكريم، وبيَّنه النبي محمد صلى الله عليه وسلم

https://dorar.net/adyan/497

63568 - من موسوعة الأديان

 قد شهد الله عزَّ وجلَّ بتحريف اليهود لكتابهم، وأبان عن هذا في القرآن الكريم في مواضع عديدة

https://dorar.net/adyan/194

63569 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

القرآنِ، وكثرةُ الإخوانِ في اللهِ عزَّ وجَلَّ) [8503] ((التمهيد)) لابن عبد البر (23/178

https://dorar.net/alakhlaq/2599

63570 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في الآخِرة، أو كان على وَجهِ الرِّياءِ [8983] يُنظر: ((أحكام القرآن)) لابن العربي (5/291

https://dorar.net/alakhlaq/2746