62011 - من مقالات وبحوث مميزة

ما يُعرَفُ بالنهضةِ الحديثةِ، جاء مع الفِكرِ الأُوربيِّ مُصطلَحاتٌ وقضايا جديدةٌ نشأَتْ في محاضِنِ الغَربِ

https://dorar.net/article/1036

62012 - من موسوعة التفسير

تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ

https://dorar.net/tafseer/5/31

62013 - من الموسوعة الحديثية

وفي وَلَدِك ثُمَّ نزَل وأنزَلَني مَنزِلًا شاسِعًا عن المدينةِ وأمَر معاويةَ بنَ أبي سفيانَ أن يُبَوِّئَني

https://dorar.net/h/mD1HOsVN

62014 - من شروح الأحاديث

وسلَّم له. وفي هذا الحديثِ يَقولُ التَّابعيُّ الجليلُ عامِرُ بنُ سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ: "أمَر مُعاويةُ

https://dorar.net/hadith/sharh/36498

62015 - من شروح الأحاديث

مَحدودةٌ، "وكان أبو سُفْيانَ"، بنُ حَربٍ وهو سيِّدُ قُرَيشٍ آنذاك -ولم يكُنْ قد أسلَمَ- "قد استَنفَرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92502

62016 - من الموسوعة الفقهية

جبير، وجابر بن زيد، ومكحول.......... وبه قال سفيان الثوري، والأوزاعي، ومعمر، والشافعي، وأحمد، وأبو ثور

https://dorar.net/feqhia/1472

62017 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

شاذٌّ، وكلٌّ منهما لم يبلُغْهما النَّهيُ والنَّسخُ). ((الجامع لأحكام القرآن)) (10/87). وقال النَّوويُّ

https://dorar.net/alakhlaq/2290

62018 - من الموسوعة الحديثية

عنِ ابنِ عبَّاسٍ مِثلَ حَديثِ مُجاهدٍ: {فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ}... فَقرأ حتَّى انتَهى إلى قَولِه

https://dorar.net/h/ovn1tOne

62019 - من موسوعة اللغة العربية

في كُتُبِهم للحَديثِ عنها وبَيانِ خَصائِصِها وذِكْرِ أمْثِلتِها. ومِن وَصايا العَربِ وَصيَّةُ امْرأةِ عَوْفِ

https://dorar.net/arabia/5939

62020 - من موسوعة الفرق

، والتَّهجُّدُ لقيامِ اللَّيلِ لا سِيَّما لحَمَلةِ القُرآنِ، والبِدارُ إلى أداءِ الصَّلواتِ) [129

https://dorar.net/frq/183

62021 - من موسوعة الفرق

مِنَّا -مَعشَرَ المُسلمينَ- وجَماعةٍ مِنَ الدُّروزِ اللُّبنانيِّينَ حَديثٌ أفضى إلى ذِكرِ الحَشرِ

https://dorar.net/frq/2242

62022 - من موسوعة الفرق

تَحريفاتِ النُّصوصِ على وَفقِ ما يُريدونَ، سَواءٌ كانت تلك النُّصوصُ مِنَ القُرآنِ الكريمِ أو مِنَ

https://dorar.net/frq/2314

62023 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). ثاويًا [4363] أي: مقيمًا. يُنظَر: ((الغريبين في القرآن والحديث)) للهروي (1/ 303

https://dorar.net/alakhlaq/1386

62024 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

من المنهَجِ المَرضيِّ، وبالدَّلِّ: إلى دَماثةِ الخُلُقِ وحُسنِ الحديثِ) [4727] ((الميسر في شرح

https://dorar.net/alakhlaq/1503

62025 - من موسوعة التفسير

كُلِّ مُكَلَّفٍ أن يَتأمَّلَ في نورِ القُرآنِ في الحياةِ الدُّنيا، في صِحَّتِه وفراغِه، ويَعلَمَ أنَّ

https://dorar.net/tafseer/39/3

62026 - من موسوعة التفسير

، ولا يَسوغُ لِمُسلمٍ اتِّباعُهم [342] يُنظر: ((أحكام القرآن)) لِلْكِيَا الهَرَّاسي (4/410، 411

https://dorar.net/tafseer/60/5

62027 - من شروح الأحاديث

-وهي شَوَّالٌ وذو القَعدةِ، وذو الحِجَّةِ- ثُمَّ يَحِلَّ منها، ثُمَّ يُحْرِمَ بالحَجِّ مِن عامِه. والقِرَانُ

https://dorar.net/hadith/sharh/6151

62028 - من الموسوعة الفقهية

: قياسُ عدمِ جوازِ أخْذ الأجرةِ على الإمامةِ على عدمِ جوازِ أخْذِ الأُجرةِ على الأذانِ، كما في حديثِ

https://dorar.net/feqhia/1407

62029 - من الموسوعة الحديثية

حديثا استِقْبالِ القِبْلةِ بالأذانِ [يعني حديث: أُحيلَتِ الصَّلاةُ ثلاثةَ أحْوالٍ ، وأُحيلَ

https://dorar.net/h/Bl1kljVI

62030 - من مقالات وبحوث مميزة

للإسلامِ والمُسلِمينَ في التَّفسيرِ والحَديثِ والفِقهِ وأُصولِه وغيرِ ذلك من العلوم. والحَقُّ أنَّ

https://dorar.net/article/2126

62031 - من الموسوعة العقدية

) واللفظ لهما من حديثِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ الله عنه. حَسَّنه السخاوي في ((القول البديع)) (228

https://dorar.net/aqeeda/3081

62032 - من الموسوعة العقدية

فَلَا تَكْفُرْ وهذا تأكيدٌ للبيانِ) [2816] يُنظر: ((أحكام القرآن)) (1/ 48). .وقال ابنُ

https://dorar.net/aqeeda/2950

62033 - من قراءة وتعريف

النَّبويَّةُ الحَديثيَّةُ، والآثارُ النَّبويَّةُ المنفَصِلةُ عن جسَدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/article/2045

62034 - من الموسوعة العقدية

مسلم (2916) من حديث أم سلمة رَضِيَ اللهُ عنها. : (هذا أيضًا يدُلُّ على صِحَّةِ إمامةِ عَلِيٍّ

https://dorar.net/aqeeda/3335