حجر في ((الإصابة)) (3/651)، وحسنه ابن كثير في ((تفسير القرآن)) (2/82). والحديث روي بلفظ: ((وعدني
https://dorar.net/aqeeda/2139حجر في ((الإصابة)) (3/651)، وحسنه ابن كثير في ((تفسير القرآن)) (2/82). والحديث روي بلفظ: ((وعدني
https://dorar.net/aqeeda/2139: أدِلَّةُ القاعِدةِدَلَّ على هذه القاعِدةِ القُرآنُ والسُّنَّةُ:1- مِنَ القُرآنِ:- قال اللهُ تَعالى: يُرِيدُ
https://dorar.net/qfiqhia/376القاعِدةِ.يُستَدَلُّ لهذه القاعِدةِ بالقُرآنِ، والسُّنَّةِ:1- مِنَ القُرآنِ:- قَولُ اللهِ تعالى: وَأَوْفُوا
https://dorar.net/qfiqhia/645). .ثالِثًا: أدِلَّةُ القاعِدةِ.دَلَّ على هذه القاعِدةِ القُرآنُ والسُّنَّةُ:1- مِنَ القُرآنِ الكَريمِ:- قال
https://dorar.net/qfiqhia/954القاعِدةِ.يُستَدَلُّ لهذه القاعِدةِ بالقُرآنِ والسُّنَّةِ:1- مِنَ القُرآنِ:قال اللهُ تعالى: أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ
https://dorar.net/qfiqhia/1085: "كُلُّ القِمارِ حَرامٌ" [2498] يُنظر: ((كشف المشكل من حديث الصحيحين)) لابن
https://dorar.net/qfiqhia/1139)) (100) واللفظ له. .- وعن يَعْلى بنِ عُبَيدٍ، قال: (سمِعتُ سُفيانَ الثَّوريَّ يقولُ: لو كان معكم
https://dorar.net/alakhlaq/1140بالأرجَحِ؛ فقد قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((يَؤُمُّ القَومَ أقرَؤُهم لكِتابِ اللهِ...)) الحَديثَ
https://dorar.net/osolfeqh/1455وما شاء فَعَل، فإنَّ لو تفتَحُ عَمَلَ الشَّيطانِ)) [7792] أخرجه مسلم (2664) من حديثِ أبي
https://dorar.net/alakhlaq/2353;وكونوا كابنِ آدَمَ" من حديثِ أبي موسى رَضِيَ اللهُ عنه. صحَّحه الترمذي، وابن حبان في ((صحيحه
https://dorar.net/alakhlaq/1778كُنْتُ لأَمِينًا على حَدِيثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أَجَلْ ولكنْ أَحْبَبْتُ أنْ
https://dorar.net/h/3dL7r233عن عبدُ اللَّهِ بنُ عقيلِ بنِ أبي طالبٍ أنَّ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ حدَّثَهُ قالَ بلغَني حديثٌ
https://dorar.net/h/tGKWD2hiاللهِ: فوالذي لا إلهَ غَيرُه، ما بيْني وبيْنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحَديثِ غيرُ
https://dorar.net/h/WdtYgdXBحديثُ عهدٍ بعُرْسٍ فخرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الخندقِ فكان ذلك الفتى يستأذِنُه
https://dorar.net/h/uNtgX6vqاللهُ كيدَ الكافرِ الفاجرِ وأخدَمها هاجَرَ ) قال: فكان أبو هُريرةَ إذا حدَّث بهذا الحديثِ قال
https://dorar.net/h/FXBozT7z. الحديثَ
https://dorar.net/h/zHEm1qL5، وتُمَدُّ الأرضُ مدَّ الأَديمِ"، ثُمَّ رجَعَ إلى حديث هُشَيمٍ، قال: "ففيما عهِدَ إليَّ ربِّي عزَّ وجلَّ
https://dorar.net/h/xoLL3Tmsوعن البَراءِ بنِ عازبٍ عندَ التِّرمِذيِّ (1704) [أيْ حديثَ: بَعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/RwdFLpFXعليه وسلَّم وأصدَقُ الحديثِ كتابُ اللهِ وشرُّ الأمورِ مُحدَثاتُها وكلُّ مُحدَثةٍ ضلالةٌ ألَا إنَّ الشَّقيَّ
https://dorar.net/h/NhLLYiA0، فأخرَجَ يدَيه مِن تحتِها إخراجًا، فغَسَلَ وَجهَه ويدَيه، قال: فيَجيءُ في الحديثِ غَسلُ الوَجهِ مَرَّتَينِ
https://dorar.net/h/eZz4Z7a6في قُبَّةٍ فقال: يا معشرَ الأنصارِ ما حديثٌ بلَغني: فسَكتوا فقال: يا معشَرَ الأنصارِ أما تَرضَونَ أن يذهبَ
https://dorar.net/h/B962vY1fأنْ يَرُدَّ إليهِم أمْوَالَهُمْ وسَبْيَهُمْ، فَقالَ لهمْ: مَعِي مَن تَرَوْنَ وأَحَبُّ الحَديثِ إلَيَّ
https://dorar.net/h/sjFr5kM7: لا خلابةَ . قال ابن إسحاقَ : فحدثتُ بهذا الحديث محمدُ بن يحيى بن حِبّانَ قال : كان جدّي مُنْقِذُ بن عمرو
https://dorar.net/h/TLYDzMrNإليهِم أمْوَالَهُمْ وسَبْيَهُمْ، فَقالَ: إنَّ مَعِي مَن تَرَوْنَ، وأَحَبُّ الحَديثِ إلَيَّ أصْدَقُهُ
https://dorar.net/h/ULqKfoIbحَاضِرٌ، وَلَا غِبْتُ في سَفَرٍ إلَّا غَابَ مَعِي وَسَاقَ الحَدِيثَ بقِصَّتِهِ. وَفِيهِ: وَلقَدْ دَخَلَ
https://dorar.net/h/NyRSUuTxالمَلَائِكَةُ عُضْوًا عُضْوًا، قالَ: فأنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ -لا نَدْرِي في حَديثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ
https://dorar.net/h/TevwSK51إذا أنتَ فعَلْتَ ذلِكَ غفَرَ اللهُ ذنبَكَ أوَّلَهُ وآخِرَهُ ، قَدِيَمَهُ وحديثَهُ ، خطَأَهُ وعَمْدَهُ
https://dorar.net/h/tHhUXu9Zغَضِبَ، فذاكَ في الدَّركِ الثاني مِنَ النارِ، ومِنَ العُلَماءِ مَن يَجعَلُ حَديثَه وغرائِبَ عِلْمِه
https://dorar.net/h/JBMw6zTf