60361 - من موسوعة التفسير

(3/512). قال الرازي: (اعلَمْ أنَّ القُرآنَ قد دَلَّ على أنَّ فيها آيةً، فأمَّا ذِكرُ أنَّها

https://dorar.net/tafseer/7/17

60362 - من موسوعة التفسير

براعةِ الاستِهلالِ مَوقِعًا، وأبلَغِها معنًى: فواتحُ سُوَرِ القرآنِ الكريمِ، ومنها الحُروفُ المقطَّعةِ

https://dorar.net/tafseer/83/1

60363 - من موسوعة التفسير

مَوقِعًا، وأبلَغِها معنًى: فواتحُ سُوَرِ القرآنِ الكريمِ، ومنها الحُروفُ المقطَّعةِ؛ فإنَّها تُوقِظُ

https://dorar.net/tafseer/62/1

60364 - من موسوعة التفسير

عاشور)) (26/322). . أوِ الواوُ استِئنافيةٌ، والكلامُ مُستأنَفٌ مَسوقٌ لذِكرِ إهلاكِ قرونٍ ماضيةٍ

https://dorar.net/tafseer/50/7

60365 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير ابن عاشور)) (30/511)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (10/565). .2- قولُه تبارك وتعالَى: يَوْمَ

https://dorar.net/tafseer/101/1

60366 - من موسوعة التفسير

المُؤمِنِ والكافِرِ، جرَى على عادةِ القُرآنِ في تَعْقيبِ القَصَصِ والأمْثالِ بالتَّنْبيهِ إلى مَغازيها

https://dorar.net/tafseer/37/6

60367 - من موسوعة التفسير

التَّكرار في القرآن)) للكرماني (ص: 257)، ((تفسير البيضاوي)) (5/347)، ((بصائر ذوي التمييز)) للفيروزابادي (1

https://dorar.net/tafseer/112/1

60368 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الصَّلاةِ وأركانِها ومبطلاتِها، ومعرفةِ بعضِ مُفرداتِ القرآنِ الكريمِ ولو في قِصارِ السُّوَرِ التي يسمَعُها

https://dorar.net/alakhlaq/4847

60369 - من موسوعة التفسير

يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا، ويدُلُّ عليه أيضًا حَديثُ سَمُرةَ الَّذي رواه البُخاريُّ في رُؤْيا

https://dorar.net/tafseer/40/12

60370 - من الموسوعة العقدية

فقَرَأتُ عليهمُ القُرآنَ، قال: فانطَلَقَ بنا فأرانا آثارَهم وآثارَ نيرانِهم)) [4253] رواه مسلم

https://dorar.net/aqeeda/1239

60371 - من موسوعة التفسير

مُتَّصِلٌ بفاتحةِ السُّورةِ، أي: بـ ص وَالْقُرْآَنِ ذِي الذِّكْرِ [ص: 1]؛ لأنَّهما حَديثانِ في الذِّكرِ

https://dorar.net/tafseer/38/2

60372 - من الموسوعة الحديثية

فَعَلْتُ ذلِكَ ذهَبَ مُلْكِي ثم خرجْنا مِنْ عندِهِ فأرسلَ قيصرُ إلى أبي سفيانَ وهو يومئذٍ عندَهُ قال

https://dorar.net/hKEBGtWV

60373 - من موسوعة التفسير

، واتِّباع شريعته؛ فإنَّ كلَّ من لم يؤمن بالله وخالف شريعته فهو سفيهٌ، فيقتضي أنَّ ضدَّه يكون حَكيمًا رشيدًا

https://dorar.net/tafseer/2/3

60374 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في هذا العالَمِ؛ وذلك أنَّ السَّفيهَ يميلُ إلى الباطِلِ، ولا يميلُ إلى الحَقِّ، ولا يقبَلُه؛ لمنافاتِه لطَبعِه

https://dorar.net/alakhlaq/3918

60375 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

!) [8641] ((المعرفة والتاريخ)) ليعقوب بن سفيان (2/ 603). .- (وسأل رجُلٌ الشَّعبيَّ عن المسْحِ

https://dorar.net/alakhlaq/2630

60376 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [3276] ((آداب الصحبة)) لأبي عبد الرحمن السلمي (ص: 69). .8- قال سُفيانُ بنُ عُيَينةَ: (لمَّا

https://dorar.net/alakhlaq/1098

60377 - من موسوعة التفسير

ذلك إلى الحَضيضِ مِن دَرَكاتِ السَّفَهِ وخِفَّةِ الأحلامِ؛ لأنَّهم عَجِبوا أنْ كان الرَّسولُ بَشَرًا، وأوجَبوا أنْ

https://dorar.net/tafseer/50/1

60378 - من الموسوعة الفقهية

ما ينقُض الطَّهارةَ من الأحداثِ فقط، وبهذا يقول أبو حنيفة، وسفيان الثوريُّ، والليث بن سعد، وداود). ((المحلى

https://dorar.net/feqhia/580

60379 - من الموسوعة الفقهية

سفيان: نراه حِبَرةً حِبَرَةً - بكسر الحاء، وفتح الباء -: حُلَّة فيها خطوط حُمْر، وليست حمراءَ بحتًا

https://dorar.net/feqhia/741

60380 - من الموسوعة الفقهية

 الرزَّاقِ عن سُفيانَ بنِ عُيينة عن محمد بن عجلان عن عكرمة عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّه كان لا يرى

https://dorar.net/feqhia/4866

60381 - من الموسوعة الفقهية

ذلك من رَأسِ المالِ إذا حاضَت، كالرَّجُلِ سَواءً سَواءً، وهو قَولُ سُفيانَ الثَّوريِّ، وأبي حَنيفةَ

https://dorar.net/feqhia/11279

60382 - من موسوعة التفسير

عليه وسلَّمَ كيفيَّةَ التصويرِ في الحديثِ الذي رواه ابنُ مسعودٍ وغيرُه عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/tafseer/3/2

60383 - من موسوعة التفسير

القرآنِ بيِّنةً على صِدْقِه [180] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (28/24). . أو حالٌ مِن

https://dorar.net/tafseer/58/2

60384 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (13/579)، ((معاني القرآن)) للزجاج (3/151)، ((تفسير البغوي)) (3/27، 28

https://dorar.net/tafseer/13/13

60385 - من قراءة وتعريف

؛ مِثل: التلقيح الصِّناعي، والاستنساخ، وما اكتُشف أيضًا مِن طُرق إثبات النَّسَب الحديثة؛ مثل: تحليل

https://dorar.net/article/1800

60386 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللَّهُ)) [2275] رواه أحمد (12551) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10077) من حديثِ

https://dorar.net/alakhlaq/820

60387 - من الموسوعة العقدية

من الرَّاوي تُزيلُه الرِّوايةُ الأخرى التي قال فيها: فأكونُ أوَّلَ مَن يُفيقُ، وكَذلك الحَديثُ المُتَقَدِّمُ

https://dorar.net/aqeeda/2029