59911 - من الموسوعة الحديثية

: وذَكَرَ الحَديثَ وأتَمَّه لنا أبو المَعالي، قال: فبَينا نَسيرُ مَعَه في سَفرٍ إذ ناداه أعرابيٌّ بصَوتٍ

https://dorar.net/h/8bMr25g0

59912 - من الموسوعة الحديثية

رِجالًا مِن أهلِ العِلمِ قالوا -وفي حَديثِ أبي عَوانةَ:- فأخبَروني أنَّ على ابني جَلدَ مِائةٍ -زاد أبو

https://dorar.net/h/zTCZc4ST

59913 - من الموسوعة الحديثية

هذا لَلأُصَيْرِمُ، وما جاء؟ لقد تَرَكْناه وإنَّه لَمُنكِرٌ لهذا الحديثِ، فَسْألوه: ما جاء به؟ قالوا: ما جاء بكَ يا

https://dorar.net/h/i0PX1Y72

59914 - من الموسوعة الحديثية

خَبَرُ ذي اليَدَينِ [يعني حديث: صَلَّى بنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إحْدَى

https://dorar.net/h/JLzk69dY

59915 - من الموسوعة الحديثية

حديث: [أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "إنَّ اللهَ أمرَ يحيى بنَ زكريَّا بخَمسِ

https://dorar.net/h/Plj5UYvX

59916 - من الموسوعة الحديثية

لمْ تأخذْهُ في اللهِ لومةُ لائمٍ رحمَ اللهُ رجلًا قرأَ القرآنَ وعمِلَ بِمَا فيهِ وأقامَ حدودَ اللهِ

https://dorar.net/h/iUyh3spo

59917 - من موسوعة التفسير

قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ

https://dorar.net/tafseer/7/38

59918 - من موسوعة التفسير

أن يُنَزَّلَ القُرآنُ على رجُلٍ مِن القَريتَينِ عَظيمٍ، أي: في الجاهِ والمالِ؛ ذكَرَ أنَّ مِثلَ ذلك سَبَقَهم

https://dorar.net/tafseer/43/9

59919 - من موسوعة التفسير

بخَلقِ القُرآنِ، بِقَولِه تعالى: اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ [الرعد: 16]، قالوا: والقُرآنُ شَيءٌ

https://dorar.net/tafseer/39/16

59920 - من موسوعة التفسير

هذه القراءةِ: ((معاني القرآن)) للزجاج (5/201)، ((معاني القراءات)) للأزهري (3/81). .2- قِراءةُ تَدَّعُونَ

https://dorar.net/tafseer/67/6

59921 - من موسوعة التفسير

)، ((البرهان في علوم القرآن)) للزركشي، (3/414، 422)، ((جواهر البلاغة)) للهاشمي (ص: 244)، ((إعراب القرآن

https://dorar.net/tafseer/61/5

59922 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير ابن عاشور)) (23/18)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (8/201). .- وفي قَولِه: وَآَيَةٌ لَهُمُ

https://dorar.net/tafseer/36/6

59923 - من موسوعة التفسير

معنًى آخَرَ هو رديفُه في الوجودِ؛ لأنَّ القامةَ إذا طالتْ طال النِّجادُ، وإذا كَثُرَ القِرَى كَثُر

https://dorar.net/tafseer/22/1

59924 - من موسوعة التفسير

عليه وآلِه وسلَّمَ، واسْتَمعوا القُرآنَ، فاقْتَرحوا عليه أنْ يطرُدَهم مِن حولِه إذا غشِيَه سادةُ قُريشٍ

https://dorar.net/tafseer/18/8

59925 - من موسوعة التفسير

الظَّالِمينَ بعذابِه لمْ يُفْلِتْهُم [790] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (16/598، 599)، ((معاني القرآن

https://dorar.net/tafseer/22/16

59926 - من موسوعة التفسير

وثبتت بَرَكاتُه، فهو الذي نزَّل القرآنَ المفرِّقَ ببيانِه بيْن الحَقِّ والباطِلِ، آياتٍ بعْدَ آياتٍ

https://dorar.net/tafseer/25/1

59927 - من موسوعة التفسير

للمُؤمِنينَ أن ينفِروا كلُّهم في وقتٍ واحدٍ للجهادِ في سَبيلِ اللهِ [2127] يُنظر: ((معاني القرآن

https://dorar.net/tafseer/9/45

59928 - من موسوعة التفسير

[359] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (8/241)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (10/71). .2- قولُه تعالَى

https://dorar.net/tafseer/60/5

59929 - من أحاديث منتشرة لا تصح

لوْمةُ لائِمٍ، رحِمَ اللهُ رجُلًا قرَأَ القُرآنَ وعمِلَ بما فيهِ وأقامَ حُدودَ اللهِ كما أَمَرَ

https://dorar.net/fake-hadith/1191

59930 - من الموسوعة العقدية

: ((الكليات)) (ص: 28). .وقد ورد ذِكرُ الإعراضِ في القُرآنِ الكريمِ في أكثَرَ مِن خَمسينَ مَوضِعًا [1745

https://dorar.net/aqeeda/2838

59931 - من موسوعة التفسير

وغيرِه). ((أحكام القرآن)) (3/400). ويُنظر: ((الإكليل)) للسيوطي (ص: 198). ممَّن اختار أنَّ المرادَ

https://dorar.net/tafseer/25/15

59932 - من موسوعة التفسير

). ويُنظر: ((معاني القرآن)) للزجاج (5/141)، ((أضواء البيان)) للشنقيطي (7/555). وقال ابن كثير

https://dorar.net/tafseer/58/6

59933 - من موسوعة التفسير

: ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (8/196). . وقيل: عَطفٌ على قِصَّةِ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا

https://dorar.net/tafseer/36/5

59934 - من قراءة ونقد

الأشاعِرةِ، ثمَّ تحدَّث عن القُرآنِ الكريمِ وحُجِّيَّتِه في مجالِ العقيدةِ عندَهم، وأورَد لَمَحاتٍ مِن

https://dorar.net/article/2125

59935 - من موسوعة الفرق

كتابِه، وطاعةُ الرَّسولِ: اتِّباعُ سُنَّتِه) [168] يُنظر: ((تفسير القرآن من الجامع لابن وهب

https://dorar.net/frq/65

59936 - من موسوعة اللغة العربية

) والحديث أصله في صحيح مسلم (670) دون ذكر تناشد الشِّعر. .وكانَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه يَستمِعُ

https://dorar.net/arabia/5848

59937 - من مقالات وبحوث مميزة

-إلى قنوات إسلامية وراحت تنوع بثها بين القرآن وكليبات الغناء الديني، وهذا النوع من الغناء أصبح أكثر من ظاهرة

https://dorar.net/article/250

59938 - من قراءة وتعريف

الزَّمانِ وحديثِه، ومعروفٌ أنَّ الإمامَ الأشعَريَّ قبل أن يستقِرَّ مَنهجُه في الاعتقادِ على منهجِ أهل

https://dorar.net/article/2050

59939 - من موسوعة التفسير

بها مِن بَعدِه، مِن غَيْرِ أن يَنقُصَ مِن أوزارِهم شَيءٌ)) [214] أخرجه مسلم (1017) من حديث

https://dorar.net/tafseer/39/3