logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، برجلٍ يقودُ رجلًا في قرنٍ ، فتناوله النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُطِع ، قال : إنَّه نذرٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 3819
| التخريج : أخرجه النسائي (3810) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (6702)
التصنيف الموضوعي: حج - الزجر عن قيادة الطائف بزمام أو خيط شبيها بقيادة البهائم حج - الكلام في الطواف نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع
|أصول الحديث
كان أهلُ الجاهليَّةِ يَتقرَّبون إلى اللهِ عزَّ وجلَّ بأنواعٍ مِن النُّذورِ لا تَليقُ به، ولا تَليقُ بالإنسانِ الَّذي كرَّمه اللهُ تعالى؛ فلمَّا جاءَ الإسلامُ بيَّن أنَّه لا يَنعقِدُ النَّذرُ والوفاءُ به إلَّا إذا كان في طاعَةٍ وأَمرٍ مُباحٍ مَشروعٍ، أمَّا في مَعصيةٍ فلا.
وفي هذا الحديثِ يَحكِي عبدُ الله بنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عَنهما: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم مَرَّ برَجلٍ يَقودُ رجُلًا في قَرَنٍ"، والقَرَنُ: الحَبْلُ، وفي روايةٍ: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم مَرَّ وهو يَطوفُ بالكعبَةِ بإنسانٍ، يقودُه إنسانٌ"، قال ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عَنهما: "فتناوَلَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم فقَطَعه"، أي: أَمسَك النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بالحَبلِ فقَطَعه، فقال الرَّجلُ: "إنَّه نَذرٌ"، أي: يَعتذِرُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عن فِعلِه بأنَّه نَذرٌ يُوفِي به، والنَّذرُ: هو إيجابُ الإنسانِ على نفسِه فِعلًا لرَبِّه لم يجبْ عليه ابتداءً؛ قيل: إنَّما منَعه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عن ذلك؛ لأنَّ هذا الفِعلَ إنَّما يُفعَلُ بالبهائمِ، وهو فِعلٌ لا يَليقُ بالإنسانِ الَّذي كرَّمَه اللهُ .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها