57301 - من الموسوعة العقدية

اشتَمَل القُرآنُ من ذلك على ما لم يَشتَمِلْ عليه غيرُه، من تفاصيلِ ذلك، وتوضيحِها والتعَرُّفِ

https://dorar.net/aqeeda/411

57302 - من الموسوعة العقدية

اعتَبَرْتَ أسلوبَ القُرآنِ ونَظْمَه ومُفرَداتِه رَأيتَ اللفظةَ تَدُلُّ على ذلك كُلِّه؛ فإنَّ البَحرَ مَحبوسٌ

https://dorar.net/aqeeda/2055

57303 - من موسوعة اللغة العربية

(كان من الطَّبيعيِّ أن يستقطِبَ القرآنُ الكريمُ الدَّارِسين مِن حَولِه، وأن تنشَأَ العلومُ

https://dorar.net/arabia/2360

57304 - من موسوعة اللغة العربية

بالتَّوقيفِ بأدِلَّةٍ عَديدةٍ؛ منها: ما ورَدَ في القُرآنِ الكَريمِ من إشاراتٍ يُمكِنُ أن يُستَدَلَّ

https://dorar.net/arabia/2304

57305 - من الموسوعة الفقهية

لم يأتِ منعٌ من شيء من ذلك، ولا إيجاب لشيء من ذلك في قرآن ولا سُنَّة. فإن قيل: تخفض النساء؟ قلنا: ولِمَ

https://dorar.net/feqhia/1303

57306 - من الموسوعة الفقهية

اللُّوطيِّ؟ قال: (يُنظَرُ إلى أعلى بناءٍ في القَريةِ فيُرمى مِنه مُنَكَّسًا، ثُمَّ يُتبَعُ بالحِجارةِ

https://dorar.net/feqhia/12636

57307 - من الموسوعة الفقهية

] ((مختصر اختلاف العلماء)) للطحاوي (4/290) ((أحكام القرآن)) للجصاص (2/261). ، والشَّافِعيَّةِ [55] ((تحفة

https://dorar.net/feqhia/9045

57308 - من موسوعة أصول الفقه

] يُنظر: ((الإتقان)) للسيوطي (3/50)، ((مباحث في علوم القرآن)) لمناع القطان (ص: 231). :1- العامُّ

https://dorar.net/osolfeqh/1079

57309 - من الموسوعة الحديثية

، وأنْ يُبَشِّرَ الناسَ بالخَيرِ، ويأمُرَهم به، ويُعلِّمَ الناسَ القرآنَ، ويُفَقِّهَهم فيه، ويَنهى الناسَ

https://dorar.net/h/dbV1QA5p

57310 - من الموسوعة الفقهية

تعالى: فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ، ومَعناه: فانتَهَوا [1168] يُنظر: ((أحكام القرآن)) للجصاص (2/2

https://dorar.net/feqhia/11561

57311 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

-وإن كان جائزًا- خيرٌ وأفضلُ لهنَّ، واللهُ سميعٌ عليمٌ) [6779] ((تفسير القرآن العظيم)) لابن كثير (6/84). .- وقال

https://dorar.net/alakhlaq/2058

57312 - من موسوعة التفسير

إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ

https://dorar.net/tafseer/12/23

57313 - من موسوعة التفسير

القرآن)) للباقلاني (ص 192)، ((الجدول في إعراب القرآن)) لمحمود صافي (19/162)، ((إعراب القرآن وبيانه

https://dorar.net/tafseer/27/5

57314 - من موسوعة التفسير

قولُه: وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى ... [سبأ: 18] إلخ، وهو اعتِراضٌ بالفاءِ، والإعراضُ

https://dorar.net/tafseer/34/6

57315 - من موسوعة التفسير

/ 156)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (10/474). ؛ فدلَّت الفاءُ في قولِه: فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا

https://dorar.net/tafseer/89/2

57316 - من موسوعة التفسير

)، ((البرهان في علوم القرآن)) للزركشي (4/42، 43)، ((موجز البلاغة)) لابن عاشور (ص: 44)، ((مفاتيح التفسير

https://dorar.net/tafseer/74/3

57317 - من الموسوعة الحديثية

فذكَرَ الحديثَ قال فيه كَيْفَ أنتَ إذا أصابَ الناسَ موتٌ يكونُ البيتُ فيه بالوصيفِ قلْتُ اللهُ ورسولُهُ

https://dorar.net/h/jCmOm6ug

57318 - من الموسوعة الحديثية

جبذتني.فَكلُّ ذلِكَ يقولُ لَهُ الأعرابيُّ: واللَّهِ لاَ أقيدُكَها. فذَكرَ الحديثَ قالَ: ثمَّ دعا رجلاً فقالَ

https://dorar.net/h/DSbayjvU

57319 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما لَها قاتلَها اللَّهُ؟ لو ترَكتْهُ لبيَّنَ فذَكرَ مثلَ مَعنى حديثِ ابنِ

https://dorar.net/h/kboVggoz

57320 - من الموسوعة الحديثية

! ألا أخبرُكَ ما قالَ اللَّهُ لأبيكَ ؟ وقالَ يَحيى في حديثِهِ فقالَ : يا جابرُ ! ما لي أراكَ مُنكَسرًا ؟ قالَ

https://dorar.net/h/zQFObibs

57321 - من الموسوعة الحديثية

النَّاسَ إلَّا أربعَةَ نفَرٍ وامرأتَينِ وسمَّاهُم وابنُ أبي سَرحٍ فذَكرَ الحديثَ قالَ وأمَّا ابنُ أبي سَرحٍ

https://dorar.net/h/Vz6JoPwg

57322 - من الموسوعة الحديثية

، ما أرَدنا إلَّا الخيرَ . قالَ: وَكَم مِن مُريدٍ للخيرِ لن يصيبَهُ . . . الحديثَ

https://dorar.net/h/5NzLk4sw

57323 - من الموسوعة الحديثية

فليحمدِ اللهَ ؛ ومن وجد غيرَ ذلك فلا يلومُ إلا نفسَه . كان أبو إدريسٍ ، إذا حدَّث بهذا الحديث ، جثى

https://dorar.net/h/nGhJE3zD

57324 - من الموسوعة الحديثية

كيفَ إذا سعَى عليكُم من يتعدَّى عليكُم أشدَّ من هذا التَّعدِّي فخاضَ النَّاسُ وبَهَرَ الحديثُ حتَّى

https://dorar.net/h/ssmZoVUr

57325 - من الموسوعة الحديثية

الرحيمُ . ( قلتُ ) : فذكر الحديث إلى أن قال : فصلَّى أبو بكرٍ بالناسِ ، ثم إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/GcpGlAv8

57326 - من الموسوعة الحديثية

، فقال لهُ أبو ذَرٍّ رضيَ اللهُ عنهُ : ما شأنُكَ يا أَمِيرَ المؤمنينَ ؟ قال : حَدِيثٌ حَدَّثَنِيهِ بِشْرُ

https://dorar.net/h/5Unh3tNm

57327 - من الموسوعة الحديثية

عَنْكَ حَدِيثٌ تُحَدِّثُهُ عن ثَوْبانَ عن رسولِ اللهِ في الحوضِ فَأَحْبَبْتُ أنْ تُشَافِهَنِي بهِ فقُلْتُ

https://dorar.net/h/A6RpS0L8

57328 - من الموسوعة الحديثية

حديثَ السِّنِّ - فجلستُ ، و كان يأمر إذا أرسل أحدًا بالحاجةِ ، أن يخبرَه بها ، و إذا هو مُسجًّى ، و جاء

https://dorar.net/h/5KrsbDPg