540601 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لصِحَّةِ إلحاقِ المُقِرِّ النَّسَبَ لنَفسِه: ألَّا يُنازِعَه فيه مُنازِعٌ، نَصَّ عليه المالِكيَّةُ [1833] ((الشرح ...

https://dorar.net/feqhia/13592

540602 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لصِحَّةِ إلحاقِ المُقِرِّ النَّسَبَ بغَيرِه كَونُ المُلحَقِ به النَّسَبُ مَيِّتًا، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: ...

https://dorar.net/feqhia/13600

540603 - من الموسوعة الفقهية

يَصِحُّ إلحاقُ المُقِرِّ النَّسَبَ بغَيرِه [1838] كأن يُقِرَّ بنَسَبِ أخٍ أو ابنِ عَمٍّ، فيَقولُ: هذا ...

https://dorar.net/feqhia/13595

540604 - من الموسوعة الفقهية

يَصِحُّ الإقرارُ بالمجهولِ [1877] كَأن يَقولَ المُقِرُّ: لزَيدٍ عليَّ شَيءٌ. . الأدِلَّةُ: أوَّلًا: من الإجماعِنَقَل ...

https://dorar.net/feqhia/13602

540605 - من الموسوعة الفقهية

إذا اختَلَفَ المُقِرُّ والمُقَرُّ له بأن أنكَرَ إقرارَه، فالقَولُ قَولُ المُقَرِّ له، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ ...

https://dorar.net/feqhia/13605

540606 - من الموسوعة الفقهية

إذا اختَلَفَ المُقِرُّ والمُقَرُّ له في صِفةِ الشَّيءِ المُقَرِّ به، فالقَولُ قَولُ المُقَرِّ له مَعَ ...

https://dorar.net/feqhia/13607

540607 - من الموسوعة الفقهية

يُقبَلُ إقرارُ جَميعِ الوَرَثةِ بالدَّينِ على مُوَرِّثِهم، نصَّ عليه الحَنَفيَّةُ [1910] ((المبسوط)) للسرخسي (18/ 42)، ...

https://dorar.net/feqhia/13612

540608 - من الموسوعة الفقهية

يَصِحُّ الاستِثناءُ في الإقرارِ [1899] كأن يَقولَ: له عليَّ ألفُ ريالٍ إلَّا مِائةً. فيَلزَمُه التِّسعُمِائةِ.         ...

https://dorar.net/feqhia/13609

540609 - من الموسوعة الفقهية

إذا أقَرَّ بَعضُ الورَثةِ بالدَّينِ على المورِّثِ يَلزَمُهم مِنَ الدَّينِ نِسبةُ نَصيبِهم مِنَ التَّرِكةِ [1917] ...

https://dorar.net/feqhia/13614

540610 - من الموسوعة الفقهية

اختَلَفَ الفُقَهاءُ في حُكمِ الرُّجوعِ عَنِ الإقرارِ بالزِّنا، على قَولَينِ:القَولُ الأوَّلُ: يُقبَلُ رُجوعُ المُقِرِّ عَن ...

https://dorar.net/feqhia/13618

540611 - من الموسوعة الفقهية

لا يُقبَلُ الرُّجوعُ عن الإقرارِ إذا كان لحَقِّ آدَميٍّ، باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1930] ...

https://dorar.net/feqhia/13622

540612 - من الموسوعة الفقهية

القَرينةُ لُغةً: مَأخوذةٌ مِنَ المُقارَنةِ بمَعنى المُصاحَبةِ، والقَرينُ هو الصَّاحِبُ [1936] يُنظر: ((لسان العرب)) لابن ...

https://dorar.net/feqhia/13625

540613 - من الموسوعة الفقهية

الخِبرةُ لُغةً: مِن خَبَرتُ بالأمرِ، أي: عَلِمتُه. وخَبَرتُ الأمرَ أخبُرُه: إذا عَرَفتَه على حَقيقَتِه، واستَخبَرَه: ...

https://dorar.net/feqhia/13633

540614 - من الموسوعة الفقهية

يَجوزُ للقاضي القَضاءُ بقَولِ أهلِ الخِبرةِ والمَعرِفةِ فيما يَختَصُّونَ بمَعرِفَتِه [1979] كالأخذِ بأقوالِ التُّجَّارِ في ...

https://dorar.net/feqhia/13635

540615 - من الموسوعة الحديثية

عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال لَيُنْزَعَنَّ هذا القرآنُ من بينِ أظْهُرِكُمْ قال يا أبا ...

https://dorar.net/h/qf4PeCXm

540616 - من الموسوعة الحديثية

عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ قال أوَّلُ ما تَفْقِدُونَ مِنْ دينِكُمُ الأمَانَةُ وآخِرُ مَا ...

https://dorar.net/h/542QMXzN

540617 - من الموسوعة الحديثية

سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه يَقولُ: إنَّ أوَّلَ ما تَفقِدون مِن دِينِكم ...

https://dorar.net/h/AISFXLVH

540618 - من الموسوعة الحديثية

عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ ولينزِعَنَّ القرآنُ من بينِ أظْهرِكم يسرى عليْهِ ليلًا فيذْهبُ ...

https://dorar.net/h/JjtZuocU

540619 - من الموسوعة الحديثية

قال عبدُ اللهِ – يعني ابنَ مسعودٍ - : إنَّ هذا القرآنَ الذي بين أظهرِكم ...

https://dorar.net/h/bv9rJZOU

540620 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استخَلْفَ ابنَ أُمِّ مَكتومٍ يَؤُمُّ الناسَ وهو أَعْمى.

https://dorar.net/h/SYrPGsKp