الشَّياطينِ، وإنَّ البَيتَ الذي يُقرَأُ فيه القُرآنُ عليه خَيمةٌ مِن نُورٍ يَهتَدي بها أهلُ السَّماءِ
https://dorar.net/h/fMHPUcI1الشَّياطينِ، وإنَّ البَيتَ الذي يُقرَأُ فيه القُرآنُ عليه خَيمةٌ مِن نُورٍ يَهتَدي بها أهلُ السَّماءِ
https://dorar.net/h/fMHPUcI1عن عائشةَ أنَّها قالت كانَ فيما أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ منَ القرآنِ عشرُ رضعاتٍ يحرِّمنَ ثمَّ
https://dorar.net/h/Hh5NNv2vاللَّيلِ وملائكةُ النَّهارِ في صَلاةِ الفَجْرِ، ثم يَقولُ أَبو هريرةَ: اقْرَؤوا إنْ شِئْتُم: {وَقُرْآنَ
https://dorar.net/h/rQ4cy58Eكنْتُ أنْسى القُرآنَ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أنْسى القُرآنَ، فضرَبَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/Tt29ydKCتعلَّمُوا القرآنَ واقرؤُوهُ وارقُدُوا ، فإنَّ مَثلَ القرآنِ لِمَن تعلَّمَهُ فقرأَهُ وقامَ بهِ
https://dorar.net/h/rCXpwKsmأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في كَنزٍ وجَدَه رجُلٌ إن كنتَ وجَدتَه في قريةٍ
https://dorar.net/h/favG27JK: بيننا وبينكم هذا القرآنُ فما وجدنا فيه من حلالٍ حللْناه ، وما وجدنا فيه من حرامٍ حرمْناه . ألا وإني
https://dorar.net/h/5FKmZdvUنزلت للقرآنِ ، أو تنزَّلت على القرآنِ
https://dorar.net/h/iBNWW3EFفَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآَنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (98) إِنَّهُ لَيْسَ
https://dorar.net/tafseer/16/22قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقرَأ على أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ أُمَّ القُرآنِ، فقال: والذي
https://dorar.net/h/14nkc2Mrالشياطينِ وما أضلَلْنَ، فإنَّا نَسألُك خيرَ هذه القريةِ، وخيرَ أهلِها، وخيرَ ما فيها، ونعُوذُ بك مِن شرِّ
https://dorar.net/h/MoTPgcrDسَألنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هَل تقرؤون القُرآنَ مَعي وأنا في الصَّلاةِ؟» قالوا
https://dorar.net/h/cU5kiLxx"يُقالُ لصاحِبِ القُرْآنِ: اقْرَأْ وارْتَقِ ورَتِّلْ كما كنْتَ تُرَتِّلُ في الدُّنْيا؛ فإنَّ
https://dorar.net/h/NAKDXPA4خرجَ علَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ ونحنُ نَتدارسُ القرآنَ قالَ
https://dorar.net/h/bnkL0mGj) [5757] يُنظَر: ((الكاشف عن حقائق السنن)) للطيبي (7/ 2107). .3- وعن أبي سُفيانَ في حديثِه
https://dorar.net/alakhlaq/1822: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 40)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 75)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4
https://dorar.net/tafseer/92/1الشَّيءَ: أي: اقتلَعَتْه وأزالَتْه [908] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 515)، ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/20/15يَخُوضُوا: الخوضُ: الدُّخولُ في الحَديثِ، ويُطلَقُ على الجِدالِ واللَّجاجِ غيرِ المحمودِ
https://dorar.net/tafseer/43/14بالمعْروفِ وينهَوْنَهم عنِ المُنكَرِ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ يَزيدُ بنُ عمَيْرَةَ- وكان مِن أصحابِ مُعاذِ
https://dorar.net/hadith/sharh/29973] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 882). . 2- عن سُفْيانَ بنِ عُيَيْنةَ، قال: (ما في القرآنِ: وَمَا
https://dorar.net/tafseer/69/1[1406] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 156)، ((تفسير ابن جرير)) (9/393)، ((مقاييس اللغة)) لابن
https://dorar.net/tafseer/6/23وإن لم يكُنْ هناك مُخالَفةٌ [107] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 43)، ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/41/2, وهي قريةٌ من أعمال بلبيس، وبها نشأ، والنسبةُ إليها حفناوي، وغلبت عليه النسبة حتى صار لا يُذكَرُ
https://dorar.net/history/event/4151، ثم ظهرت مدارسُ العلماء في منازلهم يهتمُّون فيها بحفظ القرآن الكريم، وتعلُّم أصول الفقه، والحديث، والعقيدة
https://dorar.net/history/event/5011في الصَّلاةِ؛ قال تعالى: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
https://dorar.net/alakhlaq/356سُجودُ قارئِ القرآنِ كلَّما مرَّ بسَجدةٍ في قِراءتِه، لَونٌ مِن ألوانِ الأدَبِ مع اللهِ عزَّ وجلَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/23173، وكان ربَّما نطَقَ ببعضِ القُرآنِ قبلَ أن يَنزِلَ به جبريلُ، وأحيانًا أخرى كان الوحيُ يَنزِلُ فيُؤيِّدُ رأيَه
https://dorar.net/hadith/sharh/35234: الخَصيم الشَّديد التَّأبِّي، والخِصام: جمْع خَصم، أو مصدَر خاصَم [1866] يُنظر: ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/2/35الجِلْد [1448] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 31، 280)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (1
https://dorar.net/tafseer/6/24[684] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (17/572)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 63)، ((مقاييس اللغة)) لابن
https://dorar.net/tafseer/20/9