الخِلقَةِ الَّتي يكونُ عليها كلُّ مَولودٍ، والمُرادُ بها: السُّنَّةُ وأصلُ الإسلامِ- عَشرُ خِصالٍ، الأُولى
https://dorar.net/hadith/sharh/26742الخِلقَةِ الَّتي يكونُ عليها كلُّ مَولودٍ، والمُرادُ بها: السُّنَّةُ وأصلُ الإسلامِ- عَشرُ خِصالٍ، الأُولى
https://dorar.net/hadith/sharh/26742محمد السخاوي القاهري أصله من سخا من قرى مصر، ولد بالقاهرة في ربيع الأول سنة 831 بحارة مجاورة لمدرسة شيخ
https://dorar.net/history/event/3546عن الشَّريعةِ. الثاني: أنَّه في مقابِلِ كُلِّ بدعةٍ تُهدَمُ سُنَّةٌ، وفي هذا المعنى يقولُ شيخُ الإسلامِ أيضًا
https://dorar.net/article/747في اليمَنِ والعالَمِ الإسلاميِّ، وأشهَرَ من نَشرَ مَذهَبَ أهلِ السُّنَّةِ في اليمَنِ، ولطُلَّابِه نَشاطٌ
https://dorar.net/frq/1995أهْلِ السُّنَّةِ مِن المُعْتَزِلةِ ونَحْوِهم مِن وُجوهٍ كَثيرةٍ؛ ولِهذا وافَقَهم في بعضِ ما ابْتَدَعوه
https://dorar.net/frq/220)) [3650] أخرجه البخاري (1410)، ومسلم (1014) واللَّفظُ له وأقَلُّ ما تُضاعَفُ به الحَسنةُ عَشَرةُ
https://dorar.net/aqeeda/2133: هذا ثَمَرَةُ صُحْبَةِ أبي العَبَّاس ثَعْلَب أربعينَ سَنةً).وقد أَوْصَى بكُتُبِه عند مَوْتِه لأبي فَاتِك
https://dorar.net/arabia/5355وحَمْلِه ما يزيدُ على عشرينَ سنةً! وكان هذا من كَراماتِ نورِ الدِّينِ، وحُسنِ مَقاصِدِه، رَحِمه اللهُ
https://dorar.net/alakhlaq/741الحَجُّ رُكنٌ مِن أركانِ الإِسلامِ، وهو عِبادةٌ لِمَن استَطاعَ إليها سَبيلًا، وتُؤخَذُ جَميعُ
https://dorar.net/hadith/sharh/9508النَّاسُ لهم ذلك، ولِيَقتَدوا بهم في حُسنِ أعمالِهم وسِيَرِهم. وفي هذا الحَديثِ يُثنِي النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/35372) [48] يُنظر: ((السنة)) لعبد الله بن أحمد (1/ 333). .وعن الحَسنِ بنِ عُبَيدِ اللهِ قال
https://dorar.net/frq/1391إليه، من العودة إلى كتاب الله وسنة رسوله في قضائنا كله, في كل بلاد الإسلام، وهدم الطاغوت الإفرنجي
https://dorar.net/article/1077السنة والجماعة)) للدميجي (ص: 50). .2- عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عنه أنَّ رَسولَ
https://dorar.net/aqeeda/3217هذا عن سَنةِ (500هـ)؟! أمرٌ ثالثٌ أهمُّ من ذلك كُلِّه: فهل يُمكِنُ لمن شمَّ رائحةَ تاريخِ الفقهِ الإسلاميِّ
https://dorar.net/article/2079أَبُو الحَسَن عَلِيُّ بنُ إِبْرَاهِيمَ بنِ سَعِيد الحَوْفي، ثم المصريُّ، الإمامُ المُقدَّمُ
https://dorar.net/arabia/5454أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُوسَى بنِ
https://dorar.net/arabia/5475، فيها تعلَّمَ ونشأ، ثم سافر إلى بغداد, أشهرُ أطبَّاءِ الإسلامِ وأكثَرُهم ابتكارًا، صاحب التصانيف، من أذكياءِ
https://dorar.net/history/event/1064له من العُيوبِ والقبائِحِ مِثلَ عُيوبِه وقبائِحِه، خَفَّ إنكارُهم عليه) [5639] ((الأخلاق الإسلامية
https://dorar.net/alakhlaq/4661لا سَبيلَ له عليها إلَّا بالإسلامِ أسلمَ وتزوَّجَها، وحَسُنَ إسلامُه. وقد ورَدَتْ رِواياتٌ في صَحيحِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89124لقدْ هَدَم الإسْلامُ كُلَّ أُمورِ الجاهِليَّةِ، ودَعَواتِها، وعاداتِها الفاسِدةَ، فذهبَتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150556صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى سنة راتبة غيرهما). ((زاد المعاد)) (1/315). وقال أيضًا: (سمعتُ شيخ الإسلام
https://dorar.net/feqhia/1217وغيرهم، وكان من خصومِ شَيخِ الإسلام ابن تيمية؛ قال ابن كثير: "برع وحَصَّل وساد أقرانَه من أهل مذهبه، وحاز
https://dorar.net/history/event/2956، غزيرَ العِلمِ، وافِرَ الحِكمةِ، كامِلَ الأدَبِ، زاهدًا وَرِعًا، متمسِّكًا بالسُّنَّةِ، بعيدًا
https://dorar.net/frq/1581أبو منصورٍ الماتُريديُّ رئيسُ أهلِ السُّنَّةِ، وأتباعُه من الحَنَفيَّةِ أكثَرُ، والإمامُ أبو الحسَنِ
https://dorar.net/frq/348الإسلامَ وما تَدْعو إليه مِنَ التَّوحيدِ أمْرٌ حسَنٌ، إنْ كانَ هناك كفَّارةٌ تمحو ما اقترَفْناه قبْلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151052القَدَرَ والصِّفاتِ ونحوَهما مما يخالِفُ فيه المعتزلةُ أهلَ السُّنَّةِ ويقولون مع هذا بإثباتِ الحُسنِ
https://dorar.net/aqeeda/2514في ((السنة)) (639)، والخلال في ((السنة)) (1212) . وعن الحَسَنِ البَصريِّ قال: (الإيمانُ قَولٌ وعَمَلٌ
https://dorar.net/aqeeda/2551: هذه مبادِئُ إسلاميَّةٌ مُقَرَّرةٌ، وعلى أساسِها يتحَدَّدُ مَوقِفُ المُسلِمِ من غيرِه توَلِّيًا أو تَبَرِّيًا
https://dorar.net/frq/1284مُخالِفًا لمَذهَبِ السَّلَفِ الصَّالِحِ، وقد بَدَأَتِ المُخالَفةُ لمَذهَبِ السَّلَفِ مِن أبي الحَسَنِ
https://dorar.net/frq/279