الشِّركيَّةِ، وجعَل مِن شُروطِ العبادةِ أنْ تكونَ خالصةً للهِ الخالقِ. وفي هذا الحديثِ يُفَسِّرُ التابعيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151115الشِّركيَّةِ، وجعَل مِن شُروطِ العبادةِ أنْ تكونَ خالصةً للهِ الخالقِ. وفي هذا الحديثِ يُفَسِّرُ التابعيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151115هذا السَّدِّ عَلامةٌ مِن العَلاماتِ الكُبرى ليومِ القِيامةِ. وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ أمُّ المؤمنينَ زَينبُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150752الجاهِليَّةُ بعارِها وعَيْبِها، وأقامَ مُعتَقَداتِ الدِّينِ الصَّحيحِ، والعاداتِ الحَسَنةَ، والمَنهجَ القَويمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150556فَضْلَ الوُضوءِ، وفَضْلَ المُحافَظةِ عليه. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ التَّابِعيُّ حُمْرانُ بنُ أبانَ أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151554. وفي هذا الحَديثِ يَعُدُّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أصنافًا مِنَ النَّاس لَعَنَهمُ اللهُ عزَّ وجَلَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151588بالكُفْرِ، فإنَّه بهذا الحديثِ على يقينٍ من ارتدادِها إليه إن لم يكُنْ أخوه كما ادَّعاه؛ فلْيحذَرْ
https://dorar.net/aqeeda/2733ما يَستجِدُّ مِن أُمورِهم، حتَّى ولو كان عمَلًا صالحًا في ظاهرِه، حتَّى يُقِرَّه أو يَنْهى عنه. وفي هذا الحديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/11307في هذا الحَديثِ بَيانٌ لِصفةِ تَلبِيةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ الإهْلالِ بالحَجِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/26756ذلك بسُنَّتِه. وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو ذَرٍّ الغِفاريُّ رضِيَ اللهُ عنه: "جئْتُ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42685مَعرِفَتِها أصْلًا؛ فقدْ وقَعَ في صَحيحِ البُخاريِّ مِن حَديثِ جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما قولُه
https://dorar.net/hadith/sharh/150457طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه، وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ علِيٌّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ كلَّ هذا مُنافٍ للواقعِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152435. وفي هذا الحديثِ يَرْوي جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه كان جالسًا في بيتِه فمَرَّ به النَّبِيُّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/152338. وفي هذا الحديثِ يَرْوي مَرْوانُ بنُ الحَكَمِ أنَّه شَهِدَ عُثْمانَ وَعَلِيًّا رَضيَ اللهُ عنهما بِعُسْفَانَ
https://dorar.net/hadith/sharh/8841بالوقوفِ عندَ توجيهاتِ اللهِ ورَسولِه، وعدَمِ تَخطِّيها. وفي هذا الحَديثِ يقولُ أبو هُرَيْرَةَ رضي اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/32900نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ [الحج: 29]ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِ1- حديثُ جابرٍ رَضِيَ
https://dorar.net/feqhia/2983بنِ العاصِ أنَّ امرأةً قالت [690] قال ابنُ القيِّم: (ليس عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثٌ
https://dorar.net/feqhia/5167الهيتمي (6/58)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (5/198). ، والحنابلة -على الصحيح- [887] ((المبدع)) لبرهان
https://dorar.net/feqhia/6247، لا انقِطاعَ لَها ولا فَناءَ.وفي الصَّحيحينِ مِن حَديثِ ابنِ عَبَّاسٍ في صلاةِ الكُسُوفِ، وفيه قالُوا: يا
https://dorar.net/aqeeda/2330). قال ابن تيمية: (رواه البخاري وغيرُه من حديث مَعمَر عن الزهري، وأخرجاه في الصحيحين من وجوهٍ أخرى
https://dorar.net/tafseer/9/22صِحَّةً أو خطَأً دونَ اعتمادٍ على صريحِ الوحيِ وصحيحِ النَّقلِ، وإلَّا فالعقلُ الصَّحيحُ لا ينافي
https://dorar.net/article/2086) من حديثِ أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه. صحَّحه ابنُ حبان في ((صحيحه)) (6560)، وابن القيم
https://dorar.net/alakhlaq/1791/274)، وابنُ باز في ((مجموع الفتاوى)) (26/122)، وصحَّح الحديثَ الألبانيُّ في ((صحيح الأدب المفرد
https://dorar.net/tafseer/55/5في غريب الحديث والأثر)) لابن الأثير (2/ 161). وسَراتَه [7937] سَراةُ كُلِّ شيءٍ: ظَهرُه
https://dorar.net/alakhlaq/2416)، وصحَّح الحديثَ الألبانيُّ في ((سلسلة الأحاديث الصحيحة)) (17). . وعن أبي هُريرةَ رَضِيَ الله عنه
https://dorar.net/tafseer/21/16في حديثِ صُلحِ الحُدَيبيَةِ: (ثمَّ إنَّ عُروةَ جَعَل يرمُقُ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعينيه
https://dorar.net/alakhlaq/54)) (1/243). ، وابنُ بَطَّال قال ابنُ بَطَّال: (وكذلك أجمَعوا أنَّه لا جمعةَ على النِّساء) ((شرح صحيح
https://dorar.net/feqhia/1592