346501 - من الموسوعة الحديثية

بالإسلامِ، فاتَّبَعهُم المُشركونَ، فأكرهوهم حتَّى أعطوهُم الفتنةَ، فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيهم: {إلَّا مَن

https://dorar.net/h/wSG9zNyQ

346502 - من الموسوعة الحديثية

وهي في صدْرِه، وإنَّ اللهَ تَعالَى يَدْعو يومَ القيامةِ الجنَّةَ، فتَأْتي بزُخرُفِها ورِيِّها، فيقولُ: أين

https://dorar.net/h/jH7fmVDl

346503 - من شروح الأحاديث

ما يَنْتُجُ من أحكامِ طَلاقٍ ونحوها في تلك الحالةِ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/28175

346504 - من شروح الأحاديث

والتَّلاحُمِ. وفي هذا الحَديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "إذا دُعِيَ أَحدُكم إلى طَعامٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/88989

346505 - من الموسوعة الفقهية

: ليَتَناهى النَّاسُ عن حُرُماتِ اللهِ [1385] يُنظر: ((مواهب الجليل)) للحطاب (7/308). .

https://dorar.net/feqhia/11667

346506 - من الموسوعة الفقهية

الكالئُ لُغةً: كَلأَهُ اللهُ يَكْلَؤُه -مَهْموزٌ بفَتحَتَينِ- كِلاءةً -بالكَسرِ والمَدِّ-: حَفِظَه

https://dorar.net/feqhia/7717

346507 - من الموسوعة الحديثية

به في المدينةِ ليراه الناسُ ، جعل ضعيفاتُ النساءِ يقلْنَ : أمِن خلقِ اللهِ ما نرَى ! ورأينه مصنوعًا ، فردَّه أبو

https://dorar.net/h/Xpt2KzCH

346508 - من الموسوعة الفقهية

لا دينَ لَه [2042] يُنظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (6/ 98)، ((البحر الرائق)) لابن

https://dorar.net/feqhia/12964

346509 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لقَبولِ الشَّهادةِ سَبقُ الدَّعوى فيما كانَ حَقًّا لآدَميٍّ دونَ حُقوقِ اللهِ تعالى، وذلك

https://dorar.net/feqhia/13374

346510 - من موسوعة التفسير

أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى [فصلت: 39

https://dorar.net/tafseer/51/4

346511 - من الموسوعة التاريخية

يوسف بن عبد المؤمن بن علي، القيسي الكومي، صاحِبُ المغرب والأندلس. ولِدَ في ربيع الأول سنة 554كان صافي

https://dorar.net/history/event/2323

346512 - من الموسوعة التاريخية

تورخان نيابة السلطنة، وعلى الرغم من صغر سنها إلا أنها اتصفت برجاحة العقل فبحثت عن رجل منقذ للدولة، فوجدت

https://dorar.net/history/event/4005

346513 - من موسوعة التفسير

. وهَؤلاءِ: في محلِّ رفْع خبَر، وعلى هذا فجملةُ حَاجَجْتُمْ في محلِّ نصْب حال بتقديرِ (قد)، والعاملُ

https://dorar.net/tafseer/3/20

346514 - من موسوعة اللغة العربية

بيْنَنا فافْتَرَقْناوطَوى البَيْنُ عن جُفونيَ غَمْضيقد قَضى اللهُ بالفِراقِ علينافعَسى باجْتِماعِه سوف

https://dorar.net/arabia/6193

346515 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] ((ديوان دعبل بن علي)) (ص: 244). .4- وقال ابنُ زنجيٍّ البَغداديُّ:يمشون في النَّاسِ يبغون العيوبَ

https://dorar.net/alakhlaq/5164

346516 - من الموسوعة التاريخية

وفدٍ للسَّفَر إلى باريس لعرض القضية على مؤتمر الصُّلحِ، وتشكَّل الوفدُ مِن سعد زغلول، وعلي الشعراوي

https://dorar.net/history/event/4910

346517 - من موسوعة التفسير

، والعَرْشُ في الأصلِ: شَيءٌ مُسقَّفٌ، ومنه سَقْفُ البَيتِ، ويُطلَقُ العرشُ أيضًا على سَريرِ المَلِك، وعلى

https://dorar.net/tafseer/7/13

346518 - من موسوعة التفسير

). .2- قوله تعالى: يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ

https://dorar.net/tafseer/3/9

346519 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ سمَّى اللهُ تعالى الأنهارَ والبِحارَ

https://dorar.net/tafseer/55/4

346520 - من موسوعة أصول الفقه

، سَواءٌ كان المَنسوخُ جُزءًا مِن مَفهومِ العِبادةِ، كالرَّكعةِ مِن صَلاةِ الظُّهرِ مَثَلًا، أم شَرطًا

https://dorar.net/osolfeqh/1444

346521 - من موسوعة التفسير

؛ أي: علامَتُه- وعلى العَجيبةِ، وتُطلق أيضًا على الجماعةِ، وسُمِّيت الآيةُ مِن القرآنِ بذلك: إمَّا مِن العلامةِ

https://dorar.net/tafseer/7/17

346522 - من قراءة وتعريف

تدورُ حول أمرينِ، هما: الإعانةُ على طاعةِ اللهِ ورسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، واجتنابِ المعصية

https://dorar.net/article/1980

346523 - من الموسوعة التاريخية

أعمالِه، فلمَّا رأى تعاليَه في شِعرِه وسُمُوَّه بنَفسِه، خافه، وعوتِبَ فيه فقال كافور: يا قومِ، مَن ادَّعى

https://dorar.net/history/event/1217

346524 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالةِ:أنَّ اللهَ وصَف الرِّهانَ بأنَّها مقبوضةٌ، والدَّينُ لا يُمكِنُ قَبضُه؛ فلا يصِحُّ رَهنُه [57] يُنظر

https://dorar.net/feqhia/9045

346525 - من موسوعة التفسير

في الماءِ، وفي الهواءِ... والتَّسبِيحُ: تنزيهُ الله تعالى. وأصلُه: المَرُّ السَّريعُ في عبادةِ اللهِ تعالى

https://dorar.net/tafseer/43/2

346526 - من موسوعة التفسير

التَّقريرِ؛ لأنَّه مِن الله تعالى. و«عسى» و«لَعلَّ» مِن اللهِ تعالى واجِبانِ، وأمَّا «إن أعرَضْتُم

https://dorar.net/tafseer/47/6

346527 - من موسوعة اللغة العربية

يجوز إلا الكسر، مثل: واللهِ إنَّ الدِّينَ يُسْرٌ. وليس في خَبَرها اللامُ، نَحوُ: أقسمتُ أنَّ

https://dorar.net/arabia/396

346528 - من الموسوعة التاريخية

، وتفرُّقِهم واختلافِهم، فسار إليه القاضي وحَدَّثه في الصلح ووعظه، وحذَّره الشقاق والخروج عن طاعة السلطان، فقال

https://dorar.net/history/event/3233

346529 - من الموسوعة الحديثية

فيقولُ : هذه قريةُ ذاك الرجلِ : ثم يسيرُ حتى يأتِيَ الشامَ فيُهلِكَه اللهُ عندَ عقبةِ أفيقَ

https://dorar.net/h/WlWxNqzz

346530 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ يومَ القيامةِ: يا ابنَ آدمَ مَرِضْتُ فلم تعُدني، قالَ: كيفَ وأنتَ

https://dorar.net/h/Z7Kkdu8X