344911 - من موسوعة القواعد الفقهية

الأسبابِ إلَّا بقُدرةِ اللهِ تعالى ومَشيئَتِه.- (بلَفظٍ لا يَستَقِلُّ بنَفسِه): خَرَجَ به أدِلَّةُ العُقولِ

https://dorar.net/qfiqhia/137

344912 - من الموسوعة الفقهية

أو الذراع ونحو ذلك؟ لم أرَ فيه نصًّا، والظَّاهِرُ أنَّه جارٍ على اتخاذِ الآنية من ذلك. والله تعالى أعلم

https://dorar.net/feqhia/3327

344913 - من الموسوعة الفقهية

). ؛ وذلك لأنَّ اللهَ تعالى حَرَّم المَيْتةَ والدَّمَ ولحمَ الخِنزيرِ، وهذا يَشمَلُ جميعَ أجزائِها، ومنها

https://dorar.net/feqhia/3570

344914 - من الموسوعة الفقهية

وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ

https://dorar.net/feqhia/3708

344915 - من الموسوعة الفقهية

النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بها، فكانتْ أَوْلى؛ كالوليمةِ والأُضحيَّةِ [67] ((المغني)) لابن قُدامةَ (9

https://dorar.net/feqhia/3886

344916 - من الموسوعة الفقهية

). الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِقَولُ الله تعالى: وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآَتَيْتُمْ

https://dorar.net/feqhia/4264

344917 - من الموسوعة الفقهية

نِسَائِهِمْ المجادلة: 3. وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ اللهَ تعالى خَصَّ الرِّجالَ في الآيةِ بذلك [408]     ((حاشية

https://dorar.net/feqhia/4824

344918 - من الموسوعة الفقهية

فيها). ((المغني)) (9/497). الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِقَولُه تعالى: لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ

https://dorar.net/feqhia/5618

344919 - من الموسوعة الفقهية

: وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ[النساء: 11]وَجهُ

https://dorar.net/feqhia/6044

344920 - من الموسوعة الفقهية

في الجُزءِ المُباحِ، وهو مَذْهَبُ الحَنابِلةِ تَفريقُ الصَّفقةِ عِندَ الحَنابِلةِ لَه ثَلاثُ صوَرٍ: أن يَبيعَ

https://dorar.net/feqhia/7111

344921 - من موسوعة اللغة العربية

هو الحارِثُ بنُ حِلِّزةَ بنِ مَكْروهِ بنِ بُدَيدِ بنِ عبْدِ اللهِ بنِ مالِكِ بنِ عبْدِ سَعْدِ بنِ

https://dorar.net/arabia/5919

344922 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الثَّقيلِ. ((لسان العرب)) لابن منظور (5/ 289). إذا كان فَضلُ النَّاسِ يُغنيك بينَهمفأنت بفَضلِ اللهِ

https://dorar.net/alakhlaq/2341

344923 - من الموسوعة التاريخية

منها 40 قدمًا وعليه أبراجٌ يصل ارتفاعها إلى 60 قدمًا، وأمَّا السور الخارجيُّ فيبلغ ارتفاعُه قرابة خمس

https://dorar.net/history/event/3446

344924 - من موسوعة اللغة العربية

باللُّغةِ الأمِّ، ومَوتِ اللُّغاتِ، وعَلاقةِ اللُّغةِ باللَّهْجةِ والفَصيلَةِ، والثُّنائيَّةِ

https://dorar.net/arabia/2386

344925 - من الموسوعة الفقهية

في أمْري أَأشْفَعُ أم لا؛ لأنَّ إقْرارَه على ذلك يَدُلُّ على رِضاه). ((التعليق على الكافي)) (6/507). وقالَ

https://dorar.net/feqhia/8696

344926 - من موسوعة اللغة العربية

: (دخلتُ على يعقوبَ بنِ السِّكِّيتِ، وهو يعمَلُ "إصلاح المنطِق"، فقال: يا أبا العبَّاسِ، رغِبتَ

https://dorar.net/arabia/3388

344927 - من موسوعة التفسير

عَظيمًا واقِعًا مَوقِعَه؛ فالاستِفهامُ للتَّفخيمِ والتَّعظيمِ والتَّقريرِ، وهو أنَّ عذابَ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/54/3

344928 - من موسوعة التفسير

). ((أضواء البيان)) (4/266). وذكَر الدَّليلَ على ذلك في موضِعٍ آخَرَ، فقال: (بدليلِ قولِه تعالَى: إِنَّا

https://dorar.net/tafseer/53/4

344929 - من الموسوعة الحديثية

، فإذا زادَتْ علَى المائتَيْنِ ففيها ثلاثٌ إلى ثلاثِمائةٍ ، فإِنْ كانَتِ الغنمُ أكثَرَ مِنَ ذلِكَ ففِي

https://dorar.net/h/r1LpdjHp

344930 - من الموسوعة التاريخية

عُثمان منذ عَهْدِ مراد الأول, وصارت الدولة العَليَّة متاخمةً لإمارات الصرب والبلغار وألبانيا المستقلة

https://dorar.net/history/event/3189

344931 - من الموسوعة التاريخية

طرفة عين عن جمع الجيوش وتجهيز المعدات، حتى تمكَّن من إيقاف تقدُّم الروس في بلدان الدولة العلية, وانتصرت

https://dorar.net/history/event/4118

344932 - من الموسوعة التاريخية

الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [آل عمران: 26] "

https://dorar.net/history/event/4432

344933 - من الموسوعة التاريخية

، وأصبح على فراش الموت، فاقترحت بريطانيا تشكيل مجلس وصاية مكوَّن من ثلاثة أعضاء، هم: الأمير محمد علي توفيق

https://dorar.net/history/event/5082

344934 - من الموسوعة التاريخية

، وكلَّف علي ماهر بتشكيل وزارة جديدة، واستمَرَّت المظاهرات، وفي 17 محرم اتصل السفيرُ الإنجليزي مايلز

https://dorar.net/history/event/5122

344935 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وأوَّلُه) [7986] ((جمهرة اللغة)) (2/ 932). .وقيل: الغَيظُ أشَدُّ الغَضَبِ، وعلى

https://dorar.net/alakhlaq/2432

344936 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الفُحْشِ ولا سوءُ الجَزَعْ [5859] ((اللباب في علوم الكتاب)) لعمر بن علي النعماني (2/16). 2

https://dorar.net/alakhlaq/4728

344937 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، والحَمدُ يكونُ على ذلك وعلى الصِّفاتِ اللَّازمةِ، كالشَّجاعةِ والعِلمِ والحِلمِ ونَحوِه. فالشُّكرُ لا يكونُ

https://dorar.net/alakhlaq/1689

344938 - من موسوعة التفسير

البَيعِ ومَكيلٍ مِن الكَيلِ، وعلى القولِ الثَّاني يكونُ في تقديرِ الفاعلِ، وتكونُ ميمُه أصليَّةً

https://dorar.net/tafseer/67/7

344939 - من الموسوعة التاريخية

وأربعمائة على جَمَلٍ، وعلى رَأسِه طرطور، وهو يُصفَع بالدِّرَّةِ، والناسُ يَشتُمونَه، ويَسُبُّهم، ثم أُمِرَ

https://dorar.net/history/event/1712