343861 - من موسوعة التفسير

] إلى آخِرِ الآيةِ الثَّالثةِ: ... وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ [لقمان: 29]؛ فمَدَنيَّةٌ. وقيل

https://dorar.net/tafseer/31

343862 - من موسوعة التفسير

بالمدينةِ؛ وهي: وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ ... [الفرقان: 68] إلى قَولِه: وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا

https://dorar.net/tafseer/25

343863 - من موسوعة التفسير

ابتدأ الله هذه السورةَ بالحُروفِ المقَطَّعةِ التي تُبيِّنُ إعجازَ القرآنِ؛ فتُبرِزُ عجزَ الخَلْقِ

https://dorar.net/tafseer/19/1

343864 - من موسوعة التفسير

تعالى: فَأَذَاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا أنَّه لَمَّا بَيَّن أنَّه أتاهم

https://dorar.net/tafseer/39/8

343865 - من غريب الحديث

المُشْرك الذي سَبَّ النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم [فتَعَاوَى المشركون عليه حتى قتلوه] أي تعَاونوا وتسَاعدوا

https://dorar.net/ghreeb/2608

343866 - من غريب الحديث

لأجل لفْظه وفيه [يُولد في صُيَّابة قَوْمِه] يُرِيد النبي صلى اللّه عليه وسلم : أي صَمِيمِهم وخالِصِهم

https://dorar.net/ghreeb/2199

343867 - من غريب الحديث

جاء الإسلام أمرَهم النبي صلى اللّه عليه وسلم أن يُخَضرموا في غير الموضع الذي يُخَضْرِم فيه أهل

https://dorar.net/ghreeb/1061

343868 - من موسوعة اللغة العربية

المُذَكَّرُ السَّالمُ والملْحَقُ به. نَحوُ قَولِه تعالى: وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ

https://dorar.net/arabia/156

343869 - من شروح الأحاديث

بعضِ آدابِ السَّفرِ، وفيه يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "الرَّاكِبُ شيطانٌ، والرَّاكبانِ

https://dorar.net/hadith/sharh/30669

343870 - من شروح الأحاديث

التَّعدِّي على المُسلِمينَ بالضَّرْبِ وغيْرِه دون وَجْهِ حَقٍّ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/91960

343871 - من شروح الأحاديث

في هذا الحَديثِ بيانٌ لجانبٍ مِن تَيسيرِ شريعةِ الإسلامِ، حيثُ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/148900

343872 - من شروح الأحاديث

ونظافتَه، وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ثلاثٌ حقٌّ على كلِّ مُسلمٍ" يَنبَغي

https://dorar.net/hadith/sharh/149075

343873 - من موسوعة اللغة العربية

في قَولِه تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً [البقرة: 26]؛ إذْ قال

https://dorar.net/arabia/4240

343874 - من موسوعة اللغة العربية

;ما خلَقْنا السَّماءَ والأرْضَ وما بينَهما"، نفيًا لخلْقِ اللهِ تعالى للسَّمواتِ والأرْضِ، وهذا باطِلٌ

https://dorar.net/arabia/1743

343875 - من الموسوعة الحديثية

بالإسلامِ، فاتَّبَعهُم المُشركونَ، فأكرهوهم حتَّى أعطوهُم الفتنةَ، فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيهم: {إلَّا مَن

https://dorar.net/h/wSG9zNyQ

343876 - من الموسوعة الحديثية

وهي في صدْرِه، وإنَّ اللهَ تَعالَى يَدْعو يومَ القيامةِ الجنَّةَ، فتَأْتي بزُخرُفِها ورِيِّها، فيقولُ: أين

https://dorar.net/h/jH7fmVDl

343877 - من شروح الأحاديث

ما يَنْتُجُ من أحكامِ طَلاقٍ ونحوها في تلك الحالةِ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/28175

343878 - من شروح الأحاديث

والتَّلاحُمِ. وفي هذا الحَديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "إذا دُعِيَ أَحدُكم إلى طَعامٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/88989

343879 - من الموسوعة الفقهية

: ليَتَناهى النَّاسُ عن حُرُماتِ اللهِ [1385] يُنظر: ((مواهب الجليل)) للحطاب (7/308). .

https://dorar.net/feqhia/11667

343880 - من الموسوعة الفقهية

الكالئُ لُغةً: كَلأَهُ اللهُ يَكْلَؤُه -مَهْموزٌ بفَتحَتَينِ- كِلاءةً -بالكَسرِ والمَدِّ-: حَفِظَه

https://dorar.net/feqhia/7717

343881 - من الموسوعة الحديثية

به في المدينةِ ليراه الناسُ ، جعل ضعيفاتُ النساءِ يقلْنَ : أمِن خلقِ اللهِ ما نرَى ! ورأينه مصنوعًا ، فردَّه أبو

https://dorar.net/h/Xpt2KzCH

343882 - من الموسوعة الفقهية

لا دينَ لَه [2042] يُنظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (6/ 98)، ((البحر الرائق)) لابن

https://dorar.net/feqhia/12964

343883 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لقَبولِ الشَّهادةِ سَبقُ الدَّعوى فيما كانَ حَقًّا لآدَميٍّ دونَ حُقوقِ اللهِ تعالى، وذلك

https://dorar.net/feqhia/13374

343884 - من موسوعة الأديان

، وقد عقد الشيخ محمد أبو زهرة - رحمه الله - مقارنة بينهما مظهراً التشابه العجيب، بل التطابق، وعلَّق

https://dorar.net/adyan/949

343885 - من الموسوعة الفقهية

، وعليه جماهير الأصحاب، وقال أبو بكر: لا يحتاجُ   القصرُ والجمعُ إلى نيَّة، واختاره الشيخ تقيُّ الدِّين

https://dorar.net/feqhia/1465

343886 - من الموسوعة التاريخية

الريحُ إلى الشاطئ، فأخذه أصحابُ مساور الشاري فقتلوه، واستعمَلَ عِوَضَه محمد بن علي الأرمني، وأضيفَ إليه

https://dorar.net/history/event/875

343887 - من الموسوعة التاريخية

، وأخذت الهجن من جمال الدين بقر أمير عرب الشرقية، وأعيدت إلى علي بن حسن، وكانت الأراجيفُ قد كثرت

https://dorar.net/history/event/3055

343888 - من الموسوعة التاريخية

نصحاؤه بسوء القالة في ذلك، فكتب إلى أرغون كاشف الرملة يمنعهم من ذلك والقبض عليهم وعلى من معهم من الصنَّاع

https://dorar.net/history/event/3276

343889 - من الموسوعة التاريخية

الأستانة إلى الاعتراف بولاية ظاهر العمر، ولكِنْ سرعان ما ضَعُف أمرُه بعد مقتل علي بك الكبير، فأصدرت الدولة

https://dorar.net/history/event/4199

343890 - من الموسوعة التاريخية

جَعفرِ بنِ علِيِّ بنِ عُمَرَ بنِ جَعفرٍ الكَثيريِّ، الذي جاء مِن هِجرتِه الطويلةِ بجاوةَ والهِندِ سنةَ

https://dorar.net/history/event/4315