337171 - من الموسوعة التاريخية

الدولة بذل زيادةً ليكونَ اليمينُ أيضًا لوَلَدِه أبي تغلب فضل الله الغضنفر معه، وأن يحلِفَ مُعِزُّ الدولة

https://dorar.net/history/event/1214

337172 - من الموسوعة التاريخية

الله عليه وسلَّم.

https://dorar.net/history/event/1708

337173 - من شروح الأحاديث

يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «صلاةُ المرأةِ في بيتِها أفضَلُ من صلاتِها في حُجْرَتِها

https://dorar.net/hadith/sharh/30190

337174 - من شروح الأحاديث

، فيها التَّكافُلُ والتَّرابُطُ والمَحبَّةُ والتَّعاونُ. وفي هذا الحَديثِ دُعاءٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/9786

337175 - من شروح الأحاديث

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعلِّمُ أصحابَه أمورَ دِينِهم، فعلَّمَهم كَيفيَّةَ الوُضوءِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92346

337176 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا صَلَّيْتُم فاتَّزِروا"، أي: إذا أردْتُم الصَّلاةَ، فالْبَسوا الإزارَ؛ وذلك

https://dorar.net/hadith/sharh/91918

337177 - من شروح الأحاديث

النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "أكْثَرُ خَطايا ابنِ آدَمَ في لِسانِه"؛ لأنَّه أَكْثَرُ الأعْضاءِ عَمَلًا

https://dorar.net/hadith/sharh/92050

337178 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، "تَخيَّروا لنُطَفِكُم"، أي: تخيَّروا مِنَ النِّساءِ ذواتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92091

337179 - من موسوعة اللغة العربية

ذِكْرُها في مَوضِعِها. وأوَّلُ مَنْ صنَّف في هذا النَّوعِ الخَليلُ بنُ أحْمَدَ الفَراهيديُّ رَحِمَه اللهُ

https://dorar.net/arabia/2976

337180 - من موسوعة اللغة العربية

;مُحيطَ المُحيطِ" لبُطْرسٍ البُستانيِّ.- "البُستانَ" لعبدِ اللهِ البُستانيِّ.- "

https://dorar.net/arabia/3349

337181 - من الموسوعة العقدية

اللهِ عزَّ وجَلَّ وصِفاتِه على الاتِّفاقِ والتفرُّدِ) لابنِ مَنْدَه (ت: 396هـ).3. (الأربعون في دلائِلِ

https://dorar.net/aqeeda/31

337182 - من موسوعة اللغة العربية

: أما واللهِ ما فعَلْتُ هذا.(2) حرفُ عرْضٍ، نحْو قَولِك لشَخصٍ تَعرِضُ عليه الإتيانَ عندك والأكْلَ معك

https://dorar.net/arabia/1512

337183 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويُلقي الإسلامُ بجِرانِه إلى الأرضِ، فيلبَثُ سبعَ سنينَ، ثم يُتَوفَّى

https://dorar.net/h/OoNzVZoz

337184 - من موسوعة أصول الفقه

: الخِلافُ في قِراءةِ كَلِمةِ: يَطْهُرْنَ في قَولِ اللهِ تعالى: وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ

https://dorar.net/osolfeqh/1555

337185 - من الموسوعة الفقهية

الميِّت أو لَمسِه، حديثٌ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ((المجموع)) للنووي (5/186). ثانيًا: أنَّ

https://dorar.net/feqhia/441

337186 - من شروح الأحاديث

الصلواتُ الخَمسُ في جماعةٍ مِن نِعمِ اللهِ على خَلقهِ، فِبها يَترابطُ المجتمعُ وبها يتربَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/23605

337187 - من شروح الأحاديث

في هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: إنّ المؤمِنَ لَيُدركُ بحُسنِ خُلقِه دَرجةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/28981

337188 - من شروح الأحاديث

كانت مفروضةً عليهم في رِقابِهم وأنفُسِهم. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن

https://dorar.net/hadith/sharh/42690

337189 - من الموسوعة الحديثية

«لَمَّا خلق اللهُ تبارك وتعالى الأرضَ جَعَلَت تَميدُ، فخَلَق الجِبالَ، فألقاها عليها فاستقَرَّت

https://dorar.net/h/5jNOWeby

337190 - من الموسوعة الحديثية

«لَمَّا خلق اللهُ تبارك وتعالى الأرضَ جَعَلَت تَميدُ، فخَلَق الجِبالَ، فألقاها عليها فاستقَرَّت

https://dorar.net/h/J6GpdItp

337191 - من شروح الأحاديث

مِن وليِّ أمْرِها. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "اليتيمَةُ"، أي: الَّتي

https://dorar.net/hadith/sharh/92392

337192 - من موسوعة أصول الفقه

)، ((إرشاد الفحول)) للشوكاني (1/381). . ومِثالُه: قَولُ اللهِ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا

https://dorar.net/osolfeqh/1198

337193 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ للهِ ملائكةً فُضَلاءَ سيَّارةً يلتمِسون مجالسَ الذِّكرِ ، فإذا مرُّوا بقومٍ يذكرون اللهَ

https://dorar.net/h/Ud6DarDb

337194 - من موسوعة التفسير

في الماءِ، وفي الهواءِ... والتَّسبِيحُ: تنزيهُ الله تعالى. وأصلُه: المَرُّ السَّريعُ في عبادةِ اللهِ تعالى

https://dorar.net/tafseer/43/2

337195 - من موسوعة التفسير

التَّقريرِ؛ لأنَّه مِن الله تعالى. و«عسى» و«لَعلَّ» مِن اللهِ تعالى واجِبانِ، وأمَّا «إن أعرَضْتُم

https://dorar.net/tafseer/47/6

337196 - من موسوعة اللغة العربية

يجوز إلا الكسر، مثل: واللهِ إنَّ الدِّينَ يُسْرٌ. وليس في خَبَرها اللامُ، نَحوُ: أقسمتُ أنَّ

https://dorar.net/arabia/396

337197 - من موسوعة أصول الفقه

، سَواءٌ كان المَنسوخُ جُزءًا مِن مَفهومِ العِبادةِ، كالرَّكعةِ مِن صَلاةِ الظُّهرِ مَثَلًا، أم شَرطًا

https://dorar.net/osolfeqh/1444

337198 - من الموسوعة الفقهية

، فيُعطَى العامِلُ أجرةَ المِثلِ سواءٌ كان في الشَّجَرِ ثمرٌ أم لا. وأمَّا نصيبُ المِثْلِ فيتعَلَّقُ بعينِ

https://dorar.net/feqhia/8921

337199 - من الموسوعة التاريخية

أعمالِه، فلمَّا رأى تعاليَه في شِعرِه وسُمُوَّه بنَفسِه، خافه، وعوتِبَ فيه فقال كافور: يا قومِ، مَن ادَّعى

https://dorar.net/history/event/1217