يَظُنُّ أنَّ هذه البَعيرَ لا توجَدُ إلَّا بمَشَقَّةٍ وبُعْدِ شُقَّةٍ، فيَسَّرَها اللهُ للعامِلِ، فهلْ
https://dorar.net/feqhia/8241يَظُنُّ أنَّ هذه البَعيرَ لا توجَدُ إلَّا بمَشَقَّةٍ وبُعْدِ شُقَّةٍ، فيَسَّرَها اللهُ للعامِلِ، فهلْ
https://dorar.net/feqhia/8241: قد وقَعَ الحَجَرُ، وعَفا الأثَرُ، ولا يَعلَمُ بمَكانِكُم إلَّا اللهُ، فادعوا اللهَ بأوثَقِ أعمالِكُم، قال
https://dorar.net/h/RgUodYewتَحَمُّلُ الشَّهادةِ في غَيرِ حَقِّ اللهِ تعالى فرضٌ على الكِفايةِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ
https://dorar.net/feqhia/13330)) لابن قدامة (2/328). قال ابنُ قُدامة: (لا يُستحبُّ إخراجُ أهل الذمَّة؛ لأنَّهم أعداءُ الله الذين كفَروا
https://dorar.net/feqhia/1857عن ثُبوتِه؛ ولهذا فإنَّ مُعجِزاتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنها ما قارَنَ نُبوَّتَه، ومِنها
https://dorar.net/osolfeqh/460وانشمروا عن دمشق، وقد أراح الله منهم وساروا من على عقبة دمر، فعاثوا في تلك النواحي فسادًا، ولم يأت سابع
https://dorar.net/history/event/2846فيه، وقال اللَّهُ تعالى: وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ [التوبة: 32]، أي: يمتنِعُ من ذلك، ولو
https://dorar.net/alakhlaq/33651- قال تعالى: وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلَا تَعْقِلُونَ أمَّا أنَّه خيرٌ
https://dorar.net/tafseer/28/13)) للمرداوي (6/3022)، ((الدرر اللوامع)) للكوراني (2/489). :1- أنَّ اللَّهَ تعالى أوجَبَ صيامَ رَمَضانَ
https://dorar.net/osolfeqh/1427)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (4/184). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ
https://dorar.net/feqhia/12060فلا بُدَّ فيها مِنَ الجَلدِ بالسَّوطِ، وكان عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه يُؤَدِّبُ
https://dorar.net/feqhia/12586، وعثمان رَضِيَ اللهُ عنهما، وبه قال سعيد بن المسيِّب، والقاسم، وأبو عبيد والثوري. ((المغني)) لابن قُدامة
https://dorar.net/feqhia/2907اتَّخِذوا عند الفقراءِ أياديَ؛ فإنَّ لهم دولةً، قيل: يا رسولَ اللهِ وما دولتهم؟ قال: ينادي منادٍ
https://dorar.net/h/Y9uA62IJقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ اللَّيلِ أسمَعُ قالَ جوفُ اللَّيلِ الآخرُ فصلِّ ما شئتَ فإنَّ الصَّلاةَ
https://dorar.net/h/G2i39bcZيَحشُرُ اللهُ العِبادَ - أو قال: النَّاسَ - يومَ القيامَةِ حُفاةً عُراةً غُرْلًا بُهْمًا، قال
https://dorar.net/h/Gu29cC3Qيَكونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذلكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا فيُؤْمَرُ بأَرْبَعٍ: برِزْقِهِ وأَجَلِهِ
https://dorar.net/h/ep3mJSYkلما خلق اللهُ الأرضَ جَعَلَتْ تَمِيدُ، فخلق الجبالَ، فقال : بها عليها، فاستَقَرَّتْ، فعَجِبَتِ
https://dorar.net/h/3aJaUMAD: ومِن حقِّها أن تحلبَ على الماءِ، ألا لا يأتينَّ أحدُكُم يومَ القيامةِ ببَعيرٍ يحملُهُ على رقبتِهِ لَهُ
https://dorar.net/h/zVo4IazWسُنَّةَ نبيِّهم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، ويُلْقِي الإسلامُ بِجِرانِه إلى الأرضِ ، يَمكثُ تِسْعَ سِنينَ
https://dorar.net/h/G9Pd9y8Zعن حذيفةَ، قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أَيَكونُ بعد هذا الخيرِ شَرٌّ، كما كان قبلَه شَرٌّ ؟ قال
https://dorar.net/h/ia6sLKXS، وأنهيتُ إليك ما أنهى إليَّ جبريلُ ، فلا ألفيَنَّك تأتي يومَ القيامةِ وأحدٌ أسعدَ بما آتاه اللهُ منك
https://dorar.net/h/1D8XKFf5اللَّهمَّ إنَّا نستشفِعُ إليكَ اليومَ بيزيدَ بنِ الأسودِ الجرشيِّ يا يزيدُ ارفع يديكَ إلى اللَّهِ فرفعَ
https://dorar.net/h/GlI2fsYH، ونظرُوا إلى قُصورِها ، وما أعدَ اللهُ لأهلِها فيها ، نُودوا : أن اصرِفُوهم عَنها ، فلا نَصيبَ لهم
https://dorar.net/h/edjL3508ذلك ثمَّ يكونُ مُضغةً مِثْلَ ذلك ثمَّ يبعَثُ اللهُ إليه ملَكًا فيُؤمَرُ بأربعِ كلماتٍ فيقولُ : اكتُبْ
https://dorar.net/h/AGVPI9aaصَهٍ فقد تَكلَّم ومَن تَكلَّم فلا جمُعةِ له ثم قالَ هكذا سمِعتُ نبيَّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/h/2jZ1l0hWفيهزِمونَهم ويظهَرونَ عليهم فيقسِموا بيْنَ النَّاسِ فَيْئَهم ويعمَلُ فيهم بسُنَّةِ نبيِّهم صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/iYQIAxauذلك ثمَّ يكونُ مُضغةً مِثْلَ ذلك ثمَّ يبعَثُ اللهُ إليه ملَكًا فيُؤمَرُ بأربعِ كلماتٍ فيقولُ : اكتُبْ
https://dorar.net/h/1v0LTQjw: فأمَّا الجنَّةُ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يَظلِمُ مِن خَلقِهِ أحدًا، وإنَّه يُنشِئُ لها مِن خَلقِهِ
https://dorar.net/h/RBlv8xU3إنَّ اللهَ -أو إنَّ ربِّي- زَوَى لي الأرضَ، مَشارقَها ومَغاربَها، وإنَّ أُمَّتي سيَبلُغُ مُلكُها
https://dorar.net/h/8fUnRLONمُحاشُهم على حافَةِ ذلك النَّهرِ فيعُودونَ بِيضًا مِثْلَ الثَّعاريرَ فيُكتَبُ في رقابِهم : عُتقاءُ اللهِ
https://dorar.net/h/BdJIpkqZ