: الذي يقطَعُ رَحِمَه. ينظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (4/ 215)، و(4/ 38). ؛ قال سِيبَوَيهِ
https://dorar.net/arabia/921: الذي يقطَعُ رَحِمَه. ينظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (4/ 215)، و(4/ 38). ؛ قال سِيبَوَيهِ
https://dorar.net/arabia/921: لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآَخِرَةِ [القصص: 70]؛ فهذا مِن إدماجِ غرَضٍ في غَرَضٍ؛ فإنَّ
https://dorar.net/tafseer/101/1أذْكُرُ ذلك على مَذهَبِ سِيبَوَيهِ خاصَّةً؛ إذْ هو الصَّحيحُ المُعوَّلُ عليه، إن شاء اللهُ تعالى
https://dorar.net/arabia/2499- إجماعُ الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم على مَشروعيَّةِ القياسِ في الأحكامِ مِن غَيرِ فَرقٍ بَينَ بَعضِها
https://dorar.net/osolfeqh/536تكوينها موسومة بسمته: الحرية، العدل، الشرف، الفضيلة، سكينة النفس، التقوى؛ تقوى الله في عمل الدنيا، وعمل
https://dorar.net/article/1140عُيِّن مكانه الجنرال مينو، وكان قد أظهر أنه اعتنق الدين الاسلاميَّ وتسمى عبد الله مينو. لَمَّا علم
https://dorar.net/history/event/4270مُستَقيمةِ المعنى، أي: يأخُذُ مِنَ القُدَماءِ المادَّةَ وَحْدَها؛ ولهذا قال في مُقَدِّمةِ دِيوانِه
https://dorar.net/arabia/6258من يقول لشيء: هذا لي؟ أما والله إنه ليس أعجب في السخرية بهذه الدنيا من أن يعطي الناس ما يملكونه
https://dorar.net/article/1118الذي خرجت فيه الجيوش العربية المسلمة من هذا البلد تحمل راية محمد صلى الله عليه وسلم، فركزتها على كل جبل
https://dorar.net/article/1211لا يكادُ يُؤدِّي شُكرَ نِعَمِ اللهِ [914] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (7/82).  
https://dorar.net/tafseer/17/16: (أساس التقديس، لوامع البيِّنات شرح أسماء الله تعالى والصِّفات). ابنُ حجر الهيتمي، وذكر من أبرز
https://dorar.net/article/1956، وينتهون بوفاة شيخ المذهب في زمانه أبي عبد الله الحسن بن حامد 403هـ. - طبقة المتوسطين (403هـ إلى 884هـ
https://dorar.net/article/2017على مماثَلة، نَحوُ: أنت مِثلي عِلمًا، وقَولِ الله تعالى: وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا [الكهف: 109
https://dorar.net/arabia/591; بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ لله.. هذه مجموعةٌ مِنَ الخواطرِ
https://dorar.net/article/1713) ارحَمْه، سعيدًا (سعيدٌ) غفَرَ اللهُ له.فيجوزُ الوَجهانِ، والنَّصْبُ أحسَنُ؛ لأنَّ الطَّلَبَ أكثَرُ
https://dorar.net/arabia/658