في البيمارستان النوري في مصر، وإليه يُنسَبُ اكتشاف الدورة الدموية الصغرى، وقال: إن الدم ينقى في الرِّئتَين، ومات
https://dorar.net/history/event/2787في البيمارستان النوري في مصر، وإليه يُنسَبُ اكتشاف الدورة الدموية الصغرى، وقال: إن الدم ينقى في الرِّئتَين، ومات
https://dorar.net/history/event/2787إنه شِقاقٌ وبلاءٌ، كما قال سبحانه وتعالى: وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ
https://dorar.net/tafseer/2/29, ذهب به إلى أمِّه الهاوية, فبِئست الأم, وبئست المربية، وقال: وإن أعمالكم تُعرض على أقاربكم وعشارتكم
https://dorar.net/fake-hadith/360) [4184] ((فتح الباري)) لابن حجر (10/449). .وقال القاريُّ: (هو المداراةُ مع الرُّفَقاءِ، ولينُ
https://dorar.net/alakhlaq/1353، وقد فرَّق ابنُ حَجرٍ بَينَ مَحلِّ السَّترِ والإنكارِ؛ قال: (والذي يظهَرُ أنَّ السَّترَ مَحلُّه
https://dorar.net/alakhlaq/1465قال القُرطبيُّ في بيانِ أقسامِ الظَّنِّ من حيثُ أصلُه: (الظَّنُّ في الشَّريعةِ قِسمانِ: محمودٌ
https://dorar.net/alakhlaq/1066: ((بصائر ذوي التمييز)) للفيروزابادي (1/497). قال ابنُ عاشور: (سُمِّيتْ هذه السُّورةُ في أكثَرِ
https://dorar.net/tafseer/78)) (5/317)، ((تفسير ابن الجوزي)) (4/318)، ((مصاعد النظر)) للبقاعي (3/110). وقال السمعاني
https://dorar.net/tafseer/68وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (4
https://dorar.net/tafseer/38/2- ومنه حديث أسْرِ عُقبة بن أبي مُعَيط [فوَحِلَ به فَرسُه في جَدَدٍ من الأرض] قال الجوهري : [الوَحَل
https://dorar.net/ghreeb/3987لأنه يُبْرَزُ إليها ويُظْهر قال الأزهري : أُراها مَواضِعَ مخصوصةً خارجَ المدينة ومنه الحديث [إنَّ
https://dorar.net/ghreeb/3802وهو اسْتِعارة ها هنا : أي لا يُدْهَى المؤمِنُ مِنْ جِهَة واحِدَة مَرَّتَين فإنَّه بالأُولَى يَعْتَبر قال
https://dorar.net/ghreeb/3359إليه، فإن فعلوا، وإلَّا قصَدَهم فقتل الرِّجالَ، وسبى الذريَّة، وقال: إنَّني صحَّ عندي ضَعفُ وُلاتِكم
https://dorar.net/history/event/1078الخَطَأُ الشَّائعُ: الظُّرْفُالصَّوابُ: الظَّرْفُ.التَّعليلُ: قال صاحب التاج: الظَّرْفُ: الكِياسَةُ
https://dorar.net/arabia/2741وهُو: "تَواطؤُ الفاصِلتَينِ مِنَ النَّثرِ على حرفٍ واحِدٍ"، ولهذا قال السَّكاكيُّ: "
https://dorar.net/arabia/2010إليهم رسولًا أنِ ادخُلوا النَّارَ قال : فوالَّذي نفسي بيدِه لو دخَلوها كانت عليهم بَرْدًا وسلامًا]
https://dorar.net/h/Uub3kcLpالشَّمسُ وحَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ، ثُمَّ صَلَّى العِشاءَ حينَ ذَهَب ساعةٌ مِنَ اللَّيلِ، ثُمَّ قال
https://dorar.net/h/1LKSjAIOعُثمانَ بنِ عَفَّانَ؛ أنَّه قال: لا مُكابلةَ، فإذا وقَعَت الحُدودُ فلا شُفعةَ. وروى أبو الأصبَغِ عَبدُ
https://dorar.net/h/P5zUjwdI)) للجوهري (2/529)، ((لسان العرب)) لابن منظور (3/373). .قال القَرافيُّ: (ضابِطُ الإطلاقِ أنَّك تَقتَصِرُ
https://dorar.net/osolfeqh/1217إقرارُ مَن لا يَملِكُ [1743] فلو قال مَثَلًا: لهذه الدَّابَّةِ عليَّ كَذا، لا يَصِحُّ
https://dorar.net/feqhia/13565في اللُّغةِ: إتمامُ الشَّيءِ، فإذا قال القائِلُ: قد ذكَّى فُلانٌ الشَّاةَ، فمعناه: قد ذَبَحَها الذَّبحَ
https://dorar.net/feqhia/3597جائِزةً شَرعًا، فالهِبةُ على القَرضِ رِبًا؛ ولِذلك قال عَبدُ اللهِ بنُ سَلامٍ لِأبي بُردةَ رَضِيَ اللهُ
https://dorar.net/feqhia/7033: ما ترَى يعني نحنُ أحقُّ به ، فكتب إلى معاويةَ : إنِّي وجدتُ كتابَ اللهِ أحقَّ أن يُتَّبعَ من كتابِك
https://dorar.net/h/CMS13xjIمُضْغَةً مثلَ ذلِكَ ثُمَّ يَبْعثُ اللهُ إليهِ المَلَكَ فيُؤْمَرُ بأربعِ كلماتٍ فيقولُ اكتبْ عملَهُ وأجلَهُ
https://dorar.net/h/esEq6hb2من رمضانَ ، وليس عبدٌ مؤمنٌ يُصلِّي في ليلةٍ فيها إلا كتب اللهُ له ألفًا وخمسِمئةِ حسنةٍ بكلِّ سجدةٍ وبنى
https://dorar.net/h/nCqPztsLخمرٍ فقالت إني واللهِ ما دعوتُكَ لشهادةٍ ولكني دعوتُكَ لِتَقَعَ عَليَّ أو تَقتُلَ هذا الغلامَ أو تشربَ
https://dorar.net/h/bsStUhtcلِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ
https://dorar.net/h/7Ye8AH65كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى الصُّبحَ يرفَعُ صوتَه حتَّى يُسمِعَ أصحابَه يقولُ
https://dorar.net/h/WzNQ9iT5كان دُعاءُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ التَّشهُّدِ في الفريضةِ اللَّهمَّ إنَّا نسأَلُكَ
https://dorar.net/h/pXsdo8EO