325201 - من موسوعة أصول الفقه

(قُروءٍ) في قَولِ اللهِ تعالى: وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ [البقرة

https://dorar.net/osolfeqh/1563

325202 - من موسوعة أصول الفقه

مُختَلفانِ، قال اللهُ جَلَّ وعَزَّ في وصفِ ثَمَرِ الجَنَّةِ: وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا [البقرة: 25

https://dorar.net/osolfeqh/262

325203 - من موسوعة أصول الفقه

مُتَتَابِعَيْنِ [النساء: 92]، فوصَف اللهُ تعالى الرَّقَبةَ بالإيمانِ، والشَّهرَينِ بالتَّتابُعِ، وذلك وَصفٌ زائِدٌ

https://dorar.net/osolfeqh/1219

325204 - من موسوعة أصول الفقه

بالتَّفصيلِ؛ فيُنظَرُ إن عَلِمَ أنَّ المُفتيَ أفتاه عن نَصِّ كِتابِ اللهِ، أو سُنَّةٍ، أو إجماعٍ، فلَه

https://dorar.net/osolfeqh/1694

325205 - من الموسوعة الحديثية

عن أبي بَكرةَ أنَّهُ كانَ يُنبَذُ لَه في جرٍّ أخضَرَ ، قالَ : فقدِمَ أبو برزةَ مِن غَيبةٍ غابَها

https://dorar.net/h/TYobhCgX

325206 - من الموسوعة الفقهية

ورابِطوا واتَّقوا اللَّهَ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ [آل عمران]، وأوَّلُ ما يَدخُلُ في الآيةِ الرِّباطُ

https://dorar.net/feqhia/13914

325207 - من الموسوعة الفقهية

في غيرِ مَعصيةٍ فاحتاج). ((المحلى)) (6/151) دليل عدَمِ إعطائِه من الزَّكاة في سفرِ المَعصيةِ:قال اللهُ

https://dorar.net/feqhia/2532

325208 - من الموسوعة الفقهية

ومن تحَدِّثُهم أنفسُهم بالغِشِّ والخداعِ. وبالله التوفيقُ، وصلَّى الله على نبينا محمَّدٍ وآله وصَحبِه وسلم

https://dorar.net/feqhia/4064

325209 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالةِ:أنَّ اللهَ تعالى حَرَّم نِكاحَ البناتِ، وهذه بِنتُه؛ فإنَّها أُنثى مخلوقةٌ مِن مائِه، وهذه حقيقةٌ

https://dorar.net/feqhia/4182

325210 - من الموسوعة الفقهية

لا يجوزُ أنْ يَقِفَ الإنسانُ الحُرُّ ذاتَه [534] كأن يَقِفَ نفْسَه لوجهِ الله تعالى في عملٍ مِنَ

https://dorar.net/feqhia/6109

325211 - من الموسوعة الفقهية

] ((المغني)) لابن قُدامة (6/180)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (3/62). ثانيًا: قياسًا على الزَّكاةِ؛ فإنَّ اللهَ

https://dorar.net/feqhia/6388

325212 - من الموسوعة الفقهية

، أو يُريدُ أن يَقولَ النَّاسُ: فلانٌ ما شاءَ اللهُ يَزيدُ في السِّلعةِ، وهَذا مَعناه أنَّه عِندَه أموالٌ

https://dorar.net/feqhia/7041

325213 - من الموسوعة الفقهية

عنْدَ أبي حَنيفةَ رَحِمَه اللهُ، وعنْدَ أبي يوسُفَ أَكثَرُه يَوْمٌ ولَيْلةٌ، وعنْدَ مُحمَّدٍ حَوْلٌ

https://dorar.net/feqhia/8532

325214 - من موسوعة التفسير

[1053] ينظر: ((تفسير ابن عاشور)) (6/230). .3- قوله: إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ

https://dorar.net/tafseer/5/18

325215 - من موسوعة التفسير

). على أنَّ سَبَبَ نَيلِ هذه الجَنَّاتِ والعُيونِ هو تَقْوى اللهِ، والسَّبَبُ الشَّرعيُّ هو العِلَّةُ

https://dorar.net/tafseer/51/3

325216 - من الموسوعة التاريخية

المُلْكِ، وفَرِحَ بما يَسَّرَهُ الله من الفَتحِ على يَدِ وَلَدِه. وفَتَحَ ملكشاه في طَريقِه عِدَّةً

https://dorar.net/history/event/1599

325217 - من الموسوعة التاريخية

وَفاةُ المُعتَمِد بنِ عَبَّادٍ مَلِك الأَندلسِ هو مَلِكُ الأَندلسِ المُعتَمِدُ على الله أبو القاسمِ

https://dorar.net/history/event/1739

325218 - من موسوعة الأديان

من أقنوم الأب في الدرجة، وأن الأقانيم ما هي إلا مراحل انقلب فيها الله إلى الإنسان، ولذا فهي ذوات متميزة

https://dorar.net/adyan/653

325219 - من الموسوعة الحديثية

كُلَّ شَيْءٍ أعْطَانِيهِ، ما بَلَغَ أصْغَرَ آنِيَةِ أبِي زَرْعٍ، قالَتْ عَائِشَةُ: قالَ رَسولُ اللَّهِ

https://dorar.net/h/ftMjz1IJ

325220 - من الموسوعة التاريخية

وجماعتِه، منهم سليمان بن جامع، فاستبشر الناسُ بأسره وكبَّرُوا الله وحَمِدوه؛ فرحًا بالنصر والفتح، وحمل

https://dorar.net/history/event/907

325221 - من الموسوعة التاريخية

، بعث الخليفةُ المستعصم بالله من بغداد كتابًا إلى مصر، وهو ينكِرُ على الأمراء ويقولُ لهم

https://dorar.net/history/event/2609

325222 - من الموسوعة التاريخية

عن آخرهم، وقاتلوا المسلمينَ قتالًا شديدًا، وصبر المسلمون صبرًا عظيمًا، فأنزل اللهُ نَصرَه على المسلمين

https://dorar.net/history/event/2734

325223 - من موسوعة الأديان

من الحبشة، ومحاولات تهجير اليهود الروس، وصدق الله تعالى: فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ

https://dorar.net/adyan/315

325224 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

التوحيدي (ص: 148). 7- وقال آخَرُ: قضى اللَّهُ أنَّ البُغْضَ يَصرَعُ أهلَهوأنَّ على الباغي تدورُ

https://dorar.net/alakhlaq/3389

325225 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما رَواه البُخاريُّ ومُسلِمٌ عنِ ابن عُمَرَ: ((عُذِّبَتِ امرَأةٌ

https://dorar.net/alakhlaq/17

325226 - من موسوعة التفسير

)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 976). .وَأَنِيبُوا: أي: ارجِعوا وأقْبِلوا، والإنابةُ: الرُّجوعُ إلى اللهِ

https://dorar.net/tafseer/39/15

325227 - من غريب الحديث

هَرْشَي] [كانوا لا يَحْبِسون إلاَّ الكُراعَ والسلاح] [فبَدأ اللّهُ بكُراع] [لا بأسَ بالطَّلَب

https://dorar.net/ghreeb/3195

325228 - من غريب الحديث

من ربه حتى يَضع عليه كَنَفه] [نَشَر اللّهُ كَنَفَه على المُسْلم يومَ القيامة هكذا وتَعَطَّف بيده

https://dorar.net/ghreeb/3264

325229 - من الموسوعة العقدية

النَّقلَ الصَّحيحَ السَّالِمَ مِنَ العِلَلِ والقوادِحِ في سَنَدِه ومَتْنِه؛ لأنَّ كُلًّا منهما من اللهِ

https://dorar.net/aqeeda/916

325230 - من موسوعة اللغة العربية

في القَسَمِ دونَ عِوَضٍ. تَقولُ: اللهِ لأضرِبَنَّك؛ فاسمُ الجَلالةِ مَجرورٌ بالباِء المحذوفةِ.2- المعطوفُ

https://dorar.net/arabia/671