324451 - من موسوعة التفسير

رَاعِنَا: من رعيتُ الرجل: إذا تأمَّلته، وتعرَّفْت أحواله. وكانت اليهود تقوله للنبي صلَّى الله

https://dorar.net/tafseer/2/19

324452 - من موسوعة الأديان

لكتاب واحد، والكل يزعم أنه موحى به من قبل الله عزَّ وجلَّ، ويدَّعي أن كتابه هو الكتاب الحق وما عداه باطل

https://dorar.net/adyan/197

324453 - من موسوعة الأديان

من الله لهم، وهو في الوقت نفسه امتحان للمسلمين وعقوبة لهم. 5- الخواء الروحي عند الغرب، والطغيان الكنسي

https://dorar.net/adyan/310

324454 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أن ابتَسَم في وجهِه، ودعا له: أصلَحَك اللهُ! والأعرابيُّ يزيدُ في حماقتِه أمامَ الشَّيخِ، والشَّيخُ يزيدُ

https://dorar.net/alakhlaq/104

324455 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- الصَّابرونَ ينالونَ مَعيَّةَ اللهِ ومَحَبَّتَه ورَحمَتَه.13- الصَّبرُ عاقِبَتُه الجَنَّةُ ونَيلُ عَظيمِ الأجرِ

https://dorar.net/alakhlaq/1776

324456 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على الموجدِ للشَّيءِ، وعلى الحِكمةِ، ولِما يوجَدُ عليه، كما يقالُ: اللهُ حَقٌّ، وكَلِمتُه حَقٌّ

https://dorar.net/alakhlaq/1817

324457 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وأكمَلُهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دائِمَ البَشاشةِ والبِشرِ.يقولُ ابنُ القيِّمِ: (فليس الثُّقَلاءُ بخَواصِّ

https://dorar.net/alakhlaq/481

324458 - من موسوعة التفسير

القرطبي)) (17/54)، ((تفسير ابن كثير)) (7/425). .طَاغُونَ: أي: مُتَجاوِزونَ حُدودَ اللهِ بالعِصيانِ

https://dorar.net/tafseer/51/9

324459 - من موسوعة التفسير

الْقُرْبَى) وما عُطِف عليه في قَولِه تعالى: مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى

https://dorar.net/tafseer/59/3

324460 - من موسوعة التفسير

، مع أنَّه هُدِّدَ بالسَّجنِ، ولكِنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ لم يُبَالِ بها؛ فينبغي للدَّاعي إلى اللهِ

https://dorar.net/tafseer/28/8

324461 - من موسوعة التفسير

). .طُورِ سَيْنَاءَ: اسمُ جبلٍ معروفٍ، وهو الجَبَلُ الذي كَلَّمَ اللهُ مُوسى عليه [165] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/23/3

324462 - من موسوعة التفسير

[120] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 578). .2- مع إنكارِهم للتَّوحيدِ والرِّسالةِ؛ مِن لُطفِ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/25/2

324463 - من موسوعة التفسير

سُورَةٌ: السُّورةُ: مَجموعُ آياتٍ ممَّا أنزل اللهُ تعالى، معلومُ الابتِداءِ والانتِهاءِ

https://dorar.net/tafseer/24/1

324464 - من موسوعة التفسير

كلامِه، بل مِن آدابِ الرَّبِّ الَّتي أَدَّبَ بها نبيَّه صلَّى الله عليه وسلَّم أَمْرُه بتركِ الاستعجالِ

https://dorar.net/tafseer/75/3

324465 - من غريب الحديث

حديث أبي قَتادة والحمَار الوَحْشي [فنَاولْته العَضُد فأكلها] يريد كَتفه - وفي صفته صلى اللّه عليه وسلم

https://dorar.net/ghreeb/2497

324466 - من غريب الحديث

وأعادَها صالحةً للعَمَل وهو مَثَل لفِعْله في الإسلام بعد النبي صلى اللّه عليه وسلم - وفي قصيد كعب : - شَدَّ

https://dorar.net/ghreeb/2509

324467 - من غريب الحديث

لئلا تَعُود إلى مِثِلها وليَعْتَبِرَ بها غيرُها وأصل اللَّعْن : الطَّرْد والإبْعاد من اللّه ومن الخَلْق

https://dorar.net/ghreeb/3381

324468 - من غريب الحديث

أنَّهما قد اشْتَعَلَتَا وصارَتَا نَاراً ومنه حديث عمر رضي اللّه عنه [اللهمّ إنْ كتبتَ عليَّ إثْما

https://dorar.net/ghreeb/2246

324469 - من الموسوعة التاريخية

إلى نجاح، فشكا ذلك قيسٌ إلى مولاه مرجان، فقبض مرجان على المَلِك واسمُه إبراهيم- وقيل: عبد الله- وعلى

https://dorar.net/history/event/1424

324470 - من الموسوعة التاريخية

الله أن يستقبِلَه، فاستعفى من ذلك، وأخرج عميدَ الدَّولة أبا سعدِ بن عبد الرحيم وأخاه كمالَ الملك وزيرَي

https://dorar.net/history/event/1520

324471 - من الموسوعة التاريخية

الحرم, ثم أحضر عبدَ الله بن المكتفي وبايعه بالخلافةِ، وأجبَرَ المتَّقيَ على مبايعته كذلك، وحبس المتقي

https://dorar.net/history/event/1147

324472 - من الموسوعة التاريخية

ذلك إلى أن أذن الله تعالى فيه، وكان بغير واسطة، وكان السبب في ذلك أن السلطان محمدًا لما قَتَل ملك العرب صدقة خاف

https://dorar.net/history/event/1808

324473 - من الموسوعة التاريخية

بالمُسلمين، ثمَّ إنَّ الله تعالى نصَرَ عليهم، فظَفِرَ بهم المُسلمون، فانهزموا على أعقابِهم، وأخَذَهم

https://dorar.net/history/event/1369

324474 - من موسوعة اللغة العربية

خَبَرُها على اسمِها، فإن تقدَّم الخَبَرُ أُهمِلَت، ووجب تَكرارُها، مِثلُ: قَولِ الله تعالى: لَا فِيهَا

https://dorar.net/arabia/401

324475 - من موسوعة اللغة العربية

فحسْبُ. فمِثالُ وُقوعِها بعد نفيٍ قَولُه تعالى: وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ

https://dorar.net/arabia/467

324476 - من موسوعة اللغة العربية

لا يجوزُ في مِثلِ: واللهِ إنْ تَقُمْ ليقومَنَّ عليٌّ؛ فإنَّ فِعلَ الشَّرْطِ واجِبُ الحذفِ؛ لتقَدُّمِ

https://dorar.net/arabia/504

324477 - من موسوعة اللغة العربية

. تَقولُ: ظلَمَ الملكُ الرَّعِيَّةَ، أكَلَت فاطِمةُ الخيارتينِ، ذاكرتُ دروسي، قاتَلَ اللهُ الظَّالِمين

https://dorar.net/arabia/539

324478 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحَديثِ بيانٌ لبعضِ ذلك، حيثُ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "تبسُّمُكَ في وجهِ أخيك لك صدَقةٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/35765

324479 - من شروح الأحاديث

ولم يَلتزِم تلك الضَّوابطَ مع قُدرتِه على الإتيانِ بها. وفي هذا الحَديثِ يُرشِدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/22922

324480 - من شروح الأحاديث

السَّيِّئةِ الَّتي لا يَنبَغي أن تُوجَد عندَ مُسلمٍ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92152