) ((تفسير أبي حيان)) (4/311) ((تفسير الخازن)) (2/59). . - وقال تعالى: يُسَارِعُونَ فِي ولم يقُل
https://dorar.net/tafseer/5/21) ((تفسير أبي حيان)) (4/311) ((تفسير الخازن)) (2/59). . - وقال تعالى: يُسَارِعُونَ فِي ولم يقُل
https://dorar.net/tafseer/5/21وآلُه؛ لأنَّه يَصدُرُ عن رأْيِهم، ألَا تَرى أنَّ فِرعونَ لم يَستأثِرْ برَدِّ دَعوةِ مُوسى، بلْ قال لِمَن
https://dorar.net/tafseer/54/6الَّذين أنعَمَ اللهُ عليهم، وتَحسيرُهم على ما كانوا يُعامِلون به المُسلمينَ [970] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/23/16يُشعِرانِ بأنَّ المحكيَّ حادثٌ عظيمٌ، فأمَّا الضَّمائرُ فيُبيِّنُ إبهامَها قولُه: فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى
https://dorar.net/tafseer/80/1المفرَّعِ والمفرَّعِ عليه بـقُلْ؛ لزيادةِ الاهتمامِ، ولِيَنتقِلَ مِن مُخاطَبةِ اللهِ رسولَه صلَّى اللهُ
https://dorar.net/tafseer/10/331- قوله: وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ
https://dorar.net/tafseer/2/371- قوله: قُلْ صَدَقَ اللهُ: - خبَرٌ فيه تعريضٌ بكَذِبهم، أي: ثبَت أنَّ اللهَ صادقٌ فيما أَنزل
https://dorar.net/tafseer/3/31قولُه تعالى: إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ
https://dorar.net/tafseer/7/47الجُرجانيُّ إجمالَها، فقال: (التَّفاضُلُ -أطال اللَّه بقاءَك- داعيةُ التَّنافُسِ، والتَّنافُسُ سَبَبُ
https://dorar.net/alakhlaq/3837أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتَب إلى أهلِ اليمَنِ كتابًا فيه: الفرائضُ والسُّنَنُ
https://dorar.net/h/8yDpRPZR، فقال للشمسِ : إنَّكِ مأمورةٌ ، وأنا مأمورٌ ؛ اللهُمَّ احبِسْها عليْنا ، فحُبِسَتْ حتى فتحَ اللهُ
https://dorar.net/h/ekp8GMnDهذا كتابٌ كتَبه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعمرِو بنِ حزمٍ في فرائضِ الإبلِ والغنمِ
https://dorar.net/h/thdrZoPnكانت الديةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مائةً من الإبلِ أربعةُ أسنانٍ وخمسٌ
https://dorar.net/h/tO5iwZgKبها لهمْ في الصَّلاَةِ ممَّا يَقْرَأُ به افْتَتَحَ: بقُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ حتَّى يَفْرُغَ مِنْها، ثُمَّ
https://dorar.net/h/uZHQvnVBلاستُشفِيَ به من به كُلِّ عاهَةٍ ولأُلفِيَ اليَومَ كهَيئتِه يَومَ خَلَقَه اللهُ، وإنَّما غيَّره بالسَّوادِ
https://dorar.net/h/CyyBBhFtأجرى اللَّهُ منَ الجنَّةِ إلى الأرضِ خمسةَ أنهارٍ : سيحونَ وَهوَ نَهْرُ أَهْلِ الهندِ ، وجِيحونَ
https://dorar.net/h/JhdjmF20أَنْتُمْ يا أَهْلَ البَيْتِ؟ فيَقولونَ: بخَيْرٍ يا رَسولَ اللهِ، كيفَ وَجَدْتَ أَهْلَكَ؟ فيَقولُ: بخَيْرٍ
https://dorar.net/h/5Ilje7mkكانَ المُشْرِكُونَ علَى مَنْزِلَتَيْنِ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والمُؤْمِنِينَ
https://dorar.net/h/pSR9zzV7أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كتبَ إلى أهلِ اليمنِ ، بكتابٍ فيه الفرائضَ والسننُ والدِّياتُ
https://dorar.net/h/KyR3Y0vjأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليمنِ بكتابٍ فيه الفرائضُ والسننُ والدياتُ
https://dorar.net/h/1hk9zDDMحتَّى فتَح اللهُ عليه فجمَعوا ما غنِموا فأقبَلتِ النَّارُ لِتأكُلَه فأبتِ النَّارُ أنْ تطعَمَه فقال
https://dorar.net/h/2ZZRDDewحتَّى فتَح اللهُ عليه فجمَعوا ما غنِموا فأقبَلتِ النَّارُ لِتأكُلَه فأبتِ النَّارُ أنْ تطعَمَه فقال
https://dorar.net/h/wrATuXITإذا جمَع اللهُ النَّاسَ في صعيدٍ واحدٍ يومَ القيامةِ أقبَلَتِ النَّارُ تركَبُ بعضُها بعضًا
https://dorar.net/h/O2EMSFDzعَظيمةٌ في أهل طليطِلة، وذلك أنَّهم خرجوا إلى طلبيرة، فخرج إليهم قائِدُها مسعود بن عبد الله العريف
https://dorar.net/history/event/783وقام على عُمَرَ بن عبدِ الله المُرادي بِطَنجَة فقَتَله وثارت البَرابِرُ مع أَميرِهم مَيسَرة الحَقير
https://dorar.net/history/event/442حَصْرُ عَسكَرِ الخَليفَةِ المُقتَفِي لأَمرِ الله تَكريتَ وعَوْدُهُم عنها سَيَّرَ الخَليفةُ
https://dorar.net/history/event/2056المصحَفَيْنِ المرتَّلِ والمجَوَّدِ، وجاب بلاد العالَم سفيرًا لكتاب الله، وكان أوَّلَ نقيبٍ لقرَّاء مصر سنةَ
https://dorar.net/history/event/5570العداءَ، وحاولوا بزعامةِ عبد الله بن يحيى بن سليم اغتيالَ السحيمي، والاستيلاءَ على قصرِ الإمارة، ولكِنَّ
https://dorar.net/history/event/4585هذا هو الطاعونُ المعتاد -نعوذ بالله من غضبه وعقابه- وحَلَّ بهم الفَناءُ العظيم الذي انقطع منه قبائل وحمائل، وخلت
https://dorar.net/history/event/4478قبل دخول قوات الإخوان (إخوان من أطاع الله) مكة، واتخذها عاصمة لمملكته، ولَمَّا استقر الملك عبدالعزيز
https://dorar.net/history/event/5018