321781 - من الموسوعة الحديثية

على الحَقِّ لا يُبالونَ مَن خَذَلَهم، ولا مَن نَصَرَهم، حَتَّى يُخرِجَ اللهُ كَنزَه مِنَ الطالقان، فيُحيي

https://dorar.net/h/5EnaEFf4

321782 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شُغِلَ يَومَ الخَندَقِ عَن صَلاةِ الظُّهرِ والعَصرِ

https://dorar.net/h/cfk30SNq

321783 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شُغِلَ يَومَ الخَندَقِ عَن صَلاةِ الظُّهرِ والعَصرِ

https://dorar.net/h/vZ6ZYAOi

321784 - من الموسوعة الحديثية

نهى عن النوح [يعني حديث أَخَذَ عَلَيْنَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِنْدَ البَيْعَةِ أَنْ

https://dorar.net/h/cleMiFbn

321785 - من الموسوعة الحديثية

العبدُ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ حينَ يَستيقظُ من نومِهِ أن يقولَ سُبحانَ الَّذي يُحيي الموتى ويميتُ

https://dorar.net/hL4Bi1ia

321786 - من الموسوعة الحديثية

شَهِدَ على المغيرةِ أربعةٌ فنَكَلَ زِيادُ بنُ أبي سُفيانَ فجَلدَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ الثَّلاثةَ

https://dorar.net/h/siTER30J

321787 - من الموسوعة الحديثية

فابتلاهُ اللَّهُ بالطَّهارةِ خمسٌ في الرأسِ، وخمسٌ في الجسَدِ، في الرأسِ: قصُّ الشاربِ، والمضمضةُ

https://dorar.net/h/CBdkSTZw

321788 - من الموسوعة الحديثية

فهو حُرٌّ من مالِ اللهِ عزَّ وجلَّ فذكر الحديثَ وقد تقدَّم في الوَصايا

https://dorar.net/h/xl0DW0Po

321789 - من الموسوعة الحديثية

آخرَ ، ليست بمنسوخَةٍ { فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ } لا يرخَّصُ في هذا إلا للذي

https://dorar.net/h/uCvs8PU4

321790 - من الموسوعة الحديثية

يَومَئذٍ، فأُعتِقتْ، قالتْ: فأرسَلَتْ إليَّ حَفصةُ زَوجُ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَعَتْني

https://dorar.net/h/uwIAWYUz

321791 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ رَكبَ من بني عمرو بنِ عوفٍ في هجرتِهِ إلى المدينةِ

https://dorar.net/h/jQws6kwk

321792 - من الموسوعة الحديثية

، أو أخٍ، أو صَديقٍ، فإذا لَحِقَتْه كانتْ أحَبَّ إليه مِن الدُّنيا وما فيها، وإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ

https://dorar.net/h/EEMFAq4R

321793 - من موسوعة التفسير

تَهديدُ المشرِكين بأنْ يَحُلَّ بهم ما حلَّ بالأُمَمِ المُكذِّبين لرُسلِ اللهِ مِن قبْلِهم بتَنظيرِهم بهم

https://dorar.net/tafseer/51/9

321794 - من موسوعة اللغة العربية

إلى هِجاءِ أعْداءِ اللهِ تعالى، بَيْدَ أنَّ الأمْرَ لم يَدُمْ طَويلًا حتَّى اسْتَعَرَتْ نيرانُ العَصَبيَّةِ

https://dorar.net/arabia/6120

321795 - من موسوعة التفسير

: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ، وتَخصيصُ الذَّكَرِ بالتَّنصيصِ على حَظِّه والابتداءِ به؛ لإظهارِ

https://dorar.net/tafseer/4/4

321796 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ * حَتَّى

https://dorar.net/tafseer/41/4

321797 - من موسوعة أصول الفقه

). .وقال الغَزاليُّ: (لم يُنقَلْ عن أبي حَنيفةَ والشَّافِعيِّ رَضِيَ اللهُ عنهما تَصريحٌ بجَوازِ التَّخصيصِ

https://dorar.net/osolfeqh/504

321798 - من موسوعة التفسير

مِنْ عِنْدِ اللَّهِ تأكيدٌ لقولهم: هُوَ مِنَ الكِتَابِ، وزيادةُ تشنيعٍ عليهم، وتسجيلٌ بالكذب، ودلالةٌ

https://dorar.net/tafseer/3/24

321799 - من الموسوعة التاريخية

فيه عن أكثَرَ من ثلاثمائة شيخ. قال ابن الدبيثي: "عاش أبو موسى حتى صار أوحد وقته، وشيخ زمانه إسنادًا وحفظًا" وقال

https://dorar.net/history/event/2232

321800 - من موسوعة الأديان

ما نقله (يوسابيوس) في تاريخـه الكنسي عن بابياس حيث قال: (ولقد قال الشيخ أيضاً: إن مرقص الذي صار مفسراً

https://dorar.net/adyan/424

321801 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) للزبيدي (26/431)، ((المعجم الوسيط)) (2/942). .قال ابنُ رجَبٍ: (النِّفاقُ في اللُّغةِ هو من جِنسِ

https://dorar.net/alakhlaq/5006

321802 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

؟ فقال: صبرُ ساعةٍ. وقال بعضُ أهلِ التَّجارِبِ: الرِّجالُ ثلاثةٌ: فارسٌ، وشجاعٌ، وبَطَلٌ؛ فالفارِسُ

https://dorar.net/alakhlaq/1638

321803 - من موسوعة الفرق

مَنزِلِ المأمونِ، فلمَّا دخل أبو الحَسَنِ عليه السَّلامُ إلى المأمونِ ونَظَر إلى البابِ مسدودًا قال: يا

https://dorar.net/frq/1658

321804 - من غريب الحديث

] [على جَمَلٍ أوْرَقَ] [أنه قال لِعَمَّار : أنْتَ طَيِّبُ الوَرَق] [لمَّا قُطِعَ أنْفُه ] [فأنتن

https://dorar.net/ghreeb/4020

321805 - من الموسوعة العقدية

قال ابنُ تَيميَّةَ: (المناظَرةُ تارةً تكونُ بين الحقِّ والباطِلِ، وتارةً بيْن القولينِ الباطِلينِ

https://dorar.net/aqeeda/173

321806 - من موسوعة اللغة العربية

] يُنظر: ((المعجم الوسيط)) لمجمع اللغة العربية (2/591). .وقال الجَوهريُّ: (وتَعريبُ الاسمِ الأعجَميِّ

https://dorar.net/arabia/2285

321807 - من موسوعة أصول الفقه

على هذا العِلمِ [1] يُنظر: ((التقرير والتحبير)) لابن أمير حاج (1/ 23). قال ابنُ أمير

https://dorar.net/osolfeqh/3

321808 - من الموسوعة الفقهية

لا ينتقِضُ الوضوءُ بسقوط الجَبيرة، سواءٌ كان عن بُرءٍ أو غيره؛ وهو اختيارُ ابنِ حَزمٍ قال ابن حزم

https://dorar.net/feqhia/390

321809 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [6213] ((البحر المحيط في التفسير)) (4/108). .وقال المُناويُّ: (الكَسَلُ: التَّثاقُلُ والتَّراخي عَمَّا

https://dorar.net/alakhlaq/4805

321810 - من الموسوعة الفقهية

المشهورةُ ببَيعِ الطَّعامِ حتَّى يَجريَ فيه الصَّاعانِ قال ابنُ عُثَيمينَ: (الطَّعامُ الذي يَجْري

https://dorar.net/feqhia/7693