). ، وابنُ عبدِ الشَّكورِ [882] يُنظر: ((مسلم الثبوت)) ضمن ((فواتح الرحموت)) (2/377
https://dorar.net/osolfeqh/1472). ، وابنُ عبدِ الشَّكورِ [882] يُنظر: ((مسلم الثبوت)) ضمن ((فواتح الرحموت)) (2/377
https://dorar.net/osolfeqh/1472له في دَفاتِرِه بَعْدَ الاتِّفاقِ على سِعْرِ الصَّرْفِ المُثبَتِ في المُسْتنَدِ المُسلَّمِ للعَميلِ، ثُمَّ تَجْري
https://dorar.net/feqhia/8648; و"عُفِيَ لَهُ" و"عُفْيَ لَهُ".ومنْها: الاخْتِلافُ فِي إبدالِ هاءِ التَّأنيثِ تاءً
https://dorar.net/arabia/2993إلى هذا الرَّجلِ لتكلِّمَه ، وتأتيَني بخبرِه ، فانطلقَ فلقيَه ، ثمَّ رجعَ ، فقلتُ : ما عندَك ؟ فقالَ : واللهِ لقد
https://dorar.net/h/v70pRSiaأبي يوسف يعقوب المنصور سنة 621هـ (1224م) عهد بولاية إفريقيَّةَ إلى أبي محمَّد عبد الله بن عبد الواحد
https://dorar.net/history/event/2460وانشمروا عن دمشق، وقد أراح الله منهم وساروا من على عقبة دمر، فعاثوا في تلك النواحي فسادًا، ولم يأت سابع
https://dorar.net/history/event/2846شيخ بن عبد الله المحمودي الظاهري، وهو السلطان الثامن والعشرين من ملوك الترك المماليك بالديار المصرية
https://dorar.net/history/event/3318- قال تعالى: لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا [البقرة: 286].(أخبَرَهم بهذه الآيةِ
https://dorar.net/alakhlaq/3515فيه، وقال اللَّهُ تعالى: وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ [التوبة: 32]، أي: يمتنِعُ من ذلك، ولو
https://dorar.net/alakhlaq/3365لم تَبْقَ لأحدٍ مِن قَبْلِك، وما لم يَبقَ لأحدٍ مِن قبلِك لن يبقَى لك؛ قال الله تعالى: وَمَا جَعَلْنَا
https://dorar.net/tafseer/21/7سورة النساء فسَحَلَها ] [ إنّ اللّه تعالى قال لأيُّوب عليه السلام : لا ينبغي لأحدٍ أن يُخَاصِمَني
https://dorar.net/ghreeb/1732. اختلفوا وتفرقوا شيعاً وأحزاباً متباغضة متعادية. وفي هذا يقول الله عز وجل: وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا
https://dorar.net/adyan/619...والقسمُ الرَّابعُ: الهدى في الآخرةِ، كما قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
https://dorar.net/aqeeda/2503)) للمرداوي (6/3022)، ((الدرر اللوامع)) للكوراني (2/489). :1- أنَّ اللَّهَ تعالى أوجَبَ صيامَ رَمَضانَ
https://dorar.net/osolfeqh/1427كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَبيرًا بأحوالِ بَني آدمَ ومَعادنِهم مِن حيثُ النَّفاسةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152187بالَّذي آمُرُك أنْ تُفارِقَ، وما أنا بالَّذي آمُرُك أنْ تُمْسِكَ"، ثمَّ قال: "سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/42799ذِكْرِ اللَّهِ [الجمعة: 9]ثانيًا: من الآثارعن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَديِّ بنِ خِيارٍ، أنَّه دخَلَ
https://dorar.net/feqhia/1614). وذلك للآتي:أولًا: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يصلِّ صلاةَ العيد في سفرِه ولا خُلفاؤه؛ وقد
https://dorar.net/feqhia/1712: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في خُطبتِه عامَ حَجَّةِ الوداعِ: ((العارِيَّةُ
https://dorar.net/feqhia/10515فلا بُدَّ فيها مِنَ الجَلدِ بالسَّوطِ، وكان عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه يُؤَدِّبُ
https://dorar.net/feqhia/12586قَبلَها:أنَّ اللهَ تعالى أجاب عن قَولِ الكافرينَ: فَلْيَأْتِنَا بِآَيَةٍ بِقَولِه [78] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/21/2المحازةِ في آلاتٍ مُعيَّنَةٍ, ورأى أنَّهُ يأخذُ حكمَ سرقةِ المباحاتِ بعد حيازتِها, ولا يمتنعُ القَطَعُ
https://dorar.net/article/1549بشَرَفِهم على تأدية الواجبِ بدلًا من أن يحلِفوا بالله كما كان عليه الأمر من قبل!! وفي عام 1348ه بدأت الحكومة
https://dorar.net/history/event/4986عليه المسلمون ومنه حديث ابن عبد العزيز [عَجِبْت لِمَن لاحَنَ الناسَ كيف لا يَعْرِف جَوامِع الكَلِم] أي فاطَنهم
https://dorar.net/ghreeb/3339اليوم الَّذي خلق الله فيه النُّور، وأنَّه كان معظمًا قبل جم شاد. وقيل غير ذلك من الحكايات الَّتي يطول
https://dorar.net/adyan/1078اتَّخِذوا عند الفقراءِ أياديَ؛ فإنَّ لهم دولةً، قيل: يا رسولَ اللهِ وما دولتهم؟ قال: ينادي منادٍ
https://dorar.net/h/Y9uA62IJقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ اللَّيلِ أسمَعُ قالَ جوفُ اللَّيلِ الآخرُ فصلِّ ما شئتَ فإنَّ الصَّلاةَ
https://dorar.net/h/G2i39bcZيَكونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذلكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا فيُؤْمَرُ بأَرْبَعٍ: برِزْقِهِ وأَجَلِهِ
https://dorar.net/h/ep3mJSYkبعثني أبي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، وكانت ليلةً خالتي ، فجئتُ فاضطجعتُ على الفراشِ
https://dorar.net/h/uAnjLTSjلما خلق اللهُ الأرضَ جَعَلَتْ تَمِيدُ، فخلق الجبالَ، فقال : بها عليها، فاستَقَرَّتْ، فعَجِبَتِ
https://dorar.net/h/3aJaUMAD