320281 - من الموسوعة الحديثية

السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وهو مُؤْمِنٌ، ولا يَشْرَبُ الخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُها وهو مُؤْمِنٌ. قالَ ابنُ شِهابٍ

https://dorar.net/h/GMr9nwyz

320282 - من الموسوعة الفقهية

]   قال ابن قدامة: (إذا فسد الصَّداقُ لجهالتِه أو عَدَمِه، أو العجزِ عن تسليمه؛ فإن النِّكاحَ ثابِتٌ

https://dorar.net/feqhia/4353

320283 - من الموسوعة الفقهية

الإجماعَ على ذلك: ابنُ قُدامةَ [130]     قال ابن قدامة: (المُخالعةُ في المَرَضِ صَحيحةٌ، سواءٌ كان المريضُ

https://dorar.net/feqhia/4715

320284 - من الموسوعة الفقهية

الإجماعَ على ذلك: ابنُ المُنذِرِ [609]     قال ابنُ المنذر: (أجمعوا على أنَّ صبِيَّينِ لو شَرِبا لَبَنَ

https://dorar.net/feqhia/5136

320285 - من الموسوعة الحديثية

عن إبراهيم بْنِ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيّ قَالَ: ماتَ زيادُ بنُ عُبَيدٍ أخو فَضالةَ بنِ عُبَيدٍ

https://dorar.net/h/nIy8I8Rw

320286 - من موسوعة التفسير

الرَّحْمَنُ وَلَدًا وما بعدَه، أي: لقد علِمَ اللهُ كلَّ مَن قال ذلك وعَدَّهم؛ فلا يَنفلِتُ أحدٌ منهم من عقابِه

https://dorar.net/tafseer/19/15

320287 - من موسوعة التفسير

* إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آَيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ [القلم: 14-15]؛ فإنَّ الازدهاءَ

https://dorar.net/tafseer/68/3

320288 - من موسوعة التفسير

صُنْعِ اللهِ تعالى، ويَتضمَّنُ ذلك الاستدلالَ بخَلْقِ البَحرينِ أنفُسِهما؛ لأنَّ ذِكرَ اختلافِ مَذاقِهما

https://dorar.net/tafseer/35/4

320289 - من موسوعة الأديان

بيهوه إلهاً لهم، وبعيسى رئيساً لمملكة الله. يؤمنون بالكتاب المقدس للنصارى، ولكنهم يفسرونه حسب مصالحهم

https://dorar.net/adyan/710

320290 - من موسوعة أصول الفقه

: قَولُ اللهِ تعالى: وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ [البقرة: 228]، فهذا

https://dorar.net/osolfeqh/1484

320291 - من الموسوعة التاريخية

وفاة الإمام سعود الكبير بن عبد العزيز بن محمد وتولي ابنه عبد الله هو الإمامُ قائِدُ الجنودِ سعود

https://dorar.net/history/event/4400

320292 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يجعَلُ مُستقبَلَها على حافَةِ الهاويةِ، إنْ لم يقتَرِنْ هذا الرُّقيُّ باكتمالٍ رُوحيٍّ معتَمِدٍ على اللهِ

https://dorar.net/alakhlaq/2296

320293 - من موسوعة التفسير

قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَقولُه: يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ

https://dorar.net/tafseer/9/24

320294 - من غريب الحديث

] [ قَدِمْت على عمر رضي اللّه عنه بفَتْح فَلَمّا رجَعْت إلى العَسْكر قالوا : الحُذْيَا مَا أصَبْتَ من أمير

https://dorar.net/ghreeb/801

320295 - من الموسوعة التاريخية

، وسَبَبُ استجابتهم أنَّ الحاكمَ بأمرِ الله كان قد أسرَفَ في مِصرَ في قَتلِ القُوَّاد، وحَبْسِهم، وأخْذِ

https://dorar.net/history/event/1362

320296 - من موسوعة أصول الفقه

)، ((المستصفى)) للغزالي (ص: 86). .وقيلَ هو: إزالةُ مِثلِ الحُكمِ الثَّابِتِ بقَولٍ مَنقولٍ عنِ اللهِ تعالى

https://dorar.net/osolfeqh/1346

320297 - من الموسوعة الفقهية

] مُباشَرةُ النِّساءِ مُلامَسَتُهنَّ مِمَّا هو دون الجِماعِ. قال ابنُ منظورٍ: (المباشرةُ الملامسةُ، وأصْلُه

https://dorar.net/feqhia/2973

320298 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .- (لا تُمازِحنَّ شَريفًا فيَحقِدَ عليك، ولا دَنيًّا فيجترئَ عليك).قال الزَّمَخشَريُّ: (الدَّنيُّ بغَيرِ هَمزٍ

https://dorar.net/alakhlaq/4897

320299 - من موسوعة التفسير

المعرِضينَ عن خَشيةِ اللهِ، أعقَبَه بما أعدَّ للَّذين يَخشَون ربَّهم بالغَيبِ مِن المغفرةِ والثَّوابِ

https://dorar.net/tafseer/67/3

320300 - من الموسوعة الفقهية

العيني في ((نخب الافكار)) (8/529): أنه ورد من طريقين صحيحين. قال ابنُ تيمية: (ثم لو لم يكُن في الباب

https://dorar.net/feqhia/2723

320301 - من الموسوعة الفقهية

)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (3/174). ، وهو قَوْلُ ابْنِ حَزمٍ قال ابنُ حزم: (لا يَصِحُّ البيعُ بغَيرِ ثَمَنٍ

https://dorar.net/feqhia/6905

320302 - من موسوعة التفسير

في معنى ظَنَنْت، وأصلُ (حسب) هنا: العَدُّ، ومنه الحِسْبانُ؛ لأنَّه إذا قال: حَسِبْتُه كذا، فكأنَّه قال

https://dorar.net/tafseer/59/1

320303 - من قراءة وتعريف

مَصدَرِها الأوَّلِ؛ كتابِ اللهِ وسُنَّةِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكتاب هذا الأسبوع يتناولُ شيئًا

https://dorar.net/article/1938

320304 - من موسوعة التفسير

به مِن ذِكرِ إعراضِهِم وإنذارِهم، رُتِّبَ على ذلك أمْرُ اللهِ رَسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالدَّوامِ

https://dorar.net/tafseer/88/4

320305 - من موسوعة التفسير

.5- قوله: إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ: فيه تقديمُ المنافِقين على الكافرين

https://dorar.net/tafseer/4/38

320306 - من موسوعة التفسير

تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ فيه: النَّهيُ

https://dorar.net/tafseer/5/1

320307 - من موسوعة اللغة العربية

فلا تَعُدْ، وإنْ تأتِ فهل تمكُثُ؟ومنه قَولُه تعالى: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ

https://dorar.net/arabia/488