- غَطرَسةُ بني إسرائيل، وجفاؤهم؛ لقولهم: ادْعُ لَنَا رَبَّكَ؛ ولم يقولوا: (ادع لنا ربَّنا)، أو: (ادع لنا الله
https://dorar.net/tafseer/2/10- غَطرَسةُ بني إسرائيل، وجفاؤهم؛ لقولهم: ادْعُ لَنَا رَبَّكَ؛ ولم يقولوا: (ادع لنا ربَّنا)، أو: (ادع لنا الله
https://dorar.net/tafseer/2/10آمَنَ مِنْهُم بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ
https://dorar.net/tafseer/2/22اللهُ عن أن يستأثِرَ أهلُ اليَومِ الذي لا تَرِدُ النَّاقةُ فيه بيَومِهم، وأمرَهم بالتَّواسي معَ
https://dorar.net/alakhlaq/30111- قال اللهُ تعالى: بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا اعلَمْ أنَّ للمؤمنينَ حظًّا مِن
https://dorar.net/tafseer/87/31- قَولُ اللهِ تعالى: وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ
https://dorar.net/tafseer/18/16لم يَسْتَغنوا] [فإذا رَأيْن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم انْقَمْعَن] [فلما أنْ بَصُر به انْقَمع
https://dorar.net/ghreeb/3088[إسْباغ الوضوء على المكارِه] [بايَعْت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم على المَنْشَطِ والمَكْرَه
https://dorar.net/ghreeb/3201وَفاةُ المُعتَضِد بالله عَبَّادِ بن القاضي محمد مَلِكِ إشبيلية هو المُعتَضِدُ بالله أبو عَمرٍو
https://dorar.net/history/event/1619المُقتَدِر إلى حين وفاتِه، وقد أحسن فيه، وخدَمَ بالطِّبِّ الراضيَ بالله وجماعةً مِن الخلفاء قبله, وكان أبو
https://dorar.net/history/event/1260، "غَفَرَ اللهُ لك"، وهذا دُعاءٌ له؛ استِرحامًا لِحالِه، أو إخبارًا عَمَّا سَمِعَ في حَقِّه، "فقالَ أبو
https://dorar.net/hadith/sharh/149701الشَّاعرِ:إذا رَضِيَت عَليَّ بَنو قُشَيْرٍلَعَمْرُ اللهِ أعجَبَني رِضاهاأي: رَضِيَت عنِّي.(5) بِمَعْنى لامِ
https://dorar.net/arabia/1536مُستَعمَلًا بمَعنى الأساسِ الذي يُبنى عليه ويَتَفرَّعُ عنه غَيرُه، في مَوضِعَينِ:1- في قَولِ اللهِ تعالى
https://dorar.net/osolfeqh/7مُؤمِنٍ كاتِبٍ، وغَيرِ كاتِبٍ، يَرِدُ كلَّ ماءٍ ومَنهَلٍ إلَّا المدينةَ ومكَّةَ، حرَّمَهُما اللهُ
https://dorar.net/h/Oz24ISWl). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك [714] قال ابنُ حزم: (اتَّفَقوا أنَّ الزَّوجةَ إنْ قالت بعد ذلك: باللهِ
https://dorar.net/feqhia/4926(8/6)، ((الإنصاف)) للمرداوي (10/298). .الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكتابِقال اللهُ تعالى: إِنَّمَا
https://dorar.net/feqhia/12863والفُتورِ، كيف يُسَرُّ مَن تابَ ثُمَّ عادَ، كيف يفرَحُ بالسَّلامةِ مَن آثامُه في ازديادٍ
https://dorar.net/alakhlaq/4814عن ابنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ في قولِه تعالى في مانعي الزكاةِ يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ
https://dorar.net/h/vfnpCruAأَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ قال : فأُمِرَ أن يَحكمَ بينَهم بما في كتابِنا
https://dorar.net/h/7lkcop3jنضَّرَ اللَّهُ عبدًا سمِعَ مقالتي فوعاها فربَّ حاملِ فقهٍ غير فقيهٍ وربُّ حاملِ فقهٍ إلى مَن هوَ
https://dorar.net/h/chbcQcEYإنَّا قومٌ نصيدُ بِهذِهِ الْكلابِ قالَ إذا أرسَلتَ كلابَكَ المعلَّمةَ وذَكرتَ اسمَ اللَّهِ عليْها
https://dorar.net/h/RDayV0nwكانَ ينامُ أوَّلَ اللَّيلِ ثمَّ يقومُ فإذا كانَ منَ السَّحرِ أوترَ ثمَّ أتى فراشَهُ فإذا كانَ لَهُ
https://dorar.net/h/65Q6zMYWفإنَّهُ قد بقيَ له ، فيؤتى ببطاقةٍ فيها شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ فتوضعُ مع الرجلِ في كفةٍ حتى يميلَ
https://dorar.net/h/nF1Ly05Lليَتمنونَ في الموقفِ أن أجسادَهُمْ قُرضَتْ بالمقاريضِ من حُسنِ ثوابِ اللهِ لهم
https://dorar.net/h/pFUua80iسارع في الخيراتِ , ومَن أَشْفَقَ من النارِ لَهَي عن الشهواتِ , ومَن تَرَقَّبَ الموتَ هانت
https://dorar.net/h/8MRm258Dعَنِ اللذاتِ ومَنْ زهد في الدنيا هانتْ عليه المصائبُ وتَصديقُ ذلكَ في كتابِ اللهِ { إِنَّهُمْ كَانُوا
https://dorar.net/h/HEegANAgهذا، فقَد عَصى أبا القاسِمِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
https://dorar.net/h/vo0Hnd1Qعنِ التَّبتُّلِ ، فما ترينَ فيهِ ؟ قالت : فلا تفعَلْ ، أما سمعتَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ : وَلَقَدْ
https://dorar.net/h/TTr6hbltيَحِلُّ لَهُنَّ أنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أرْحَامِهِنَّ الآيةَ وذلِك أنَّ الرَّجلَ كانَ
https://dorar.net/h/4pgExteX