اللهُ عنه سِتَّةَ آلافٍ.
https://dorar.net/h/kpWHMo9nاللهُ عنه سِتَّةَ آلافٍ.
https://dorar.net/h/kpWHMo9nجاء جِبريلُ عليه السَّلامُ إلى النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [حينَ زالتِ الشَّمسُ فقالَ : قُم يا
https://dorar.net/h/mBPLlp3G، ثُمَّ يغزوهم رجُلٌ مِن قُرَيشٍ أخوالُه كلبٌ، فيلتَقونَ، فيهزِمُهم اللهُ، فالخائِبُ مَن خاب مِن غَنيمةِ
https://dorar.net/h/w1LQaXFyكَفَّارةَ الخَطايا، ويُنزِلُ اللهُ مِنَ الحُورِ العَينِ ثِنتَينِ، فتَنفُضانِ عَنه التُّرابَ، ويَقولانِ
https://dorar.net/h/YDJjKqdQ، حَرَّمَهُما اللهُ عليه، وقامتِ الملائكةُ بأبوابِهِما
https://dorar.net/h/5JKJlAuQأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى أنَّ كُلَّ مُستَلحَقٍ بَعدَ أبيهِ يُدعى له ادَّعاهُ
https://dorar.net/h/R7navYLf1- تَرْتيبُه للحُروفِ:لم يَتأثَّرِ القاليُّ بشَيخِه ابنِ دُرَيدٍ الَّذي رتَّب مُعجَمَه بحسَبِ
https://dorar.net/arabia/3050في حَيَاتِه وهو باقٍ. قال عُثمانُ بنُ أبي شيبة: (رَأَيْت مُعَاذَ بنَ مُسْلِم الهَرَّاء وقد شَدَّ أسْنَانَه
https://dorar.net/arabia/5243عُثَيْمينَ [309] قالَ ابنُ عُثَيْمينَ: (قَوْلُه: «فإن قال» أي: المُشْتَري. قَوْلُه: «اشْتَرَيْتُه بألْفٍ
https://dorar.net/feqhia/8793.. قال- عفا الله عنه-: "أصلُ التوحيد وإثبات الصَّفات والقَدَر، والمفاصِل الكُبرى الفارقة بين أهل
https://dorar.net/article/18441- قَولُه تعالى: وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ تَصْدِيقَ
https://dorar.net/tafseer/10/15]؛ وذلك لإلقاءِ التَّبِعةِ على مَن صار إلى العُسرى بأنَّ اللهَ أعذَرَ إليه -إذ هَداهُ بدَعوةِ الإسلامِ
https://dorar.net/tafseer/92/2إلى أهل الخير، مجاهدًا في سبيل الله. لما حاصر أبوه قلعةَ جعبر كان نور الدين في خدمته، فلما قُتِلَ أبوه سار
https://dorar.net/history/event/2151الأمير شيخ، وأسْرِهم رجلًا من الشيخية، وسار السلطان بكرةَ يوم الأربعاء إلى قرية الحراك، فنزل نصف النهار
https://dorar.net/history/event/3271مَسمُوعًا؛ قال ابنُ خالَوَيه: (ليس في كَلامِ العَرَبِ فَعُلَ وهو فاعِلٌ إلَّا حرفانِ: فَرُه الحِمارُ
https://dorar.net/arabia/1133؛ حيثُ قال: (حدُّ اللُّغةِ أصْواتٌ يُعبِّرُ بها كلُّ قَومٍ عن أغْراضِهم) [1
https://dorar.net/arabia/2335ذلك قَولُ الشَّافِعيِّ: (قال: فما القياسُ؟ أهو الاجتِهادُ أم هما مُتَفرِّقانِ؟ قُلتُ: هما اسمانِ لمَعنًى
https://dorar.net/osolfeqh/445قال الهاشميُّ: (يرى الإمامُ عبدُ القاهِرِ الجُرْجانيُّ وجمعٌ من المتقَدِّمين أنَّ الفَصاحةَ
https://dorar.net/alakhlaq/2220)، ((تفسير البغوي)) (7/231)، ((تفسير ابن عطية)) (5/73)، ((تفسير القرطبي)) (16/138). قال الماوَرْدي
https://dorar.net/tafseer/44/4[ الخَراج بالضَّمان ] [ قال لرَجُليْن احْتَكما إليه في مثل هذا فقال للمشتري : رُدَّ الدَّاء
https://dorar.net/ghreeb/1014على ذلك [1080] قال ابنُ المُنذِرِ: (أجمَعوا أنَّ في العَقلِ دِيةً). ((الإجماع)) (ص: 123). وقال ابنُ
https://dorar.net/feqhia/124461- قولُه تعالى: وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا
https://dorar.net/tafseer/14/11في الفَضلِ والقُربِ. ويَجوزُ أنْ يَكونَ كِنايةً عن الاستِعدادِ لامتِثالِ ما يُلْقى إليهم مِن أمْرِ اللهِ
https://dorar.net/tafseer/37/1/27). .الأَدِلَّةُ:1- أنَّ القُرآنَ وسُنَّةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مملوآنِ مِن
https://dorar.net/osolfeqh/494المترَتِّبَينِ على ذلك لِمَن فعَلَه ابتغاءَ وَجهِ اللهِ تعالى، وقد قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إذا مات ابنُ
https://dorar.net/article/2034يَقولُ اللهُ تَعالى: يا عِبادي، إنِّي حَرَّمتُ الظُّلمَ على نَفْسي، وجَعَلتُه بَينَكم مُحرَّمًا
https://dorar.net/h/rwUJLUJMفي سِفرِ أشعيا الإصحاح (21) فقرة (14) حديثٌ عن هجرةِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وإشارةٌ
https://dorar.net/aqeeda/1613وُلِد عبدُ اللهِ العلايلي في بَيروتَ سَنةَ 1914م، وتَعلَّم في جامِعةِ الأزْهرِ، فاتَّقد قَلْبُه
https://dorar.net/arabia/3358