البلخيَّ وجه أحمد بن ليثويه إلى كور الأهواز، فنزل السوس، وكان يعقوبُ الصفَّار قد قلَّدَ محمد بن عبيد الله
https://dorar.net/history/event/871البلخيَّ وجه أحمد بن ليثويه إلى كور الأهواز، فنزل السوس، وكان يعقوبُ الصفَّار قد قلَّدَ محمد بن عبيد الله
https://dorar.net/history/event/871والأُمَراء على خَلعِ المُقتَدِر وتوليةِ عبدِ الله بن المعتَزِّ الخلافةَ، فأجابهم ابنُ المعتَزِّ على ألَّا
https://dorar.net/history/event/999, وما استخدامهم للضمائر, إلا دليل على رغبتهم في الاختصار, ولذلك افتخر النبي صلى الله عليه وسلم بما حباه الله تعالى
https://dorar.net/article/2541- قَولُ الله تعالى: هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ
https://dorar.net/tafseer/10/3(23/ 208). ، عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ عبدِ اللهِ الأزْديُّ، الإشبيليُّ، الأندَلُسيُّ
https://dorar.net/arabia/5542خرج موسى عليه السلام ببني إسرائيل ليلاً بأمر الله عز وجل له بذلك، قال عز وجل: وَأَوْحَيْنَا
https://dorar.net/adyan/331- قال اللهُ تعالى: بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا اعلَمْ أنَّ للمؤمنينَ حظًّا مِن
https://dorar.net/tafseer/87/3يَمْلَجُ الدَّمَ بفيه من وجه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ثم ازْدَرَدَه] [قال لعبد الملك بن مروان يومَ
https://dorar.net/ghreeb/3618فاصِلَةً في سبيل اللّه فبسَبْعمائة] [مَن فَصَل في سبيل اللّه فمات أو قُتِل فهو شَهيد] [لا رَضَاعَ بَعْد
https://dorar.net/ghreeb/2835] [البُرُّ بالبُرّ مُدْيٌ بِمُدْي] [أنه أجْرَى للناس المُدْيَيْن والقِسْطَين] [قلتُ : يا رسول اللّه إنَّا
https://dorar.net/ghreeb/3506حيثُ شاء ] [ فكان للحوت سَرَبا ] [ أنهم سِرْب ظباَء ] [ فكان رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم
https://dorar.net/ghreeb/1753] [انه ذَكَر النبي صلى اللّه عليه وسلم ثم اسْتَعْبَر فبكَى] [أتَعْجَزُ إحدَاكُنَّ أن تَتَّخذ تُومَتَين
https://dorar.net/ghreeb/2389في ركوبه بين ذُلُل السَّحاب وصِعابه فاختار ذُلُله ] [ ما من شيء من كتاب اللّه إلا وقد جاء على أذْلاَله
https://dorar.net/ghreeb/1333أمَرَ اللهُ سبحانه وتعالى عِبادَه المؤمنينَ بِالْمُسارَعةِ في الخَيراتِ، ومدَحَ مَن يَفعلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92552الشَّاعرِ:إذا رَضِيَت عَليَّ بَنو قُشَيْرٍلَعَمْرُ اللهِ أعجَبَني رِضاهاأي: رَضِيَت عنِّي.(5) بِمَعْنى لامِ
https://dorar.net/arabia/1536مُستَعمَلًا بمَعنى الأساسِ الذي يُبنى عليه ويَتَفرَّعُ عنه غَيرُه، في مَوضِعَينِ:1- في قَولِ اللهِ تعالى
https://dorar.net/osolfeqh/7من مخالفةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طريقَه في العودة من صلاة العيد على أقوالٍ كثيرة، فقيل: الحِكمة
https://dorar.net/feqhia/1732أصحابي. ففعلَ فقامَ فحمدَ اللَّهَ وأثنى عليْهِ ثم قالَ فقام فحمد اللَّه وأثنى عليه ثمَّ قالَ: إنَّ
https://dorar.net/h/kiWErVNO(8/6)، ((الإنصاف)) للمرداوي (10/298). .الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكتابِقال اللهُ تعالى: إِنَّمَا
https://dorar.net/feqhia/12863حديث: أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعا [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/1iN5KpVCبالنِّساءِ في إحرامهنَّ، وفيه أنَّ رَسولَ الله صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم نَهَى النِّساءَ وهُنَّ "فِي
https://dorar.net/hadith/sharh/29574يومَ القيامةِ على ما عَمِل مِن خَيرٍ أو شَرٍّ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152276البيِّنَةَ على المُدَّعِي؛ حيثُ يَقولُ التَّابعيُّ عبدُ اللهِ بنُ أبي مُليكةَ: "كنْتُ قاضيًا لابنِ الزُّبيرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89252). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك [714] قال ابنُ حزم: (اتَّفَقوا أنَّ الزَّوجةَ إنْ قالت بعد ذلك: باللهِ
https://dorar.net/feqhia/4926دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ * وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا
https://dorar.net/feqhia/6060/384). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن عِياضِ بنِ حِمارٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ اللهِ
https://dorar.net/feqhia/11873فاللهُ تعالى أعلَمُ بنَفْسِه مِن خَلْقِه، ورسولُه أعلَمُ النَّاسِ بربِّه، ومِن بعدِه أصحابُه رَضِيَ
https://dorar.net/aqeeda/470إِحْدَاهُمَا باستِجابةِ اللهِ له بأنْ ألْهَمَ أباهما أنْ يُرسِلَ وراءَه؛ لِيُنزِلَه عندَه، ويُزوِّجَه بِنتَه
https://dorar.net/tafseer/28/5يَخلُقَ اللهُ الكَواكِبَ النَّيِّرةَ ويُوصِّلَ نورَها إلى الأجسامِ التي تَستَقبِلُها، كالأرضِ والقَمَرِ
https://dorar.net/tafseer/36/6