أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ نفسي ، وشَرِّ الشَّيطانِ وشركِهِ وقالَ قُلها إذا أصبحتَ ، وإذا
https://dorar.net/h/aSveZ8NWأن لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ نفسي ، وشَرِّ الشَّيطانِ وشركِهِ وقالَ قُلها إذا أصبحتَ ، وإذا
https://dorar.net/h/aSveZ8NWعن ابن مسعود قال : إذا رميْتَ طيرًا، فترَدَّى مِن جَبلٍ، فمات، فلا تَطعَمْه؛ فإنِّي أخافُ أنْ يكونَ
https://dorar.net/h/G7A6MVP7ذَكَرَ قِصَّةَ ذي اليَدَينِ، قال: فرَجَعَ فصَلَّى الركعتَينِ الباقيَتَينِ ثُمَّ سلَّم، ثُمَّ كبَّر
https://dorar.net/h/fK6niJ0Rعن وهب بن كيسان قال: اجْتَمَعَ عيدانِ على عَهْدِ ابنِ الزُّبَيْرِ، فأخَّرَ الخُروجَ حتَّى تَعالى
https://dorar.net/h/L5Gm4GnTعلى الأولِ ، وفي روايةٍ له لا الأولُ فأغرَم على الشاهدَين ديةَ المقطوعِ الأولِ ، وقال : لو أعلم أنكما
https://dorar.net/h/HkpAzzEz؟ قال: هؤلاء خُطَباءُ مِن أُمتِكَ يَأمُرونَ الناسَ بالبِرِّ ويَنسَوْنَ أنفُسَهم، وهم يَتلونَ الكتابَ
https://dorar.net/h/CUw9aH0rعن ابنِ عبَّاسٍ، قال: جاءَ تأويلُ هذه الآيةِ على رَأسِ سِتِّينَ سنةً: {وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ
https://dorar.net/h/H1LwbC8Iعن علِيِّ بنِ أبي طالبٍ، أنَّه نظَرَ إلى ابنِه الحسَنِ وقال: سيَخرُجُ مِن صُلبِه رجُلٌ سَمِيُّ
https://dorar.net/h/CeXj6Np9الإجماعَ على ذلك: ابنُ حَزمٍ [301] قال ابنُ حزمٍ: (اتَّفَقوا أنَّ من أدَّاها إلى مودعِها وصرَفَها إليه
https://dorar.net/feqhia/10363، خُشُبٌ باللَّيلِ، صُخُبٌ بالنَّهارِ وقال يَزيدُ مرَّةً: سُخُبٌ بالنَّهارِ.
https://dorar.net/h/KhUlfDPdتُنْكِرُ ذلك، قال بُكَيْرٌ: وإنَّما يُكرَهُ أنْ يوصَلَ بالشَّعَرِ.
https://dorar.net/h/xXTHc7e3كنتمْ يومئذٍ ؟ قال : أربعينَ
https://dorar.net/h/YX9lGfMDعن ابنِ عبَّاسٍ «{وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا} قالَ
https://dorar.net/h/OkQ9BQ0Bعن ابنِ عبَّاسٍ قال : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ
https://dorar.net/h/ranHZ8fNحَلَلتَ إزارَكَ فجَعَلتَه على مَنكِبَيكَ دونَ الحِجارةِ، قال: فحَلَّه، فجَعَلَه على مَنكِبَيه، فسَقَطَ
https://dorar.net/h/1xc5A18Uالنَّهارِ في صَلاةِ الصُّبحِ، قال: ثُمَّ يَقولُ أبو هُرَيرةَ: واقرَؤوا إن شِئتُم: {وقُرآنَ الفَجرِ إنَّ
https://dorar.net/h/gaIXZj9A، فناداه رَبُّه: يا أيُّوبُ، ألَم أكُنْ أغنَيتُكَ عَمَّا تَرى؟ قال: بَلى يا رَبِّ، ولَكِن لا غِنى بي عَن
https://dorar.net/h/SkoVvKxP، وفي الأُذُنِ نَقصٌ، وفي القَرنِ نَقصٌ، قال: ما كَرِهتَ فدَعْه، ولا تُحَرِّمْه على أحَدٍ]
https://dorar.net/h/m2ClNySRعلى الصَّلاةِ؛ كما قال تعالى: وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ [البقرة: 143]، أي: صلاتَكم. ولم يقَعِ
https://dorar.net/tafseer/6/23القاعِدةِ.يُستَدَلُّ لهذه القاعِدةِ بالسُّنَّةِ:1- عَن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: (كان النَّبيُّ
https://dorar.net/qfiqhia/1886، قال: أيْ ربِّ، صلاتي وأُمِّي، فأَقبَلَ على صلاتِه، ثمَّ عادَتْ فنادَتْه مِرارًا، فقالتْ: أيْ جُرَيْجُ
https://dorar.net/h/On3eAiVAعن أبي بَكْرةَ أنَّه كان يُنبَذُ له في جَرٍّ أخضَرَ، قال: فقَدِمَ أبو بَرْزةَ مِن غَيبةٍ غابها
https://dorar.net/h/JclxIiUMوالسُّؤالِ) [4687] ((الفروق اللغوية)) (ص: 264). .وقال ابنُ عطيَّةَ: (العُبوسُ: تقَطُّبُ
https://dorar.net/alakhlaq/4406واللسان . ) في ذلك ] [ إني لأسمع الحديث أرُسُّه في نفسي وأحَدِّث به الخادِم ] [ أنه قال للنُّعمان بن
https://dorar.net/ghreeb/1427، حتى كأنَّه لَقِيَ البُخاريَّ. قال الذهبيُّ عنه: "كان مِن فُرسانِ الحَديثِ، فَهِمًا يَقِظًا مُتقِنًا، كثيرَ
https://dorar.net/history/event/1419ابنِ القَيِّمِ [1311] قال ابنُ القَيِّمِ: (وكُلُّ رَميةٍ فسَدَت لفسادِ القَبضِ أوِ النَّظَرِ أوِ
https://dorar.net/feqhia/11634). ، وهو قولُ أكثَرِ أهلِ العِلمِ قال النووي: (فرع: في مذاهِبِ العلماءِ فيمن مات وعليه صومٌ فاته بمَرَضٍ أو سفرٍ
https://dorar.net/feqhia/2802[109] قال ابن عبد البر: (ولو كان خرج حيًّا لم تكن ذكاةُ أمِّه بذكاةٍ، بإجماعٍ مِن العلماءِ
https://dorar.net/feqhia/3625[المائدة: 19].الاستفهام بـ(هل): قال تعالى: هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ
https://dorar.net/arabia/673فيه: إنَّه من المشتبِهات المفضيةِ إلى الحرام؟! قال الأوزاعيُّ رحمه الله: (كنَّا نمزحُ ونضحك، فلمَّا صِرنا
https://dorar.net/article/38