سُبحانَه وتعالى ليس بقادِرٍ أن يُفنيَ شيئًا مِن أجسامِ العالَمِ بانفِرادِه، ولكنَّه إن شاء أفنى العالَمَ
https://dorar.net/frq/611سُبحانَه وتعالى ليس بقادِرٍ أن يُفنيَ شيئًا مِن أجسامِ العالَمِ بانفِرادِه، ولكنَّه إن شاء أفنى العالَمَ
https://dorar.net/frq/611لوارِثٍ ولغَيرِ وارِثٍ، فللدَّرزيِّ أن يوصيَ قَبلَ مَوتِه بأملاكِه لمَن يشاءُ، ولكِنْ بشَرطِ أن تَكونَ
https://dorar.net/frq/2231ببشارةٍ عظيمةٍ، فقال: ((اذهَبْ إليه، فقُلْ له: إنَّك لستَ من أهلِ النَّارِ، ولكِنْ من أهلِ الجنَّةِ
https://dorar.net/alakhlaq/4113، ولكِنَّ الذَّليلَ الذي نشأ على الذُّلِّ يَعسُرُ أو يتعذَّرُ أن تَغرِسَ في نفسِه الذَّليلةِ المَهينةِ
https://dorar.net/alakhlaq/4080، ولا أعني الولائِمَ، لكِنْ لو وُجِد مطعَمٌ في السُّوقِ فإنَّ الإنسانَ يأكُلُ فيه، وكنا نستنكِرُ أن يشرَبَ
https://dorar.net/alakhlaq/2580الخطيبَ لذلك اليومِ، وأراد الخطيبُ أن يمدَحَ عَظَمةَ السُّلطانِ، ولكِنْ خانَتْه فصاحتُه، وغلَبَه حُبُّ
https://dorar.net/alakhlaq/3164في الأصلِ واحِدٌ... لكِن خُصَّ الخَلقُ بالهَيئاتِ والأشكالِ والصُّورِ المُدرَكةِ بالبَصَرِ، وخُصَّ الخُلُقُ
https://dorar.net/alakhlaq/2، ورحمةُ المخلوقِ مخلوقةٌ؛ لأنَّها من صفاتِه، لكِنَّ صفاتِ الخالِقِ لها آثارٌ تَظهَرُ في المخلوقِ، وهذه
https://dorar.net/alakhlaq/1345أرَدْنا الذَّهابَ إلى مكانٍ لصرافةِ النُّقودِ؛ لشراءِ عُملةٍ كويتيةٍ. ولكنِّي لاحظْتُ أنَّ وقودَ
https://dorar.net/alakhlaq/1753الصِّلةَ، وهذا خطَأٌ؛ فالإنسانُ الواصِلُ ليس المكافِئَ الذي إذا وصَله أقاربُه وصَلَهم، ولكِنَّ الواصِلَ
https://dorar.net/alakhlaq/1881، وما رأيتُها، ولكِنْ كان النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ ذِكْرَها، وربَّما ذبح الشَّاةَ ثُمَّ
https://dorar.net/alakhlaq/435عن الدُّنيا، ولكن بقِي ذِكرُهم بهذه الصِّفةِ خالِدًا، فتجِدُ في ترجمةِ أحدِهم: كان (بَشوشًا)، كان (طَلْقَ
https://dorar.net/alakhlaq/477بَصائِرِهم، ولا وَهَنٍ مِن عَدوِّهم، ولكِنَّه كان رَأيًا مِن جَماعَتِهم كادوا به عَدوَّهم مِن المُشرِكينَ
https://dorar.net/alakhlaq/5178؛ لِلإعراضِ عن ذلك؛ لِأنَّ مَقامَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقتَضي أنْ يَرتَفِعَ عنِ الإصغاءِ إليه، لكِنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/4الماءِ حينئذٍ، ولكنْ لمَّا نَزَلَ وأراد الصَّلاةَ أسْبَغَه وأتَمَّه. وأخْبَر الفضلُ بنُ العَبَّاسِ رَضيَ
https://dorar.net/hadith/sharh/925. والتَّرائِبُ تُضافُ إلى الرَّجُلِ وإلى المرأةِ، ولكِنَّ أكثرَ وُقوعِها في كلامِهم في أوصافِ النِّساءِ
https://dorar.net/tafseer/86/1الأمرُ ألْفَ سَنةٍ ممَّا نَعُدُّ، لكِنَّه يكونُ في يومٍ واحدٍ، ولو كان بحسَبِ ما نَعُدُّ مِن السِّنينَ
https://dorar.net/tafseer/70/1منه دفْعة واحدة ولكن أقْرَؤه شيئا بعد شيء في لَيْلي ونهاري مأخوذ من فُوَاق الناقة لأنها تُحْلَبُ ثم تُراحُ
https://dorar.net/ghreeb/2903ولكنّ العَرب تقول للذي ليس له أخٌ من أبيه وأمه أعْوَر . وقيل : إنهم يقولون للرّديء من كل شيء من الأمور
https://dorar.net/ghreeb/2599وبَرِّك . وقيل فيه إنَّ هذا خاصٌّ له ولكنه هو آثر به غيره . وأما سِواه فلا يجوزُ له أن يَخُصَّ به أحداً
https://dorar.net/ghreeb/2164] أعْمل لَفظَ الرغبة وحدَها ولو أعملهما معا لقال : رغْبةً إليك ورَهبة منك ولكن لمّا جَمَعَهُما في النّظم
https://dorar.net/ghreeb/1468قال اللهُ تعالى: مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللهِ وَخَاتَمَ
https://dorar.net/aqeeda/1415أن يكونَ حَرفُ المضارعةِ تاءً؛ تَقولُ: تَكتُبُ، تَلعَبُ، تَحضُرُ، تَقومُ، تَنامُ...لكِنَّ تلك المطابقةَ
https://dorar.net/arabia/526وسلَّم كان قد أخبَرهم بأنَّ مَن حمَل عليهم سِلاحًا في ذلك اليومِ فَلْيَقتُلوه، ولكن بعد ذلك أمَّنَهم
https://dorar.net/hadith/sharh/35947الحزنُ على المُصابِ غَريزةٌ طبيعيَّةٌ، ولكنَّ المؤمنَ الصادِقَ يَستطيعُ أن يَتغلَّبَ عليه بالتحلِّي
https://dorar.net/hadith/sharh/9622- الذي فُرِضت عليه الفريضةُ ووجبت عليه، لكِنَّه شَيْخٌ كبِيرٌ لا يَستطيعُ أنْ يَستقِرَّ جِسمُه على الرَّاحِلَةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/11804يَبعَثُهُ اللهُ عزَّ وجلَّ فيها، فيَومُ الجُمُعةِ شَيءٌ مَعْنويٌّ في الدُّنيا، لكِنْ يُهيِّئُهُ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/148913اللهُ عليه وسلَّم لم يَمسَحْ على شَعرِ رأسِه، أو يَغْسِلْ رِجْلَه، ولكنَّه اكتفَى بالمَسْحِ بالماءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148924. فشَهِدَ له ناسٌ"؛ مُقِرِّينَ له باستِشهادِه عليهم وحُجَّتِه. ثم قال عُثمانُ رضِيَ اللهُ عنه: "ولكنَّه طالَ
https://dorar.net/hadith/sharh/149670ولا يَبولونَ، ولكنْ طَعامُهم ذلك جُشاءٌ كرَشْحِ المِسكِ». وفي الحديثِ: أنَّ أهْلَ الجنَّةِ يَتنعَّمون بكلِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150739