حدَثِها لِمكانِ العُذرِ ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 99). ثالثًا: دفعًا للحَرَج لِعَدمِ إمكانِ التحرُّزِ
https://dorar.net/feqhia/86حدَثِها لِمكانِ العُذرِ ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 99). ثالثًا: دفعًا للحَرَج لِعَدمِ إمكانِ التحرُّزِ
https://dorar.net/feqhia/86القيِّم: (أمَّا طوافُ الجنُبِ والحائِض، والمحدِث، والعُريان، بغير عُذرٍ؛ ففي صحَّته قولانِ مَشهوران
https://dorar.net/feqhia/516ألغى ذلك وأتى به كما أمر، ثم سجد للسهو، فإن عجز عن شيء منه - لجهلٍ أو عذرٍ مانع - سقَط عنه وتمت صلاته
https://dorar.net/feqhia/966على الأخْذ بالرُّخْصة. • تحقُّق العُذر الداعي للأخْذ بالرُّخصة يقينًا لا ظنًّا. • الاقتصار على موضِع الحاجة
https://dorar.net/article/1761ليَحذَرَ منه، فلا يكونُ قد غَرَّه. والاغترارُ: تَركُ الحَزمِ فيما يمكِنُ أن يُتوَثَّقَ فيه، فلا عُذرَ
https://dorar.net/alakhlaq/3918هو عالمٌ أو جاهِلٌ؟ وهل هو متأوِّلٌ مُعتَقِدٌ حِلَّه أم لا؟ وهل له عُذرٌ- دُرِئَت عنه العقوبةُ؛ لأنَّنا
https://dorar.net/alakhlaq/1345للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيُعذَّبون على نِفاقِهم في الآخرة، وعَذَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152549الأبعدُ للمرأةِ في النكاحِ مع وجودِ الوليِّ الأقرَبِ بدونِ عُذرٍ شَرعيٍّ للوليِّ الأقرَبِ، ولا وصيَّةٍ
https://dorar.net/feqhia/4130: مِنَ السُّنَّةِعن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: ((لَمَّا نَزَلَ عُذري قامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/feqhia/12656جهادِ الأحزابِ؛ فإنَّه لا عُذرَ لنا في القُعودِ ووُلاتُنا ظَلَمةٌ، وسُنَّةُ الهُدى متروكةٌ، وثأرُنا
https://dorar.net/frq/1274من يومِه فكان مرضُه ثمانيةَ عشرَ يومًا يعودُه النَّاسُ ، وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وِلِد يومَ الإثنين
https://dorar.net/h/bJojaAdcتَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا (17).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:لَمَّا
https://dorar.net/tafseer/73/3شَهرِ رَمَضانَ [6] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (24/542)، ((الوسيط)) للواحدي (4/532)، ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/97/1عن ذِكرِ اللهِ ، وإقامِ الصَّلاةِ ، وإيتاءِ الزَّكاةِ ، يخافونَ يَومًا تتقلَّبُ فيهِ القلوبُ والأبصارُ
https://dorar.net/h/Bj1mBInIالظَّهِيرَةِ، فانْقَلَبُوا يَوْمًا بَعْدَ ما أطالُوا انْتِظارَهُمْ، فَلَمَّا أوَوْا إلى بُيُوتِهِمْ، أوْفَى
https://dorar.net/h/k8EhJe1mيطلُبونَه ولا يقدِرونَ عليهِ حتَّى وجدُوه يومًا نائمًا فجاءُوا فبنَوا عليهِ بنيانًا من رَصاصٍ فاستيقظَ فوثبَ
https://dorar.net/h/6hDK1Omh: {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا
https://dorar.net/h/zzu7d4u3وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ [النور آية: 37] فيقومونَ
https://dorar.net/h/TsRrl1QYسليمانُ عليْهِ السَّلامُ في طلبِهِ وَكانَ شيطانًا مريدًا يطلبونَهُ ولا يقدرونَ عليْهِ حتَّى وجدوهُ يومًا
https://dorar.net/h/j3sWOgFmتُكَلِّفُونِيهِ. ثُمَّ قالَ: قَامَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بمَاءٍ
https://dorar.net/h/OUI3GjGF؟ قالوا: إنَّ له يَومًا في الشَّهرِ لا يَخرُجُ إلينا فيه. قال: ما تَقولُ؟ قال: ليس لي خادِمٌ يَغسِلُ ثيابي
https://dorar.net/h/pBRU5BVd، يألفونَهُ ، ويتحدَّثُ فيهِ جميعهم . فبينما هم يومًا يتحدَّثونَ في ظِلِّها ، إذ جاءتهم الملائكةُ يقودونَ
https://dorar.net/h/Nct7IaZwيَوْمًا علَى طَرِيقِهِمُ الذي يَخْرُجُونَ منه، فَمَرَّ أبو بَكْرٍ، فَسَأَلْتُهُ عن آيَةٍ مِن كِتَابِ
https://dorar.net/h/kvCXNQ8xمتمِّمِ بنِ نُوَيرةَ:لَعَلَّكَ يَوْمًا أَن تُلِمَّ مُلِمَّةٌعليكَ مِن اللائي يدَعْنَكَ أَجْدَعاوبحرفِ
https://dorar.net/arabia/1569على ذلك عدَمُ النَّقْطِ.ومِن تَغييرِ المَعْنى أنَّ المُتوكِّلَ أرادَ يومًا رمْيَ عُصْفورٍ فأخْطأَه، فقالَ
https://dorar.net/arabia/2027كالنَّارِ في حَرارتِها ولَهبِها المُحرِقِ.ومنه قولُ الشَّاعِرِ: الطويلتَشابَهَ يَوماه علينا فأشْكَلافما نحنُ
https://dorar.net/arabia/1925