14401 - من شروح الأحاديث

أخَّرَ الغُسلَ لغيرِ عُذرٍ تَهاوُنًا وكَسلًا، ويتَّخِذُ ذلك عادةً، ويُحتمَلُ: أنَّه فيمَن اجتنَبَ (أي صار

https://dorar.net/hadith/sharh/92114

14402 - من شروح الأحاديث

عذَرَها بمُصيبتِها.

https://dorar.net/hadith/sharh/13425

14403 - من شروح الأحاديث

والدَّمِ والعَذِرةِ والبَولِ، وذلك هو المعْنى الذى مُثِّلَ به بائعُ الخمْرِ وآكِلُ ثَمنِها بالبائعِ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/14367

14404 - من شروح الأحاديث

، والمبلولَ الرَّديءَ في الأسفلِ، فقَبِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عُذرَه، ونبَّهَه إلى ما يَنبغي

https://dorar.net/hadith/sharh/23575

14405 - من شروح الأحاديث

المنافِقاتُ"، أي: إنَّ اللَّاتي يَطلُبْنَ الخُلعَ والطَّلاقَ مِن أزواجِهنَّ لغيرِ عُذرٍ هنَّ مُنافقاتٌ نفاقًا

https://dorar.net/hadith/sharh/32700

14406 - من شروح الأحاديث

لَبِسَ الحَريرَ الخالِصَ في الدُّنيا مِنَ الرِّجالِ لِغيرِ عُذرٍ، حُرِمَ منه يَومَ القِيامةِ؛ إمَّا

https://dorar.net/hadith/sharh/89153

14407 - من شروح الأحاديث

له هذا القَولَ على سَبيلِ الاستِظهارِ، وإقامةِ عُذرِ نَفْسِه عِندَه؛ فإنَّه لَمَّا استَغرَبَ أمْرَه إيَّاه

https://dorar.net/hadith/sharh/150008

14408 - من الموسوعة الفقهية

: إذا أسقَطَت الأمُّ حَقَّها بدونِ عُذرٍ فقد سَقَط حقُّها، وهذا يدُلُّ على أنَّها لا تُجبَرُ عليها، بل

https://dorar.net/feqhia/5169

14409 - من الموسوعة الحديثية

من أنفُسِكم خِيفةً، فذَرُوه، فهو عُذرٌ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ، فقالوا: يا أسْعَدُ، أمِطْ عنَّا يدَكَ، فواللهِ

https://dorar.net/h/sSRFtnhY

14410 - من الموسوعة الفقهية

بانتفاءِ فردٍ من أفرادِه؛ فمَن أفطرَ في يومٍ من أيَّامِ رمضان؛ لا يُعدُّ تاركًا لفريضةِ الصِّيامِ مطلقًا

https://dorar.net/feqhia/682

14411 - من الموسوعة التاريخية

؛ وكانت خِلافَتُه أَربعًا وعِشرينَ سَنَةً وثلاثةَ أَشهُر وسِتَّةَ عشرَ يومًا، ووَافقَ أَباهُ المُستَظهِر بالله

https://dorar.net/history/event/2089

14412 - من الموسوعة التاريخية

معه؛ لغزارة علمه، وحسن إيراده، وبلاغة كلامه، وقوة حجته، تكلم يومًا مع شيخنا الكيا أبي الحسن، فقال

https://dorar.net/history/event/1855

14413 - من مقالات وبحوث مميزة

هذه الجمعيَّةِ، وبينَ المجلِسِ الإسلاميِّ في سِنغافورةَ في تحديدِ بدايةِ شَهرِ رَمضانَ ونهايتِه، سنةَ 1399هـ

https://dorar.net/article/1295

14414 - من الموسوعة الحديثية

إذا أفضَتْ بك راحلتُك نحوَ الشَّامِ يومًا ثمَّ يومًا ) وقسَمها عمرُ بيْنَ مَن كان شهِد خيبرَ مِن أهلِ

https://dorar.net/h/dV1acRah

14415 - من الموسوعة الحديثية

إذا أفضَتْ بك راحلتُك نحوَ الشَّامِ يومًا ثمَّ يومًا ) وقسَمها عمرُ بيْنَ مَن كان شهِد خيبرَ مِن أهلِ

https://dorar.net/h/sHNOVLiX

14416 - من الموسوعة الحديثية

ما مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بابي يومًا قَطُّ إلا قد قال الكلمةَ تقرُّ بها عيني

https://dorar.net/h/d6kfbatA

14417 - من الموسوعة الحديثية

[عَن] ثعلبةَ بنِ عبَّادٍ العبديِّ من أَهْلِ البصرةِ، أنَّهُ شَهِدَ خطبةً يومًا لسَمُرةَ بنَ جندبٍ

https://dorar.net/h/GqjLqMfA

14418 - من الموسوعة الفقهية

أيَّام ولياليَهنَّ للمسافِرِ، ويومًا وليلةً للمقيم)) رواه مسلم (276). وجه الدَّلالة: أنَّه حالَ

https://dorar.net/feqhia/370

14419 - من الموسوعة الفقهية

أن يمسح إنْ كان مسافرًا ثلاثًا فقط، وإن كان مقيمًا يومًا وليلةً فقط، وأمَر عليه السلام بالصَّلاة بذلك

https://dorar.net/feqhia/379

14420 - من موسوعة اللغة العربية

ثم غَسَلَه، وسَبَب ذَلِك: أن بَعْضَ تَلَامِذَتِه سَأَلَه يَوْمًا في مَجْلِسِه عَنْ مَسْألةٍ فَأَجَابَه

https://dorar.net/arabia/5450

14421 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .- قال غالِبُ القَطَّانِ: أتيتُ ابنَ سِيرينَ يومًا، فسألتُ عن هشامٍ، فقال: توفِّيَ البارحةَ، أما شعَرْتَ

https://dorar.net/alakhlaq/2630

14422 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

حَنبَلٍ يومًا في بيتِه، فأجلسَني في صدرِ دارِه، وجلس دوني. فقلتُ: يا أبا عبدِ اللَّهِ، أليس يقالُ: صاحِبُ

https://dorar.net/alakhlaq/1881

14423 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

العِرباضِ بنِ ساريةَ، قال: وعَظَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا بَعدَ صلاةِ الغَداةِ مَوعِظةً

https://dorar.net/alakhlaq/781

14424 - من موسوعة التفسير

يقولُ: إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا [طه: 103]، وبعضُهم يقولُ: إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًا [طه: 104

https://dorar.net/tafseer/79/5

14425 - من موسوعة التفسير

يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا دليلٌ على أنَّه على المؤمنين يَسيرٌ، وهي بِشارةٌ لهم؛ إذ مُحالٌ

https://dorar.net/tafseer/25/7

14426 - من الموسوعة الفقهية

بُرْؤُه يُشتَرَط أن يكون العذرُ مُستمِرًّا، كالهَرَم، أو مرضٍ مُزمنٍ، فلا يدخُلُ المريضُ؛ لأنَّه يُرجَى

https://dorar.net/feqhia/3095

14427 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وكان أجوَدَ ما يكونُ في رمَضانَ حينَ يلقاه جِبريلُ، وكان يلقاه في كُلِّ ليلةٍ من رمَضانَ فيُدارِسُه القُرآنَ

https://dorar.net/alakhlaq/952

14428 - من موسوعة أصول الفقه

الزبيدي (2/39). . 2- طَلاقُ الرَّجُلِ زَوجتَه في مَرَضِ مَوتِه طَلاقًا بائِنًا بقَصدِ حِرمانِها مِنَ

https://dorar.net/osolfeqh/645