: إنَّ الناسَ كانوا يسألونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الخيرِ، وكنتُ أسألُه عن الشرِّ
https://dorar.net/h/NDDVp3uM: إنَّ الناسَ كانوا يسألونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الخيرِ، وكنتُ أسألُه عن الشرِّ
https://dorar.net/h/NDDVp3uMذلك أَفعَلُ فقد فعَلَه مَن هو خَيرٌ مِنِّي، إنْ أدَعْ إلى النَّاسِ أمْرَهُم فقد ترَكَه نَبِيُّ اللهِ
https://dorar.net/h/kx7OIRJ8دُعائِهم وبَينَ إجابةِ مالِكٍ إيَّاهم ألفَ عامٍ! قال: فيَقولونَ: ادعوا رَبَّكُم، فلا أحَدَ خَيرٌ مِن
https://dorar.net/h/p8O803Vh؟ قُلْنا: نحنُ يومئذٍ خيرٌ؛ نُكْفَى المُؤنةَ، ونَتفرَّغُ للعِبادةِ. قال: أنتم اليومَ خيرٌ منكم يومئذٍ.
https://dorar.net/h/RucCI0CXنُحِبُّ الخيرَ كما تُحِبُّهُ عائشةُ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ صَواحِبي كَلَّمْنَنِي أنْ أُكَلِّمَكَ
https://dorar.net/h/u5c2foVo؛ فيُفرِّقون بين الخيرِ والشرِّ، ولا يَشْهَدون لأحدٍ حتى يَتحقَّقوا من حالِهِ، على أنَّ هذا الثَّناءَ بالخيرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92606، وقيل: أعجبَه أنْ يُثنِيَ الناسُ عليه بالخير، فيفرحَ بتوفيقِ اللهِ له، وليس المرادُ العُجْبَ بالنَّفْسِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92635في النَّفسِ والمالِ، والمرادُ: به شِدَّتُه الَّذي لا يَصْحَبُه خيرٌ ولا ورَعٌ، وربَّما أَوقَع بصاحبِه في حرامٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/32586: "أبو بَكرٍ، وخَيرُها بعدَ أبي بَكرٍ عُمَرُ، ثم يَجعَلُ اللهُ الخَيرَ حيثُ أحبَّ"، فيُفضِّلُ مَن يَشاءُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149088عن الخَيرِ وأسأَلُه عن الشَّرِّ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، هل بعدَ هذا الخَيرِ شَرٌّ كما كان قَبلَه شَرٌّ؟ قال
https://dorar.net/h/Fqj19nsrأسماعًا وأبصارًا وأفئدةً؛ ليَستَعمِلوها في طاعَته، فاستَعمَلوها في معاصِيه، وعَدِموا- بذلك- الخيرَ
https://dorar.net/tafseer/8/7نستخيرُ اللهَ لنا ولكم، وادعوا لنا بالخِيرةِ، فنسألُ اللهَ العظيمَ أن يَخيرَ لنا ولكم وللمُسلِمين
https://dorar.net/alakhlaq/441بها سِرًّا وجَهرًا.قال تعالى: وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ [الأنفال: 30
https://dorar.net/alakhlaq/1012اللهُ سُبحانه وتعالَى حَليمٌ رَحيمٌ بعِبادِه، يُحِبُّ لهم الخيرَ، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النبيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/157منهم مِن الأفعالِ والأقوالِ؛ أمَّا الأفعالُ فالخَيرُ، وأمَّا الأقوالُ فالحَقُّ؛ لأنَّ مَن أتَى بالخيرِ
https://dorar.net/tafseer/33/21[326] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (9/370). .4- قَولُ الله تعالى: وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا
https://dorar.net/tafseer/43/5] [الرَّابُّ كافِلٌ] [وأنت خَيْرُ المَكْفُولِين] [له كِفْلاَن من الأجْر] [وعَيَّاش بن أبي ربيعة وسَلَمة
https://dorar.net/ghreeb/3234لا يَزالونَ بخَيرٍ ما انتظروا الخَيْرَ»، أي: إنَّه عمَّمَ الحُكمَ في انتظارِ كلِّ الخيراتِ، وهذا مِن بابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/22975اللهُ عليه وسلَّم: ((الخَيلُ في نَواصيها الخيْرُ إلى يومِ القِيامةِ)) [463] أخرجه البخاري
https://dorar.net/arabia/1999القَومَ، فقال: إنَّ النَّاسَ كانوا يَسأَلون رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الخَيرِ، وكُنتُ
https://dorar.net/h/tv3BFqn3، «خيْرٌ لك» في الدُّنيا والآخِرَةِ؛ لِبَقاءِ ثَوابِه، وإمساكُ ذلك الفضلِ ومَنْعُه «شَرٌّ لك» عندَ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/21749هذا الثَّناءَ بالخيْرِ أو الشَّرِّ لمن أَثْنَى عليه الناسُ فكان ثَناؤُهُم مُطابِقًا لأفْعالِ مَن أَثْنَوْا
https://dorar.net/hadith/sharh/13612النَّاسِ الخيرَ"، وهذا تقييدٌ للعالِمِ وهو الَّذي يُعلِّمُ النَّاسَ ما فيه نَفعٌ وخيرٌ لدِينِهم ودُنياهم
https://dorar.net/hadith/sharh/42428»، وجاءت لَفْظةُ حَسَنةٍ مُنَكَّرةً لتَشمَلَ كلَّ خَيرٍ لا إثمَ فيه، فيَدخُلُ فيها كُلُّ ما يَحسُنُ وُقوعُه
https://dorar.net/hadith/sharh/152129الخيرِ، وقد أخَذوا مِن الدُّنيا ما ساقَه اللهُ إليهم ولم يُهينوا أنفُسَهم ولا أراقوا ماءَ وُجوهِهم عندَ
https://dorar.net/hadith/sharh/91721منتهى الإرادات)) للبهوتي (2/139). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِقَولُه تعالى: وَالصُّلْحُ خَيْرٌ
https://dorar.net/feqhia/11160هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عنه، عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قال: ((خيرُ صفوفِ الرِّجالِ أوَّلُها
https://dorar.net/feqhia/1398: أي بُنَيَّ ، اتقِ اللهَ واعلمْ أنكَ لن تتقِيَ اللهَ ، ولن تبلغَ العلمَ حتى تؤمنَ باللهِ وحدَه ، والقدرِ خيرِه
https://dorar.net/h/GTPTxkjWأو ابنَ لبونٍ فتعطيَهُ أرملةً أو تحملَ عليهِ في سبيلِ اللَّهِ خيرٌ من أن تذبحَهُ فيلزَقَ لحمُهُ بوبرِهِ
https://dorar.net/h/rj3qgWdB