112381 - من موسوعة اللغة العربية

] النص في جريدة الرياض، ع14140، 22 صفر 1728هـ- 12 مارس 2007م. : يا حبيبي المحتَجِبَ وراءَ غَيمةٍ

https://dorar.net/arabia/6267

112382 - من شروح الأحاديث

لم يَزالوا مُتمسِّكِينَ بِالحقِّ ولم يُبدِّلوا دِينَهم، فقال اللهُ تعالَى: «إنَّما بَعثْتُك» يا محمَّدُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152059

112383 - من شروح الأحاديث

به في النَّارِ، فنَطَق رَضيعُها وقال لها: «يا أُمَّاهُ، اصْبِرِي» على هذا العذابِ؛ فإنَّه يَؤُولُ إلى جَزِيل

https://dorar.net/hadith/sharh/152233

112384 - من الموسوعة الحديثية

شَهرينِ، شَهِدَ الكتابَ يومَ كتَبَه ابنُ أبي سُفيانَ، وعُثمانُ بنُ عفَّانَ يُمْلِيه عليه، ورسولُ اللهِ

https://dorar.net/h/9nWxFPhD

112385 - من موسوعة اللغة العربية

: Herodian ابنُ أبولونيوس.وقد كان لمَدرسَةِ الإسْكَندريَّةِ القَديمةِ فَضْلُها في حِفْظِ الآثارِ الأدَبيَّةِ

https://dorar.net/arabia/2365

112386 - من موسوعة أصول الفقه

)، ((مختصر منتهى السول والأمل)) لابن الحاجب (2/934). .ويَرى ابنُ السُّبكيِّ أنَّ المَسكوتَ عنه

https://dorar.net/osolfeqh/525

112387 - من قراءة وتعريف

الدينيَّة الزيديَّة، وهو متزوجٌ مِن ابنةِ المرجِع الزيدي مجد الدين المؤيدي، وعُرف اسمُه بعد مقتل أخيه حسين

https://dorar.net/article/1938

112388 - من موسوعة الفرق

1233- 12 مِن تِشرينَ الثَّاني/نوفمبر 1817م، وسُلوكِ أتباعِه، ثُمَّ خَليفتِه ابنِه عَبَّاس أفندي

https://dorar.net/frq/2346

112389 - من موسوعة الفرق

بالكَذِبِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إرضاءً للسَّلاطينِ، ومنه وِرثَ ابنُه حُسَينٌ الحُوثيُّ

https://dorar.net/frq/1995

112390 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) (7/122). . يقولُ ابنُ القَيِّمِ: (والمقصودُ أنَّه بحَسَبِ متابعةِ الرَّسولِ تكونُ العِزَّةُ

https://dorar.net/alakhlaq/1990

112391 - من موسوعة التفسير

[392] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (26/113). .6- قَولُ اللهِ تعالى: أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ

https://dorar.net/tafseer/47/6

112392 - من مقالات وبحوث مميزة

منها: 1- تجديدُ الوعيِ بما ذكَرَه اللهُ -سُبحانه وتَعالى- من عداوةِ الشَّيطانِ لبني آدَمَ, والعملِ الجادِّ

https://dorar.net/article/690

112393 - من مقالات وبحوث مميزة

بعضَ الحنابلة كفَّروا الأشعريَّة، وآذَوُا ابنَ جريرٍ، وأثبتُوا للهِ صِفاتٍ دونَ أيَّة أدلَّةٍ، وشيخُهم

https://dorar.net/article/1844

112394 - من موسوعة الأديان

المعاصرين وعاداتهم، ولكنه اشتهر بمعجمه الذي صدر منه خمسة مجلدات في حياته، ونشر ابن أخته إستانلي لين بول

https://dorar.net/adyan/879

112395 - من موسوعة الفرق

أو الحيِّ.والرَّدُّ على هذا القِسمِ كالآتي:أوَّلًا: ردَّ على هذا القولِ ابنُ حَزمٍ، فقال: (إنَّ كُلَّ ما في العالَمِ

https://dorar.net/frq/733

112396 - من موسوعة الفرق

). . من أشهَرِ أعلامِ الأصوليِّين: الحَسَنُ بنُ أبي عقيلٍ العُمانيُّ، وابنُ الجُنَيدِ، والشَّريفُ المرتَضى

https://dorar.net/frq/1587

112397 - من مقالات وبحوث مميزة

في الحديث القدسي:( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي  وجعلته بينكم محرمًا فلا تظالموا...) وقد بلغ

https://dorar.net/article/456

112398 - من موسوعة الفرق

والجَهميَّةُ أئمَّةُ هذه الطَّريِق؛ فالشُّبهةُ كُلُّها جَهميَّةٌ مُعتزليَّةٌ محضةٌ، كما نصَّ على ذلك ابنُ

https://dorar.net/frq/677

112399 - من موسوعة الفرق

). . من ضحايا هذه المجموعةِ:1. أبو القاسِمِ ابنُ إمامِ الحَرَمَينِ، اغتيلَ سَنةَ 492هـ.2. الفَقيهُ أحمَد بنُ

https://dorar.net/frq/2159

112400 - من شروح الأحاديث

كبيرٌ. ثُمَّ أثْنتْ على ابنِ أبي زَرْعٍ، فقالت: «مَضجِعُه كمَسَلِّ شَطْبةٍ»، أي: مَكانُ نومِه يُشبِهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151035

112401 - من موسوعة الفرق

لصاحِبِه حينَ يراه: يا ليتَ بَيني وبَينَك بُعدَ المَشرِقَينِ فبئسَ القَرينُ، فقال اللهُ لنَبيِّه: قُل

https://dorar.net/frq/1927

112402 - من مقالات وبحوث مميزة

في العصرِ الحديثِ، كما أنَّ هؤلاء الكُتَّابَ الفِرنكوفنيِّينَ أحيَوْا عِلمَ الفلسفةِ كفلسفةِ ابنِ رُشدٍ

https://dorar.net/article/1492

112403 - من موسوعة الفرق

، كَذِبٌ، وقال العقيليُّ: لا يصِحُّ في هذا المتنِ حديثٌ، وقال ابنُ حبَّان في ((المجروحين)) (2/ 136

https://dorar.net/frq/2307

112404 - من موسوعة الفرق

. قال ابنُ القلانسيِّ في حَوادِثِ سَنةِ 476هـ: (وقد كان المَعروفُ بالحَكيمِ المُنجِّمِ الباطِنيِّ

https://dorar.net/frq/2161

112405 - من مقالات وبحوث مميزة

) الصَّبرُ عليها باطِنًا، وظاهِرًا، والعَمَلُ على رَفْعِها؛ قال تَعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

https://dorar.net/article/2032

112406 - من موسوعة الفرق

الباقِلَّانيِّ، وابنِ فُورَك، ثمَّ حصل هاهنا بَينَ الأشعريِّ وبَينَ القاضي اختلافٌ من وجهٍ آخرَ، فقال الأشعريُّ

https://dorar.net/frq/303

112407 - من مقالات وبحوث مميزة

الدولةِ ([35])، وهذه إمامةٌ عُظْمى انعقَدَ الإجماعُ على عدمِ جَوازِها، قال ابنُ حزمٍ رحمَه اللهُ: (وجميعُ

https://dorar.net/article/1026

112408 - من موسوعة الفرق

)، ((خوارق العادة عند الماتريدية)) لزاهر الشهري (ص: 15). .قال ابنُ تيميَّةَ: (حقيقةُ الأمرِ على قولِ

https://dorar.net/frq/423

112409 - من قراءة ونقد

الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً} [البقرة: 208] فهذا أمرٌ

https://dorar.net/article/1304

112410 - من مقالات وبحوث مميزة

استنباطًا، وهو ما نَبَّه عليه الإمامُ ابنُ تيميَّة رضي الله عنه في ردِّه على الباطنيَّة في تأويلاتِهم بعضَ

https://dorar.net/article/258