112261 - من شروح الأحاديث

والتواصُلُ والتواصي بالحَقِّ. وفي هذا الحديثِ يَروِي التابعيُّ نَافِعٌ مولى عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّ ابنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/13344

112262 - من شروح الأحاديث

القُدومِ، ثم لم يَفسَخْ حَجَّتَه إلى العُمرةِ. ثم تَعجَّبَ عُروةُ مِن وُجودِ ابنِ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما

https://dorar.net/hadith/sharh/14005

112263 - من شروح الأحاديث

: «أخْبِرْ ذلك ابنَ الخطَّابِ»، فذَهَبَ جابرٌ رَضيَ اللهُ عنه إلى عُمرَ رَضيَ اللهُ عنه وأخبَرَه بما حدَثَ

https://dorar.net/hadith/sharh/15090

112264 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ قدِ احْتَجَمَ وأعْطى الحجَّامَ أُجْرةً كما في الصَّحيحَينِ من حَديثِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/25875

112265 - من شروح الأحاديث

فيها. قال: "فاكْتُتِبْتُ فيه"، أي: فكُتِبَ اسْمي في هذا الجيشِ للخُروجِ فيه، "فَلَقيتُ عِكرمةَ مَوْلَى ابنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/25925

112266 - من شروح الأحاديث

لا يأْخُذونَ بسُنَّتِه، مُكْتَفينَ بكتابِ اللهِ وحدَه، فقال- كما عند ابن ماجه-: "يُوشِكُ رجُلٌ منكم مُتَّكِئًا

https://dorar.net/hadith/sharh/42609

112267 - من شروح الأحاديث

إمْرةُ ابْنِ عمِّك؟" أي: إمارتَه، والمعنى: أمَا رَضِيتَ بخِلافةِ أبي بكْرٍ رضِيَ اللهُ تعالى عنه؟! وهذا

https://dorar.net/hadith/sharh/42433

112268 - من شروح الأحاديث

بنِ حُصينٍ الَّذي عند أبي داودَ والتِّرمذيِّ وابنِ ماجه في النَّهيِ عن الكيِّ؛ وممَّا قيل في الجَمْع

https://dorar.net/hadith/sharh/42542

112269 - من موسوعة أصول الفقه

على المَشهورِ عِندَ الفُقَهاءِ، وأمَّا رَدُّ السَّلامِ فهو: فَرضُ كِفايةٍ [455] قال ابنُ دقيقِ

https://dorar.net/osolfeqh/99

112270 - من شروح الأحاديث

؟!" قال ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "فأنزَلَ اللهُ تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ

https://dorar.net/hadith/sharh/92680

112271 - من شروح الأحاديث

كلُّ مَن أُمِرَ بطاعةِ أحَدٍ، فالابنُ عليه طاعةُ والدَيْه؛ لكنْ في غَيرِ مَعْصيةٍ، والرَّعيَّةِ عليهم

https://dorar.net/hadith/sharh/150509

112272 - من شروح الأحاديث

ابنُ حَصبةَ: "عن رَجُلٍ شَهِدَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ، فقال: تَدرونَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150032

112273 - من شروح الأحاديث

، وأسبابِ النُّزولِ ومَواقعِ الأحكامِ؛ مِن هذا الَّذي قامَ وَانصرَفَ مِن بيْننا، ويَقصِدُ به ابنَ مسعودٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/152396

112274 - من شروح الأحاديث

، وبَعَث إلى جَيفَرِ وعبَّادٍ ابنَي الجلندي مَلِكَي عُمَانَ، وبَعَث إليهم الصَّحابيَّ عَمرَو بنَ العاصِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152279

112275 - من شروح الأحاديث

هذه الآيةِ؛ فعن ابنِ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما، أنَّه سَمِع رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رَفَع

https://dorar.net/hadith/sharh/152515

112276 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّمَ، وزادَ مُسلِمٌ في رِوايتِه لهذا الحديثِ: قال ابنُ شِهابٍ: وذُكِر لي أنَّ رسولَ الله

https://dorar.net/hadith/sharh/7697

112277 - من شروح الأحاديث

، يعني: أنَّه كان يُصلِّي رَكعتَينِ رَكعتَينِ، كما جاء في الصَّحيحَينِ مِن حَديثِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/9547

112278 - من شروح الأحاديث

أحمدُ، عن ابن عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما، قال: "قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم شَهرًا

https://dorar.net/hadith/sharh/32945

112279 - من شروح الأحاديث

؛ لأنَّه قدْ وَردَ عَن سَهلِ بنِ سَعدٍ السَّاعديِّ وابنِ عبَّاسٍ رضيَ الله عَنهما قالَا: قالَ رَسولُ الله

https://dorar.net/hadith/sharh/42717

112280 - من شروح الأحاديث

ثَمرتِها، سواءٌ دعا له الآكِلُ أم لا، وعندَ ابنِ ماجَه: «إنَّ الرَّجلَ لتُرفَعُ دَرجتُه في الجنَّةِ فيَقولُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152595

112281 - من الموسوعة الفقهية

)، ((حاشية ابن عابدين)) (6/438). ، والشَّافِعيَّةِ [2451] اشتَرَطَ الشَّافِعيَّةُ شُروطًا لبَذلِ الفاضِلِ

https://dorar.net/feqhia/12060

112282 - من الموسوعة الحديثية

نُوسِّعَ أبوابَها للمارَّةِ وابنِ السَّبيلِ، ولا نُؤْوي فيها ولا في مَنازِلِنا جاسوسًا، وألَّا نَكتُمَ

https://dorar.net/h/TWTUqh5s

112283 - من موسوعة القواعد الفقهية

، ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (6/80)، ((أسنى المطالب)) لزكريا الأنصاري (2/421)، ((شرح دليل الطالب

https://dorar.net/qfiqhia/465

112284 - من موسوعة القواعد الفقهية

، فإذا وجَبَتِ القيمةُ سَقَطَ الثَّمَنُ، وإذا وجَبَ الثَّمَنُ سَقَطَتِ القيمةُ.قال ابنُ رَجَبٍ

https://dorar.net/qfiqhia/1461

112285 - من موسوعة القواعد الفقهية

(14/226)، ((رؤوس المسائل)) للزمخشري (ص: 468). ، قال ابنُ عَبدِ البَرِّ: (أجمَعوا أنَّ مَن قَتل

https://dorar.net/qfiqhia/1485

112286 - من الموسوعة الفقهية

)) للرافعي (5/9). ، وبه قال الأكثرون قال ابنُ تيميَّة: (تنازَع الناسُ في صلاة الجمعة والعيدين؛ هل تُشترط لهما

https://dorar.net/feqhia/1712

112287 - من الموسوعة الفقهية

، وكذا لو اشترى دبَّاغٌ ما يدبغ به كعفص وقرض وما يدهن به كسمن وملح؛ ذكره ابن البنا، وقدَّمه في الفروع

https://dorar.net/feqhia/2192

112288 - من الموسوعة الفقهية

أولي النهى)) للرحيباني (5/160). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك [1041]   قال ابن المنذر: (أجمع كلُّ

https://dorar.net/feqhia/4281